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L2 descriptifs 2018 2019 - PHILOSOPHIE DESCRIPTIFS DES ENSEIGNEMENTS Licence Semestre et Semestre Dernière version le septembre CPHILOSOPHIE DESCRIPTIFS DES ENSEIGNEMENTS L S - PHILOSOPHIE GENERALE L -S L S Groupe Lundi h- h Salle B Iris Douzant La sensat

- PHILOSOPHIE DESCRIPTIFS DES ENSEIGNEMENTS Licence Semestre et Semestre Dernière version le septembre CPHILOSOPHIE DESCRIPTIFS DES ENSEIGNEMENTS L S - PHILOSOPHIE GENERALE L -S L S Groupe Lundi h- h Salle B Iris Douzant La sensation et la pensée Alors que la sensation est ce qui fait le lien le plus direct entre notre subjectivité et le monde extérieur son statut ne peut être compris qu ? en regard de la pensée on peut s ? abandonner à la sensation en renonçant dès lors aux critères de vérité et de fausseté ou au contraire en évaluer la véracité par l ? instrument qu ? est la pensée Si la sensation semble toujours être en attente d ? intellection et se caractérise en un sens par une opacité qu ? il s ? agit de clari ?er dans le discours il faudra également s ? interroger sur les conditions de la mise en ?uvre de l ? idéal de clarté visé par la pensée En e ?et une distinction trop radicale entre sensation et pensée entre l ? expérience et la recherche de la vérité peut dissimuler l ? in uence discrète mais e ?ective de la contingence dans la pensée Il s ? agira donc d ? étudier di ?érentes voies philosophiques qui traitent de la sensation et de la pensée pour mettre au jour la complexité de leurs relations Bibliographie Aristote Traité de l ? ? me traduction de J Tricot Vrin Descartes Méditations Métaphysiques présentation par M et J - M Beyssade GF Flammarion Leibniz Nouveaux Essais sur l ? entendement humain présentation par J Brunschwig GF Flammarion Locke Essai sur l ? entendement humain Les Classiques de la philosophie Le Livre de Poche Hume Enquête sur l ? entendement humain traduction par A Leroy GF Flammarion Platon Théétète présentation et traduction par M Narcy GF Flammarion Rousseau Émile ou de l ? éducation introduction et annotation conceptuelle par A Charrak GF Flammarion CL S Groupe Mardi h- h Salle B E Girard Histoire du rationalisme les sources et le sens de la notion de raison L ? idéalisme platonicien en sanctuarisant le noûs comme partie divine et intelligente de l ? ? me et en distinguant cette-ci du logos l ? Intelligence l ? ? me du monde ouvrait une brèche dans la conception ultérieure de la notion de raison Une même chose pensante semble ainsi pouvoir devenir son propre objet sans pour autant atteindre une pleine égalité de soi car toujours distincte de la totalité Sous ce vocable polysémique para? t ainsi être subsumées des réalités philosophiques disparates La conception aristotélicienne de la commensurabilité de l ? intellect et l ? intellection appara? t de ce point de vue comme en tentative de résoudre cette séparation platonicienne Cependant Aristote lui-même note dans sa Métaphysique les paradoxes auxquels se heurte une intelligence se concevant elle-même Ainsi la notion de raison se tiendrait dans une perpétuelle tention entre sa réalité individuée comme faculté de raisonner d ? une