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These souillac claire 2018 1

UNIVERSITÉ SORBONNE NOUVELLE - PARIS ED EUROPE LATINE ?? AMÉRIQUE LATINE INSTITUT DES HAUTES ÉTUDES DE L ? AMÉRIQUE LATINE Thèse de doctorat pluri-disciplinaire Claire SOUILLAC LE KARDÉCISME UN NOUVEL AVATAR INITIATIQUE Thèse co-dirigée par Florent Kohler Professeur d ? anthropologie Olivier Compagnon Professeur d ? histoire Et Miriam Rabelo Professeur d ? anthropologie culturelle Soutenue le juin Jury M Olivier COMPAGNON Professeur à l ? Université Sorbonne Nouvelle ?? Paris directeur Me Celia da GRAÇA ARRIBAS Professeur à l ? Université Fédérale de Juiz de Fora M Michael HOUSEMAN Directeur d ? études à l ? École Pratique des Hautes Études M Florent KOHLER Ma? tre de Conférence HDR à l ? Université de Tours directeur Me Miriam RABELO Professeure à l ? Université Fédérale de Bahia C CRÉSUMÉ Le spiritisme appara? t comme un mouvement religieux populaire qui emphatise les charismes aux États-Unis autour de Traversant l ? Atlantique il revêt la forme d ? une doctrine aux in uences progressistes et anti-cléricales sous la plume d ? Allan Kardec son codi ?cateur ? français qui lui donne son patronyme en En ?n il conna? t une religiosi ?cation ? au Brésil dans les décennies qui suivent Le kardécisme moderne est aujourd ? hui considéré comme l ? une des religions les plus importantes de ce pays et compte des adeptes partout dans le monde Ce travail s ? intéresse d ? abord à la pratique kardéciste contemporaine sur les trois continents historiques de son élaboration L ? ethnographie comparée des centres visités dans la Bay Area de San Francisco États-Unis à Paris France et à Salvador de Bahia Brésil montre une stabilisation du kardécisme autour de références communes Les pro ?ls des convertis ? les modi operandi les caractéristiques et le statut du savoir au sein des groupes sont autant d ? éléments qui pointent la constitution d ? une identité spirite transnationale uniformisée en dépit d ? adaptations marginales des pratiques localement Dans un second temps le kardécisme retiendra notre attention en tant qu ? avatar initiatique Le travail sur soi moral et expérimental qu ? exigent l ? apprentissage médiumnique et la réforme intime les deux piliers de la doctrine est vecteur d ? une transformation ontologique ?? pivot de la logique initiatique En e ?et l ? initiation promeut un changement de statut ? chez l ? aspirant à l ? initiation Mais l ? initiation consiste aussi à instiller un sens du sacré Là encore l ? interaction médiumnique est le siège d ? un certain mystère Si ces caractéristiques de l ? initiation semblent préservées dans le kardécisme moderne c ? est sous une forme diluée rationalisée ?? dès lors le kardécisme ce nouvel avatar initiatique ne témoignet-il pas des déplacements du sacré Mots clés transnationalisation religion kardécisme spiritisme médiumnité initiation Brésil États-Unis France CABSTRACT Spiritualism appeared in the USA around as a popular religious movement which emphasized charisma Crossing the Atlantic Ocean it took on the form of a doctrine in