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La sociologie face au changement social

La sociologie face au changement social Author s Jacques Coenen-Huther Source Revue européenne des sciences sociales T No Le Changement Dans Les Sciences de la Société IIIe Séminaire interdisciplinaire du Groupe d'Etudes Raison et rationalités pp - Published by Librairie Droz Stable URL https www jstor org stable JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms Conditions of Use available at https about jstor org terms Librairie Droz is collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to Revue européenne des sciences sociales This content downloaded from on Tue Mar UTC All use subject to https about jstor org terms CRevue europeenne des sciences sociales Tome XXXVI N pp - Jacques COENEN-HUTHER LASOCIOLOGIE FACE AU CHANGEMENT SOCIAL La sociologie est nee des bouleversements sociaux de grande ampleur qui conduit le monde occidental a la modernite Cest quand P ordre social a ces d'etre considere comme allant de soi - ordre nature ou ordre divin - que s developpee une forme de pensee re exive que Ton peut quali ?er d'esprit s logique avant meme que la sociologie ne se fut imposee comme discipline in tutionnalisee Certes apres-coup les sociologues se sont decouvert de loint ancetres Certains de nos collegues ont fait remonter l'histoire de la sociolog l'Antiquite grecque et ont vu en Platon et Aristote de lointains precurseurs D jours il est vrai l'esprit d'utopie et la composante totalitaire de la pensee pla cienne ont fait palir Tin uence de La Republique En revanche l'ceuvre d' tote - en particulier La Politique - reste creditee d'une importance fondatric importe a ce sujet d'etre tres clair II est exact que des categories conceptu des constructions taxinomiques et des procedes d' analyse couramment uti dans les raisonnements sociologiques sont d' inspiration aristotelicienne En sens la continuite est incontestable Mais il est tout aussi peu contestable q conception naturaliste de ' ordre social vehiculee par ' heritage intellectu d' Aristote est aux antipodes du regard sociologique porte sur la vie en societ depit de la de ?nition de l'etre humain comme animal social ou plus exactem comme zoon politikon le recours a la nature pour justi ?er Tordre social ne que suggerer la perennite de celui-ci et compromettre l'aptitude a envisager conceptualiser le changement Pour qu'une perspective proprement sociolog puisse se developper il fallut precisement que les philosophies du XVIP sie d'abord l'esprit des Lumieres ensuite ?ssent apparaitre le caractere fallacie ' identi ?cation de structures socialement construites et culturellement loca avec un ordre naturel Et s'il faut chercher a ce propos une inspiration dan J'emprunte l'expression a Eugene Dupreel qui y voit l'aptitude a examiner a propos de to question qui se pose ? l'interdependance