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Bergsonisme et morale BERGSONISME ET MORALE Fldi 'anirinlsdaDm aPsfnioeavlotcurnieredssna nourldnceeM sae nlonln eLcds'enPaeou ?reaputlrèr avsegoa 'rul edteapnriisgqesucenm é'oeatssntéoutesnrdraaaunccblherLersberaaeg darsqpagoSunhmsniesoiiolne qonln'isult

BERGSONISME ET MORALE Fldi 'anirinlsdaDm aPsfnioeavlotcurnieredssna nourldnceeM sae nlonln eLcds'enPaeou ?reaputlrèr avsegoa 'rul edteapnriisgqesucenm é'oeatssntéoutesnrdraaaunccblherLersberaaeg darsqpagoSunhmsniesoiiolne qonln'isultason'reimpnesbhret senstecedcsnomeuentsgpbscgseieoleneprsctm attauaiilnoraivltneraeicrqostudenénàesr ise par son incompréhension naturelle de la vie ? la morale plus que toute autre discipline devra s'établir en dehors d'elle N'est-ce pas dans l'activité morale que nous sommes le plus authentiquement nous-mêmes que notre vie se colore que notre action se marque de véritable original ité S'il n'y a de science que du- tout fait ? ne serait-ce pas tuer la spontanéité et la moralité que de vouloir les enserrer dans un réseau de lois Deux fois arbitraires seraient- elles par l'élément d'invariance que contient toute loi et par leur prétention d'établir la théorie de ce qui n'est pas encore Aussi la morale est-elle le plus insolent empiétement du monde de l'intelligence sur la spontanéité l'acte est à lui- même sa loi toute sa loi ? A cette profession Parodi La philosophie contemporaine en France Paris Alcan p J Weber Une étude réaliste de l'acte et de ses conséquences morales Revue de met et de morale C Henry d'amoralisme d'autres font écho qui se ramènent toutes à cette idée il n'y a pas de valeur plus haute que la réalité Amoralisme disons-nous puisque toute morale s'inspire d'une sorte de dualisme de l'idéal et du- réel idéal qui s'impose et au niveau duquel le réel doit par une tension constante chercher à s'élever Mais si les idées bergsoniennes ont été aux mains de plusieurs philosophes des instruments de dissolution des notions morales d'autres les ont crues susceptibles d'une utilisation positive en vue d'une doctrine plus proche de la vie et partant plus e ?cace On voudrait marquer ici par un bref examen de ces tentatives ce qui para? t devoir être essentiel à une morale bergsonienne ce qui d'autre part peut na? tre d'éléments divergents sur ce fonds commun On a dé ?ni la morale une métaphysique projetée dans l'action ? et cette formule exprime assez bien les pré tentions de l'éthique traditionnelle qui se donne d'un autre côté comme science normative On a fait aussi de la morale une science positive que prolongerait un art moral rationnel Science normative science positive art l'un de ces vocables peut-il servir à nommer la morale d'inspiration bergsonienne Non bien que sans eux elle ne se situe pas exactement L'originalité de sa position pourrait s'exprimer d'un mot la morale est une vie De prime abord cette a ?rmation para? t singulièrement équivoque ou banale S'il s'agit de la morale vécue on n'a rien - dit Qu'il s'agisse au contraire d'une théorie des Wilbois Devoir et durée Paris Alcan ?? Une nouvelle position du problème moral Bulletin de la Société franc de philosophie ?? d'Hautefeuille Morale normative et Morale scienti ?que Revue de métaphysique et de morale Sur la vie intérieure Ibid CBergsonisme et morale m ?urs on tombe semble-t-il dans une erreur grossière en se laissant prendre au piège de l'équivocité En fait c'est un point de vue nouveau que voudrait expri merl'aphorisme la