Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Logique des mondes pdf ALAIN BADIOU LOGIQUES DES MONDES L' Etre et ' evenement OUVRAGE PUBLIE AVEC LE CONCOURS DU CENTRE NATIONAL DU LIVRE EDITIONS DU SEUIL rue Jacob Paris VJe CL'ORDRE PHILOSOPHIQUE COLLECTION DIRIGEE PAR ALAIN BADIOU ET BARBARA CASSIN t

ALAIN BADIOU LOGIQUES DES MONDES L' Etre et ' evenement OUVRAGE PUBLIE AVEC LE CONCOURS DU CENTRE NATIONAL DU LIVRE EDITIONS DU SEUIL rue Jacob Paris VJe CL'ORDRE PHILOSOPHIQUE COLLECTION DIRIGEE PAR ALAIN BADIOU ET BARBARA CASSIN tl i r''J r IY ? ISBN - - - - ? EDITIONS DU SEUIL MARS Le Code de Ia propriete intellectuelle interdit les copies ou reproductions destinees aune utilisation collective Toute representation ou reproduction integrale ou partielle faite par quelque procede que ce soit sans le consentement de I'auteur ou de ses ayants cause est illicite et constitue une contrefa on sanctionnee par les articles L - et suivants du Code de Ia propriete intellectuelle www seuil com Ca Fran oise Badiou C CPreface L'agonie de la France n'est pas nee de l'a ?aiblissement des raisons de croire en elle detaite demogra- phie industrie etc mais de 'impuissance acroire en quoi que ce soit ? Andre MALRAUX Materialisme democratique et dialectique materialiste Que pensons-nous tous aujourd'hui Qu'est-ce que je pense moi-meme quand je suis hors de rna propre surveillance Ou plutot queUe est notre rna croyance naturelle Naturelle ? evidemment selon la regie d'une nature inculquee Une croyance est d'autant plus naturelle que son imposition que son inculcation sont librement recherchees- et servent nos desseins immediats Aujourd'hui la croyance naturelle se concentre en un seul enonce que voici Il n 'y a que des corps et des langages Disons que cet enonce est l'axiome de la conviction contempo- raine et proposons de nommer-ceite conviction le materialisme democratique Pourquoi -- Materialisme democratique L'individu tel que forge par le monde contemporain ne reconnait 'existence objective que des corps Qui done parlerait aujourd'hui autrement que pour s'accorder a une rhetorique de la separabilite de notre arne immortelle Qui ne souscrit dans les faits dans la pragmatique des desirs dans 'evi- dence du commerce au dogme de notre ?nitude de notre exposition chamelle ala jouissance ala sou ?rance et ala mort Un symptome ? parmi d' autres les artistes les plus inventifs choregraphes peintres videastes traquent 'evidence des corps de la vie desirante et machi- nique des corps de leur intirnite de leur nudite de leurs etreintes et de leurs supplices Tous ajustent le corps contraint ecartele souille au phantasme et au reve Tous imposent au visible la decoupe de corps rnitrailles par le vacarme de l'univers La theorie esthetique ne C LOGIQUES DES MONDES fait que suivre Un exemple pris au hasard une lettre de Toni Negri a Raoul Sanchez du decembre On y lit ceci Aujourd'hui le corps n'est plus seulement un sujet qui produit et qui- parce qu'il produit de I' art- nous montre le paradigme de la production en general la puissance de la vie le corps est desormais une machine dans laquelle s'inscrivent la production et I'art Voila ce que nous les post-modemes nous savons ? Post-moderne ? est un des noms possibles du materialisme democratique contemporain Negri a raison quant a ce que savent les post-modernes le corps est la