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Les sagesses d x27 ibn x27 ata allah al iskandari

Les Sagesses d'Ibn 'At? Allah al Iskandar? CChapitre C'est signe que l'on compte sur ses propres ?uvres que d'espérer moins de la Miséricorde divine lors d'un faux-pas Ton désir de dépouillement tajr? d lorsque Dieu te maintient dans l'activité provient d'un appétit caché Désirer t'adonner à l'activité quand Dieu te maintient dans le dépouillement c'est t'abaisser et abandonner un haut dessein Les aspirations spirituelles antécédentes ne percent pas les murailles du destin Décharge-toi en ce qui concerne ta subsistance de la direction de tes actes ce dont s'occupe pour toi un Autre ne t'en occupe pas L'e ?ort que tu déploies pour obtenir ce qui t'es garanti et ta négligence à t'acquitter de ce qui t'est demandé montrent l'obscurcissement de ta clairvoyance Que le délai mis à t'accorder ce que tu as demandé par des prières insistantes ne cause pas ton désespoir l'exaucement de tes prières t'es garanti pour les choses qu'Il a choisi de t'accorder et non pas pour celles que tu as choisies pour toi-même et elles te seront accordées au moment o? Il le veut et non pas au moment que tu souhaites Que ne te fasse pas douter de la promesse divine le fait qu'elle ne s'accomplit pas même si le terme en est arrivé a ?n que ce doute ne soit pas la cause d'une brèche dans ta clairvoyance et d'une extinction de la Lumière sise dans le repli secret de ton c ?ur Si Dieu t'ouvre un accès à la connaissance muni de cette faveur ne t'inquiète pas de la diminution de tes bonnes ?uvres En e ?et Dieu ne t'a fait cette ouverture que parce qu'Il veut se faire conna? tre de toi Ne sais-tu pas que cette voie vers la Connaissance est un don qu'Il t'accorde quant à tes ?uvres ce sont des présents que tu Lui fais Quel rapport y a-t-il entre tes présents et le don qu'Il t'accorde Les ?uvres se di ?érencient selon la diversité des états qui se présentent Les ?uvres sont des silhouettes dressées dont l'? me est la pureté d'intention Enfouis ton existence sous le sol d'une vie obscure le germe issu d'une graine non enfouie ne parvient pas à produire des fruits Rien n'est plus pro ?table au c ?ur que l'isolement par lui il entre dans l'arène de la méditation Comment un c ?ur pourrait-il être illuminé tant que les formes des choses existantes se re ètent dans son miroir - ou comment pourrait-il entreprendre son voyage vers Dieu s'il est entravé par la concupiscence ou comment désirerait-il ardemment entrer dans la présence de Dieu sans s'être puri ?é de la souillure de son insouciance C- ou comment espérerait-il comprendre la subtilité des mystères avant de s'être repenti de ses moindres fautes - L'univers tout entier est ténèbres seule l'éclaire l'appariation en lui de Dieu Réalité Qui regarde l'univers et ne voit Dieu Réalité ni en lui ni près de lui ni avant lui ni après lui est dépourvu de toute lumière le soleil