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Parde 042 0015 ? In Press Téléchargé le sur www cairn info IP ? In Press Téléchargé le sur www cairn info IP TÉMOIGNAGE ET THÉOLOGIE Catherine Chalier In Press Pardès ? N pages à ISSN - ISBN DOI parde Article disponible en ligne à l'adresse --------------

? In Press Téléchargé le sur www cairn info IP ? In Press Téléchargé le sur www cairn info IP TÉMOIGNAGE ET THÉOLOGIE Catherine Chalier In Press Pardès ? N pages à ISSN - ISBN DOI parde Article disponible en ligne à l'adresse ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https www cairn info revue-pardes- - -page- htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Distribution électronique Cairn info pour In Press ? In Press Tous droits réservés pour tous pays La reproduction ou représentation de cet article notamment par photocopie n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou le cas échéant des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement Toute autre reproduction ou représentation en tout ou partie sous quelque forme et de quelque manière que ce soit est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit Powered by TCPDF www tcpdf org CTémoignage et théologie CATHERINE CHALIER Lorsque le vocable théologie ? appara? t sous la plume de Levinas c ? est toujours avec précaution voire mé ?ance et surtout dans le refus de considérer que son ?uvre relève de la théologie Mon point de départ est absolument non théologique J ? y tiens beaucoup Ce n ? est pas de la théologie que je fais mais de la philosophie ? Cette a ?rmation engage évidemment une thèse sur le concept de théologie on peut ainsi se demander o? se situe la di ?érence dans l ? esprit de Levinas entre un discours philosophique o? le mot Dieu ? appara? t et un discours théologique puisque loin de s ? abstenir de toute ré exion à propos de Dieu ? son ?uvre s ? y réfère souvent et perdrait une de ses signi ?cations majeures si ce mot en disparaissait Cette profonde réserve vis-à-vis de la théologie allant de pair chez Levinas avec l ? écoute attentive de la parole prophétique et ce qu ? il nomme la con ?ance dans la sagesse des sages ? il semble en outre di ?cile d ? admettre que lorsque le mot Dieu vient à son esprit et dans son écriture son geste soit uniquement celui d ? un philosophe qui l ? utiliserait dans une optique spéculative destinée à faire de ce Dieu un principe une Idée de la raison ou encore l ? objet d ? une intuition intellectuelle L ? abstraction qu ? il reproche aux théologiens ?? l ? idée abstraite de Dieu est une idée qui ne peut pas éclairer une situation humaine C ? est l ? inverse qui est vrai ? ?? ne caractérise-t-elle pas en e ?et autant le discours philosophique sur Dieu que celui de la théologie La quête de la légitimité propre à l ? usage du vocable Dieu ? ne se résume toutefois pas pour Levinas à la con ictualité entre philosophie et théologie Il cherche avant tout à