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L x27 idole au regard 1 Document generated on p m Protée L ? idole au regard de la philosophie des images Jean-Jacques Wunenburger Iconoclasmes langue arts médias Volume Number URI https id erudit org iderudit ar DOI https doi org ar See table of contents

Document generated on p m Protée L ? idole au regard de la philosophie des images Jean-Jacques Wunenburger Iconoclasmes langue arts médias Volume Number URI https id erudit org iderudit ar DOI https doi org ar See table of contents Publisher s Département des arts et lettres - Université du Québec à Chicoutimi ISSN - print - digital Explore this journal Cite this article Wunenburger J -J L ? idole au regard de la philosophie des images Protée ?? https doi org ar Article abstract The Idol is a paradoxical image it is the ultimate selfsu ?cient image but it also marks the death of the image which lives only by a subtle dissimilarity within similarity The occidental philosophy of image be it Greek as illustrated by Plato Christian as shown in incarnation or modern the aesthetics of the sublime may have been a mere comment on this very paradox ceaselessly working on a patient classi ?cation and hierarchy of images in order to salvage them from their idolatrous counterfeiting Tous droits réservés ? Protée This document is protected by copyright law Use of the services of Érudit including reproduction is subject to its terms and conditions which can be viewed online https apropos erudit org en users policy-on-use This article is disseminated and preserved by Érudit Érudit is a non-pro ?t inter- university consortium of the Université de Montréal Université Laval and the Université du Québec à Montréal Its mission is to promote and disseminate research https www erudit org en CL ? IDOLE AU REGARD DE LA PHILOSOPHIE DES IMAGES JEAN-JACQUES WUNENBURGER Toute image mentale ou matérielle est image de quelque chose et ne prend sens que par le jeu de ressemblance et dissemblance avec son référent Creuser la di ?érence dans l ? image c ? est risquer de la réduire à l ? irréel à la ?ction à la fantaisie à l ? insigni ?ant mais surcharger à l ? inverse la consistance de l ? image c ? est risquer de prendre la copie pour le modèle de réi ?er la représentation de télescoper le visible et l ? invisible le sensible et l ? intelligible le signi ?ant et le signi ?é bref fabriquer une idole L ? idol? trie constitue en ce sens une menace permanente de l ? expérience spontanée pré- ré échie des images matérielles particulièrement attestée dans le registre religieux La représentation imagée d ? une divinité nous expose même à un paradoxe foncier qui concentre à lui seul un grand nombre de problèmes de la représentation En un sens l ? image religieuse constitue sans doute le prototype de l ? image en général parce que l ? image en général ne na? t que de l ? absence de ce qu ? elle représente Car l ? imagination est bien production d ? une représentation in absentia Tant que nous sommes en présence du réel nous sommes des êtres percevants pour lesquels l ? imagination ne pourrait que