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Le sitar les arguments dans la sounnah

le sitar les arguments dans la sounnah LES ARGUMENTS DANS LA SOUNNAH Le voile du visage de la femme est mentionné dans les sources musulmanes il n'est donc évidement pas une innovation bid'a En e ?et les recueils de Had? ths mentionnent le port de ce voile du visage appelé parfois niq? b par des musulmanes à l'époque du Prophète Paix sur lui ARGUMENT Le Prophète Muhammad P s l a dit Si l ? un d ? entre vous demande une femme en mariage nul grief à lui de la regarder si c ? est en vue de demande en mariage même à son insu ? Ahmad al-Musnad t III p t V p L ? argument tiré de ce hadith est que le Prophète P s l a disculpé l ? homme qui regarde la femme pour la demandé en mariage Mais en dehors de cela il n ? est pas permis de regarder une femme ARGUMENT Lorsqu ? un homme informa le Prophète P s l qu ? il avait demandé la main d ? une certaine ?lle le Prophète P s l dit L ? as-tu regardée ? Il dit Non ? Il dit alors Regarde-la Cela est certes plus propice à ce que cela persiste entre vous ? Alors cet homme se cachait d ? elle pour la voir Sahih Sunan al-Tirmidhi t I p Sahih Sunan Al- Nasa ? i t II p Sahih Sunan Ibn Maja t I p Sahih Abi Dawud t II p - d ? après al-Mughira B Shu ? ba Nous pouvons déduire de ce hadith que si à l ? origine il était permis de montrer le visage pour quelle raison l ? homme se cacherait pour la regarder lorsque le Prophète P s l lui a ordonné Le Prophète P s l demanda sans aucun doute à l ? homme de regarder le visage de la ?lle ARGUMENT Le Prophète P s l a dit Gare à ceux qui entrent chez les femmes ? Alors un homme dit O Messager d ? Allah Qu ? en est-il du proche du mari al-Hamw comme le frère du mari beau frère ? Le Prophète P s l répondit Le proche du mari c ? est la mort ? Sahih al-Bukhari al-Nikah Sahih muslim al-Salam Nous pouvons tirer de ce hadith que la femme doit se voiler à l ? homme et qu ? il est permis qu ? un homme étranger entre chez elle alors que son visage est découvert Car il est inconcevable qu ? il ait voulu dire de ne pas entrer chez elle lorsqu ? elle est dévêtue CCe qui appuie cette conception c ? est que l ? homme a dit Qu ? en est-il du proche du mari ? Evidemment l ? homme dans le hadith ne poserait pas cette question s ? il était question de la femme dévêtue mais il voulait savoir qu ? en était-il si le visage de la femme