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L x27 abandon chemin de vie

Qu'il m'advienne selon ta parole ? L'Annonciation Novgorod Russie XVe siècle par le Père Alphonse Goettmann PARTICIPER DE L ? ÉNERGIE CRÉATRICE Sait-on assez que l ? homme a un pouvoir sur le coeur de Dieu Qu ? une certain attitude déclenche la puissance divine lui donne libre cours et qu ? alors une nouveauté radicale tout-à-fait inconnue peut s ? introduire en nous et autour de nous C ? est une puissance de guérison et de transformation qui nous fait sauter hors de notre vieille vie et de toutes les prisons de l ? ego Cette attitude s ? appelle l ? Abandon Elle est connue pour sa capacité absolument révolutionnaire par toutes les grandes Traditions religieuses de l ? humanité qui en ont fait la base même de leur démarche un style de vie et le secret de la vraie mystique c ? est-à-dire de la réalisation plénière de l ? homme On l ? appelle de beaucoup de noms le non-agir dans l ? antique sagesse du Tao chinois le détachement dans le Bouddhisme l ? égalité d ? ? me chez les Hindous la sainte indi ?érence chez les Sou ?s dans le christianisme on la décline sous les vocables de l ? obéissance la volonté de Dieu la con ?ance le Oui l ? abnégation et l ? humilité l ? amour des ennemis jusqu ? au martyr l ? Enfance spirituelle etc il s ? agit tout simplement de l ? attitude fondamentale du Christ qui en révèle lui-même la substance quand il dit Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m ? a envoyé Jn phrase qu ? il répète comme une trame tout au long de sa vie terrestre et qui va culminer au Csommet de sa possibilité dans l ? abandon total sur la croix Père entre tes mains je remets mon esprit Lc Aussi saint Paul a-t-il pu dire de Jésus Il n ? y a eu que oui en lui Co A nous qui ne savons plus ce qu ? est vivre le Christ est venu en faire la démonstration Il n ? y a pas d ? autre bonheur sous le ciel et celui qui entre en son partage entre aussi dans la vraie parenté du Christ Celui qui fait la volonté de Dieu voilà mon frère ma s ?ur ma mère Mc Le mot abandon est ambigu et peut conduire à toutes les passivités ou quiétismes dont l ? histoire religieuse est remplie Mais en réalité la relation entre l ? homme et Dieu est une alliance d ? amour o? se recevoir de l ? Autre représente la plus haute activité On n ? est plus dans l ? ordre d ? un faire habituel mais d ? une fécondité d ? un tout autre niveau Dans l ? abandon total à la volonté divine vient le moment et c ? est une loi très importante de la vie spirituelle o? l ?