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Verhesen 1611945 Le déclin des absolus COMMUNICATION DE FERNAND VERHESEN À LA SÉANCE MENSUELLE DU NOVEMBRE Il ne se passe guère de jours que nous ne lisions dans un ouvrage dans une revue voire dans un quotidien quelque propos désabusé sur l ? e ?ondremen

Le déclin des absolus COMMUNICATION DE FERNAND VERHESEN À LA SÉANCE MENSUELLE DU NOVEMBRE Il ne se passe guère de jours que nous ne lisions dans un ouvrage dans une revue voire dans un quotidien quelque propos désabusé sur l ? e ?ondrement des certitudes scienti ?ques et idéologiques ? sur l ? échec des idéologies politiques ? et celui des religions ? Ainsi se trouve répercuté non sans de sérieuses et multiples raisons le cri d ? alarme d ? Oswald Spengler Les bouleversements les con its les crises le sous-développement l ? altération des équilibres naturels déchirent les sociétés désagrègent ce qu ? il est convenu d ? appeler l ? humanisme occidental ? et son mythe rationnel ? Ils ébranlent les fondements structurels des vérités ? traditionnelles dissolvent les absolus les plus talismaniques et déconcertent la pensée qu ? elle soit sociale politique morale ou philosophique Le pessimisme qui sature la plupart des milieux de l ? intelligentsia internationale est loin d ? être injusti ?é Il n ? est cependant pas interdit me semblet-il de nuancer quelque peu le catastrophisme qui oblitère une modernité désenchantée ?? sans pour autant se gargariser de voeux pieux ?? et de tenter de prendre une mesure plus ou moins objective des problèmes qui se posent à la pensée contemporaine Nous participons tous de cette dernière si modestement que ce soit directement ou non de manière volontaire ou intuitive et nous Michel Grodent Emmanuel Lévinas ? Le Soir juillet Henri Atlan Tout Non Peut-être Seuil p Ibid p Voir l ? indispensable Collectif présenté par P -Y Soucy Le sentiment de la catastrophe Mardaga Liège-Bruxelles et son complément par Annie Lebrun Perspective dépravée La lettre volée Bruxelles Voir encore notamment Marcel Gauchet Le désenchantement du monde N R F et l ? étude de Jean-Marc Ferry Les puissances de l ? expérience Paris Cportons en tous cas une part de responsabilité à laquelle il est salutaire de ré échir ainsi que nous y invitait Hans Jonas dans Le principe de responsabilité Il est évident par exemple que l ? opération ?? ou l ? acte ?? consistant à écrire un poème résoudre une équation disposer des couleurs sur une toile etc n ? a qu ? une incidence anodine sur le devenir du monde et même de la pensée Guère plus éventuellement que de déposer un bulletin de vote dans l ? urne L ? insoutenable légèreté ? du geste signi ?ant écriture ou peinture peut être d ? une parfaite gratuité si l ? on ne conjure pas l ? irresponsabilité langagière ou esthétique que protège le plus séduisant des alibis Mais ce geste peut aussi impliquer vis-àvis de lui-même et vis-à-vis d ? autrui celui qui le pose car il collabore in ?nitésimalement mais de tout le poids de sa conscience à l ? histoire de l ? homme Tracer des lignes ou étendre des couleurs etc c ? est provoquer ?? ou bien ce n ? est rien