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B valentin choses naturelles et surnaturelles des me taux et des mine raux

BASILE VALENTIN Philosophe et Chymiste très expérimenté Traité Chymico-Philosophique des CHOSES NATURELLES et SURNATURELLES des METAUX et des MINERAUX Traduit sur l'édition de M DC LXXIX C Chapitre I - Chapitre II de la première teinture et racine des métaux - Chapitre III de l'esprit de Mercure -Chapitre IV de l'esprit du cuivre - Chapitre V de la marque de Mars de son esprit et de sa teinture - Chapitre VI de l'esprit de l'Or - Chapitre VII de la teinture de la Lune Chapitre VIII De la doctrine de l'? me de l'étain ou de sa teinture - Chapitre IX De l'esprit de Saturne ou de la teinture du plomb AU LECTEUR B L Puisque je me suis proposé de publier en langue latine successivement les plus précieux écrits sur l'or du philosophe allemand le plus célèbre et le plus expérimenté dans l'Art de la Chimie ce n'est point sans raison que je débute par la partie théorique car sans doute avant de passer à la pratique auras-tu à t'exercer dans la théorie En e ?et celui qui applique à l'une les ressources de son esprit sans le secours de l'autre travaille en vain J'ai voulu que chacun soit prévenu de cette chose a ?n que selon l'habitude actuelle aussi générale que détestable il ne tende pas à interpréter toutes choses de travers et qu'il ne saisisse pas là une occasion de calomnier les Philosophes qui reposent dans le sein de Dieu car s'ils nous ont laissé leurs élucubrations ce n'est pas pour eux-mêmes mais bien en notre faveur et celle de la postérité Si donc par ton incurie tu méprises leur sagesse loyale et sincère tu ne parviendras à la vérité qu'avec un grand mal Va maintenant et avec la faveur de Dieu parviens le plus tôt possible à ce que tu attends Chapitre premier Voulant maintenant traiter de la première teinture racine des métaux et des minéraux je me donnerai garde d'oublier les choses spirituelles et la manière dont les métaux et les minéraux sont d'abord conçus puis naissent corporellement aussi me suis-je déterminé à débuter par quelque discours o? je montrerai que tout ce qui existe se divise en deux classes en choses naturelles et en choses surnaturelles Ce qui est visible compréhensible et revêtu de sa propre forme est naturel On quali ?e de surnaturel ce qui est véritablement incompréhensible et spirituel vu que cela doit être reconnu et discerné par la seule foi telles sont la création et bien davantage l'éternité de Dieu in ?nie impénétrable et immense que la nature ne peut atteindre et que la raison humaine ne peut concevoir Doit donc être réputé surnaturel ce que la raison nt doit pas percevoir mais qu'elle doit atteindre par la foi et c'est assurément le cas de la Souveraineté céleste ressortissant à la Théologie qui juge les ? mes A la classe des choses surnaturelles se rattachent encore les Anges de Dieu doués de corps glori ?és par une entière soumission à leur