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La figure de pythagore MATHIEU TERRIER CNRS PSL LEM UMR La ?gure de Pythagore comme ma? tre d ? ésotérisme et de théologie monothéiste dans la philosophie islamique du XIe XVIIe siècle Pythagore est connu en Islam par un corpus de maximes et d ? informati

MATHIEU TERRIER CNRS PSL LEM UMR La ?gure de Pythagore comme ma? tre d ? ésotérisme et de théologie monothéiste dans la philosophie islamique du XIe XVIIe siècle Pythagore est connu en Islam par un corpus de maximes et d ? informations mêlant l ? authentique et l ? apocryphe L ? article étudie la réactivation de cette ?gure dans l ? Iran sh? ? ite du XIe siècle de l ? hégire XVIIe de notre ère chez les philosophes M? r D? m? d m Mull? adr? m et Qu ?b al-D? n Ashkevar? m ca Dans leurs ?uvres ils se réfèrent fréquemment à Pythagore comme à un sage initié à la source prophétique un ma? tre de vie philosophique et religieuse mais aussi un ma? tre de vérité théologique monothéiste Par l ? harmonisation de l ? enseignement qui lui est attribué avec le Coran et les ad? ths des Im? ms ces philosophes repensent à nouveaux frais les questions de l ? unicité divine de la relation entre Dieu et Sa création de l ? ? me humaine et de son destin The Figure of Pythagoras as a Master of Esotericism and Monotheistic Theology in th thCentury Islamic Philosophy Pythagoras is known in Islam through a corpus of maxims as well as information mixing the authentic and the apocryphal The article aims to study the reactivation of this ?gure in th th century Sh? ? i Iran among philosophers such as M? r D? m? d d Mull? adr? d and Qu ?b al-D? n Ashkevar? d ca In their works they frequently refer to Pythagoras as a wise man initiated at the prophetic source a master of philosophical and religious life but also a master of monotheistic theological truth By harmonizing the teaching attributed to him with the Qur ? an and the ad? ths of the Im? ms these philosophers rethink questions concerning divine oneness the relationship between God and His creation the human soul and its destiny CSi la transmission et la réception de la philosophie grecque en Islam ont fait l ? objet de nombreuses études et si les corpus arabes d ? Aristote de Platon de Plotin et d ? Empédocle ont été identi ?és peu d ? attention a été prêtée à la ?gure de Pythagore et à l ? ensemble de maximes philosophèmes anecdotes rapportés à lui dans la tradition arabo-musulmane en particulier audelà de l ? ? ge classique de l ? Islam Ve-VIIe siècles de l ? Hégire XIe-XIIIe siècles de notre ère Nous nous intéresserons ici à la présence de Pythagore et de sa voix dans la renaissance philosophique ? en Iran safavide sh? ? ite au XIe XVIIe siècle ?? une renaissance due comme Henry Corbin l ? a montré à la rencontre des traditions de la falsafa avicennienne Ibn S? n? m de la mystique spéculative d ? Ibn ? Arab? m de la sagesse de l ? Ishr? q illumination ? ikmat al-ishr? q