Le concept de dialectique dans la philosophie de bachelard

Hamdi MLIKA Ridha Azzouz Le concept de dialectique dans la philosophie de Bachelard Le Gai Savoir Tunis pages Dans son article La création scienti ?que selon Poincaré et Einstein ? Paty écrit ce qui suit Les ouvrages plus récents qui prennent en compte le rôle de l ? imagination dans la recherche scienti ?que mettent en relief son aspect psychologique mais laissent dans l ? ombre sa fonction pour la rationalité sinon pour renvoyer à une dimension ? esthétique ? qui reste vague ? Je pense que Paty a raison sauf peut-être dans le cas de Bachelard chez qui nous pouvons constater comment l ? analyse de l ? imagination dans l ? activité de la science peut s ? associer à sa dimension rationnelle Le livre de Ridha Azzouz Ma? tre de Conférences de philosophie à l ? Institut Supérieur de Théologie de Tunis qui n ? est que le texte de sa Thèse de troisième cycle soutenue à Tunis en sous la direction du Professeur Henri Vergote a réussi largement à mettre au clair cette vérité dans l ? ?uvre de Bachelard Le livre se compose de trois grandes parties Dans la première partie Ridha Azzouz essaye de déceler la part de poésie dans les sciences dans l ? interprétation de Bachelard en analysant le rapport de la poésie aux théories scienti ?ques et les aspects poétiques de la science Dans la deuxième partie est analysé le rapport de la poésie aux aspects scienti ?ques Finalement tout l ? enjeu du livre est là cerner le jeu dialectique fondamental entre la dimension poétique dans l ? activité de la science et la dimension scienti ?que dans l ? expérience de la poésie La troisième partie est consacrée à ce que M Azzouz appelle la conception anthropologique de Bachelard La première partie se compose de six chapitres qui développent les traits distinctifs de l ? épistémologie de Bachelard et le rôle qui y joue l ? imagination Le chapitre s ? attaque à la question cruciale du rapport de l ? épistémologie à la réalité humaine Pour Bachelard écrit l ? auteur la science n ? est pas séparée des autres activités par des cloisons étanches En conséquence une épistémologie qui ne traite que de la science risque de fausser le sens même de la science en négligeant les interactions entre la poésie et la science ? La science isolée n ? existe nulle part C ? est un mythe qui Article publié dans La recherche de la vérité Michel Serfati Ed ACL-Les Editions Kangourou Paris p note p Page Cmérite d ? être psychanalysé ? p C ? est pourquoi l ? épistémologie a pour ?nalité la constitution d ? une ?nalité ? p Si l ? imagination n ? avance pas si on ne rêve pas la science se pétri ?e ? p Les bases humaines de l ? épistémologie étant jetées le chapitre pose le problème des liens de continuité entre le domaine de l ?

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