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Les saints P SAINTYVES ------------ LES SAINTS SUCCESSEURS DES DIEUX I - L ? ORIGINE DU CULTE DES SAINTS II ? LES SOURCES DES LEGENDES HAGIOGRAPHIQUES III ? LA MYTHOLOGIE DES NOMS PROPRES -------------------------------- CESSAIS DE MYTHOLOGIE CHRETIENNE P

P SAINTYVES ------------ LES SAINTS SUCCESSEURS DES DIEUX I - L ? ORIGINE DU CULTE DES SAINTS II ? LES SOURCES DES LEGENDES HAGIOGRAPHIQUES III ? LA MYTHOLOGIE DES NOMS PROPRES -------------------------------- CESSAIS DE MYTHOLOGIE CHRETIENNE P SAINTYVES LES SAINTS SUCCESSEURS DES DIEUX Les hommes ne reçoivent des idées nouvelles qu ? autant qu ? elles sont en rapport avec celles qu ? ils ont déjà De Bonstetten Voyage dans le Latium page I - L ? origine du culte des saints II ? Les sources des Légendes hagiographiques III ? La mythologie des noms propres CPREFACE Avez-vous lu le livre récent de Dom Cabrol abbé de Saint-Michel sur Les origines liturgiques ? ? C ? est un livre agréable et dont vous vous rappelez sans doute ce début de chapitre Dès l ? abord écrit-il nous nous trouvons en face d ? une objection le culte catholique ne vient pas de Jésus Jésus n ? avait pas de liturgie il était ennemi des formules vides des pratiques extérieures il voulait un culte intime celui du c ?ur c ? était le culte libre du Père qui consiste dans la soumission ?liale à Dieu dans l ? amour la con ?ance il rejette les rites extérieurs il veut une religion sans prêtres et sans autels et il n ? admet d ? autre temple que l ? ? me La liturgie catholique continue le Révérend Père ne vient donc pas de Jésus il en faut chercher les origines dans le gnosticisme et même en dernière analyse dans le paganisme auquel le gnosticisme servit de pont et qui ne fut un moment vaincu par le christianisme que pour prendre une éclatante revanche au IVème siècle Si le paganisme fut baptisé dans la personne des empereurs ne nous h? tons pas d ? applaudir En recevant les eaux du baptême il les contamina il y laissa son virus et le culte des idoles eurit de plus belle sous couleur de culte des saints de culte des martyrs Toute cette splendeur dont le culte fut entouré au IVème siècle est un paganisme liturgique Telle est l ? objection renouvelée du protestantisme du XVIème siècle qui partit en guerre contre la Babylone du Papisme ses superstitions son idol? trie objection qui a pris en quelque sorte sa forme scienti ?que dans les ouvrages de Renan de Harnack de Sabatier et de tous ceux qui s ? en inspirent Voyons ce qu ? il faut penser de cette thèse ajoute le savant abbé Est-ce que vraiment nous serions pa? ens sans nous en douter Est-ce qu ? en invoquant la sainte Vierge ou les saints en prenant de l ? eau bénite en recevant l ? onction en allumant nos cierges sur l ? autel du vrai Dieu nous ne serions que de grossiers adorateurs de Pallas Athéné de la Magna Mater de Jupiter Optimus Maximus Avouez que la situation serait piquante Nous croyons avoir pour les martyrs morts au service du Christ un culte