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La notion de tawhid 1 La notion de tawhid All? meh Tab? tab? ? i Le mot tawhid vient de la racine w- h-d qui évoque les notions de singulier seul un et unique Le concept de tawhid a été traduit de diverses façons parfois simplement par monothéisme mais au

La notion de tawhid All? meh Tab? tab? ? i Le mot tawhid vient de la racine w- h-d qui évoque les notions de singulier seul un et unique Le concept de tawhid a été traduit de diverses façons parfois simplement par monothéisme mais aussi par unicité divine unité divine doctrine de l ? unité divine ? Ces traductions sont toutes justes en partie mais aucune n ? épuise la profondeur de cette notion D ? un point de vue grammatical le mot tawhid est un nom verbal masdar de deuxième forme qui exprime l ? idée d ? un processus de réunion d ? uni ?cation et qui pourrait ainsi être traduit par l ? acte d ? uni ?er Dans ce sens le mowahhid ou monothéiste est aussi un ? uni ?cateur une personne qui ramène la multiplicité vers l ? unité vers un principe unique Le tawhid n ? implique donc pas seulement l ? a ?rmation d ? une croyance mais est aussi un cheminement une action constituant à aller du multiple à l ? Un et à réaliser cette unité en soi-même Dès lors on pourra parler de tawhid comme monothéisme ou doctrine de l ? unité mais aussi comme réalisation concrète de cette unité L ? unicité divine comporte ainsi plusieurs étapes ou degrés on peut ainsi distinguer l ? unicité de l ? essence divine c ? est-à-dire du Dieu unique et Créateur de toute chose l ? unicité des attributs selon laquelle les di ?érents attributs divins Ccomme la miséricorde le pardon la puissance etc ne forment qu ? une seule et même réalité l ? unicité des actes selon laquelle l ? ensemble du système de causalité est lié à la volonté divine et en ?n l ? unicité dans l ? adoration qui consiste pour le croyant à n ? adorer que Dieu dans ses actes de dévotion ainsi qu ? au travers de ses paroles et actions Plus qu ? une simple croyance en un Dieu unique et un état de fait le tawhid constitue donc une force un élan qui oriente l ? ensemble des conceptions et actes du croyant Il a pour but de faire dispara? tre la dispersion dont l ? homme est victime en suivant des divinités multiples ?? qui peuvent être des idoles extérieures tout autant que ses désirs intérieurs ?? a ?n d ? uni ?er les di ?érentes dimensions de sa personne et lui permettre de contempler l ? unité de la création au-delà de sa multiplicité apparente Ma prière et mes actes de dévotion ma vie et ma mort sont entièrement dévoués à Dieu le Seigneur de l ? Univers Pour résumer le tawhid n ? implique pas seulement une connaissance et une reconnaissance de l ? existence d ? un Dieu unique mais aussi tout un mode d ? être visant à réaliser cette unité en soi La question du tawhid dans le Coran selon Al-Miz? n Selon ? All?