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Deixis modalisations lgge 0458 726x 1983 num 18 70 1154

Langages La mise en discours en tant que déictisation et modalisation Herman Parret Citer ce document Cite this document Parret Herman La mise en discours en tant que déictisation et modalisation In Langages ? année n La mise en discours pp - doi https doi org lgge https www persee fr doc lgge - x num Fichier pdf généré le CHerman PARRET Fonds National belge de la Recherche Scienti ?que Universités de Louvain et d'Anvers L ENUNCIATION EN TANT QUE DÉICTISATION ET MODALISATION L'instance d'énonciation comme e ?et d'énoncé Une théorie adéquate du discours en philosophie en sémiotique en linguistique met l'accent sur la nature constitutive du système signi ?ant la signi ?cation n'est pas seulement structurée de manière autonome à l'égard du monde l'ensemble des objets états de choses ? et événements et à l'égard du sujet producteur mais de plus créatrice et disséminante ? Une théorie adéquate du discours prévient ainsi tout réalisme na? f le discours comme miroir du monde ? tout positivisme brutal le discours comme syntagmatique distributionnelle et tout psycho- sociologisme Ceci posé l'introduction du concept d'énonciation ne transforme pas nécessairement la théorie du discours en une théorie du sujet psycho-sociologique autonome qu'un tel sujet soit subjective ? à la manière idéaliste ou objectivé ? à la manière behavioriste ?? stratégies relevant d'un seul et même paradigme que rejette précisément l'approche adéquate de renonciation La théorie du discours n'est pas une théorie du sujet avant qu'il énonce mais une théorie de Vinstance d'énonciation qui est en même temps et intrinsèquement un e ?et d'énoncé Que l'instance d'énonciation soit un e ?et d'énoncé ne signi ?e pas du tout que toute renonciation soit énoncée ? Un e ?et d'énoncé n'est pas présent dans l'énoncé sous forme de marqueurs ou d'indicateurs morpho-syntaxiques ou sémantico- syntax? ques mais doit être reconstruit ou découvert ? par un e ?ort d'interprétation Cet e ?ort d'interprétation qui nous fait découvrir l'instance d'énonciation se ramène en fait à une transposition de sens il s'agit en quelque sorte du remplissage d'un espace elliptique par une activité de paraphrase ou pour employer un terme de Hjelmslev d'encatalyse Ceci constitue une prise de position dans deux débats centraux en théorie linguistique actuelle celui concernant la conventionnalité de l'énonciation et celui concernant la relation de renonciation à la signi ?cation Je voudrais indiquer comment ma position se traduit au niveau de ces deux débats Je dirai d'abord que renonciation n'est pas empiriquement présente ? comme un ensemble de marques conventionnelles C'est précisément Csur ce point que la pragmatique de style austinien est réductrice à l'égard de renonciation si toute renonciation est dans la performativité et si toute la performativité est exprimée par des formules performatives ou du moins par des conventions performatives renonciation n'est alors nulle part ailleurs que dans l'empirie de l'énoncé Bien sûr il existe e ?ectivement certaines marques conventionnelles de renonciation elles sont inventoriées en grammaire en morpho-syntaxe en syntaxe sémantique en théorie des actes de langage en analyse conversationnelle mais ces marques