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Le culte des ancetres et le culte des morts chez les arabes goldziher 1

Universit? ts- und Landesbibliothek Sachsen-Anhalt Digitale Bibliothek des Sondersammelgebietes Vorderer Orient Le Culte des ancêtres et le culte des morts chez les Arabes Goldziher Ignác Paris urn nbn de gbv - C C C C C C CLE ET LE CULTE DES MORTS CHEZ LES ARABES PAU T' ' ?Q ? PARIS ERNEST LEROUX LIBRAIRE-ÉDITEUR LIBRAIRE DE I A SOCIÉTÉ ASIATIQUE RL'E BONAPARTE C CLE CULTE DES ANCETRES ET LE CULTE DES MORTS CHEZ LES PAR IGNACE GOLDZIHER I Nous avons déjà eu l'occasion de signaler dans cette Revue certains éléments du culte des ancêtres et des héros chez les Arabes qui n'ont pas encore assez subi l'in uence de l'islam et qui ne sont pas pénétrés de l'enseignement de Mohammed Le lecteur voudra bien se souvenir que nous avons insisté sur la profonde di ?érence entre le culte des saints tel qu'il s'était développé chez les Bédouins et le culte des saints dans l'Islam proprement dit Le premier en e ?et ne doit être con sidéré que comme une forme renforcée des hommages rendus aux ancêtres et aux héros de la tribu De même l'attachement opini? tre des Arabes pa? ens à la Sunna de leurs pères s'est présenté à nous comme une conséquence intime de cette véné- ' Cet article a été rédigé eu Allemand La traduction française a été revue par l'auteur Voie de la Rédaction Revue de l'Histoire des Religions T II p etsuiv liurckhardt Voyages en Arabie trad française par Eyriés Paris T III p Il y a peu de tribus de Bédouins dans le territoire ou du moins à peu de distance desquelles on ne trouve pas ie tombeau d'un santon ou d'un sheikh révéré c'est à lui que tous les Arabes du voisinage adres sent leurs v ?ux Ces tombeaux sont généralement visités une fois l'an par un grand nombre d'Arabes qui viennent y immoler les victimes promises durant l'année précédente La vénération que ces Bédouins ont pour un saint ressemble à l'idol? trie ? C LE CULTE DES ANCÊTRES ration pour les ancêtres et à ce propos nous avons rappelé les plaintes amères constamment proférées par Mohammed dans le Qor? n contre le traditionalisme de ses compatriotes pa? ens qui constituait le principal obstacle à la propagation de son enseignement Ce ne sont pas là de simples formules stéréotypées comme on serait autorisé à le croire d'après leur usage réitéré par le prophète dans des formes presque complètement identiques Nous trouvons chez les Arabes des documents attestant ces dispositions diamétralement contrai res à la nouvelle doctrine et dans lesquels ils en appellent pour la repousser aux traces de leurs ancêtres ? et aux traditions o? se retrouvent leurs pères ? Tel est entre autres le poème dans lequel Ka'b b Zuhejr encore rigoureu sement pa? en prononce des imprécations contre son frère Budjejr qui s'est converti à la doctrine de Mohammed Tu as quitté le droit chemin al-huda et tu l'as suivi hélas o? t'as-t-on conduit Vers une manière d'être o? tu