Regard phenomenologique sur la psychanal
Regard phénoménologique sur la psychanalyse La critique de Michel Henry Par Étienne Pelletier Université de Montréal Décembre Résumé Un aperçu de la critique de la psychanalyse freudienne telle que formulée par Michel Henry dans son ouvrage Généalogie de la psychanalyse ainsi que les contrearguments proposés par Mikkel Borch-Jacobsen Le Lien a ?ectif Henry rejette la notion d ? inconscient au pro ?t d ? une auto- a ?ection radicale de soi reléguant ainsi l ? inconscient freudien à la tradition philosophique de la phénoménalité ekstatique soulignant son a ?liation à une généalogie de la représentation Or il semble que Michel Henry lui-même s ? y inscrive également Peut-on maintenir l ? existence d ? un inconscient et si oui comment devrait-on le concevoir CLa critique que Michel Henry fait du freudisme prend racine dans son approche phénoménologique il lit Freud comme un philosophe et retrace la généalogie de la psychanalyse ? pour démontrer son a ?liation à la tradition philosophique Remontant au Commencement cartésien et aux implications du cogito comme conscience s ? apparaissant à elle-même il tente de prouver que Freud n ? est pas le ma? tre du scepticisme que l ? on imaginait mais l ? héritier tardif d ? une tradition perpétuant certaines erreurs philosophiques notamment la conception d ? une conscience toujours empêtrée dans le langage de la représentation celui de la phénoménalité ekstatique LA - À travers une relecture de la métapsychologie il relève les apories dans ses concepts et cherche à comprendre ce que Freud a voulu pointer sans y parvenir ?? car sa thèse est qu ? il tente de rendre compte de l ? épreuve de soi de la vie qui ne peut s ? échapper Tout en reconnaissant cette intuition il se montre très sévère surtout quant aux implications philosophiques du freudisme sur la vie Car ses attaques servent le projet philosophique de leur auteur qui cherche à redé ?nir la vie comme être excluant toute ekstase au pro ?t d ? une pure a ?ection d ? un s ? éprouver soimême La vie pour Henry ne peut appara? tre ou s ? appara? tre à elle-même sous le mode de la représentation elle le fait sous celui de l ? a ?ectivité de la pure immanence qui se distingue de toute extériorité auto-a ?ection antérieure à toute a ?ection ekstatiques La lecture de Mikkel Borch- Jacobsen suivant de près les arguments de Henry permettra de nuancer certains propos et à partir du primat de l ? a ?ectivité de défendre la thèse d ? un inconscient que Henry récuse presque complètement du moins en dehors de l ? autoa ?ection Mikkel Borch-Jacobsen L ? Inconscient malgré tout ? in Le Lien a ?ectif Paris Aubier L ? orthographe employée par Henry varie mais on conservera celle-ci a ?n d ? insister sur l ? étymologie d ? ek- stasis et souligner son a ?liation avec le langage de la représentation comme extériorité et objectivité CLe concept de conscience
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- Publié le Mai 25, 2021
- Catégorie Philosophy / Philo...
- Langue French
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