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Pour une theologie biblique

ThEv vol p - Henri Blocher Pour une théologie biblique de la prière THÉOLOGIE BIBLIQUE La prière est a ?aire de discernement et c ? est pourquoi nous avons besoin d ? une théologie de la prière Notre premier sentiment ne l ? entend guère de cette oreille Tout désir de prière sans distinction nous réjouit Si quelqu ? un se sent poussé à s ? y investir avec son temps et son énergie nous l ? encourageons sans chercher à démêler ses motifs sans faire les regardants ? sur sa manière Il va comme de soi dans nos Églises que plus de prière ? signi ?e plus de vie ? plus de gr? ce ? Et l ? Écriture secoue rudement nos pieuses ? illusions Elle avertit Celui qui détourne l ? oreille pour ne pas écouter l ? enseignement la Tôr? sa prière même est une abomination ? Pr NBS Il est frappant que Jésus notre Seigneur dans son traitement explicite du sujet privilégie l ? attitude critique Ne priez pas comme les hypocrites ne priez pas comme les pa? ens Mt À sa petite communauté les adversaires reprochent le peu de place à leurs yeux fait à la prière en Luc le sujet principal de leur critique est certes le jeûne mais les prières sont elles aussi mentionnées C ? est qu ? il y a prière et prière Entre elles il faut discerner Sept thèses voudraient y aider Thèse I Toute prière n ? est pas agréable à Dieu mais celle seulement qui satisfait son exigence Les fortes paroles dont on vient d ? entendre l ? écho dissipent l ? illusion si naturelle que la divinité attée peut-être qu ? on pense à elle ne peut Conférence donnée au Centre évangélique d ? information et d ? action Lognes novembre James D G Dunn relève On reprochait à Jésus et ses disciples de ne pas prier assez Lc ? Prayer ? Dictionary of Jesus and the Gospels sous dir Joel B GREEN Scot MCKNIGHT I Howard MARSHALL Downers Grove IVP p b Cthéologie évangélique vol n qu ? accueillir favorablement les prières qu ? on lui adresse Un dieu dont toute la substance vient de l ? homme qui s ? aliène en lui un dieu qui n ? a de réalité que par le culte qu ? on lui o ?re obéirait certes à cette logique un dieu aussi qui correspondrait à nos habitudes de consuméristes démocrates un dieu commerçant qui chercherait des clients un dieu politicien qui attirerait les électeurs Mais le SEIGNEUR JE SUIS ? est un grand roi au nom redoutable il n ? est pas servi par des mains humaines comme s ? il avait besoin de quoi que ce soit et même d ? adorateurs cf Ml Ac C ? est à ses conditions qu ? on obtient audience devant son trône Non qu ? il proportionne l ? accueil de la prière aux mérites et vertus de l