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Val folz595inv525fa p5 000001

SECOND MEMOI RE ServantpdoeuRreCpoonntsreeaditdsi ? erepnoteusrRSeaqluvêatteisonesm ployées POURlesChanoinesReguliersdelaCongregationdeFrance CONTREF LeC ?ur ReligieuxdeSainteCroix 'Objet principal veritable de l ? Ordre de ce Memoire de SainteCroix ets de jutsiiser l ? origine telle que nous lavons Chopin dans son Monatsicon pag en indiquée la nature de Ton institut par la Bulle même de parlant de de Sainte l'Ordre Croix que nous rapportons inconnue jusqu ? à present au Con- dit que plusieurs sont remonter l ? o Pour seil dans le Public juger ? les Religieux de Sainte Croix peuvent prendre la qualité rigine de cet Or dre à S Clet il rapporte encore deChanoines Reguliersdel ? OrdredeSaintAugustin fouscettedénomination enlever à Rome les Bene ?ces des Chanoines Reguliers nous avons posé pour principe qu ? il faut necessairement remonter à l ? origine d'autres faits de cette nature mais il les réfuté dans le moment en difant que la Bulle de l ? Ordre de Sainte Croix que toute posseison contraire à fon institut de vû? dans qu ? il a le Bullai-- est abusive même reprehensible par le ministere public F Le C ?ur est forcé de convenir du principe de toutes les conséquences qui en résultent Il convient encore de cette glande maxime re manuscrit de Sainte Croix que nous produisons ?xe l'origine d ? l'Ordre à cette an qu ? on ne prescrit jamais contre ce qui est de droit public contre fon titre née At privatus familia Crocisero- contrefonétat contrelesloixgénérales particulières au ?n ? allegue til pasUnesimplepossessionisolée au contraire il soûtient que les Reli gieux de Sainte Croix ne prennent la qualité de Chanoines Reguliers que rum codex manuseriptus quem evolvi orditur ab Innocentio IV suique In ittiti aus- parce qu ? ils le font e ?ectivement parce qui'ls ont été intsituez tels par picitt desumit à Ponti ?cio ipsius ce qu ? ils ont été reçus dans l ? Eglise pour remplir toutes les fondions de diplomate io calend Novembres laCCl ? éertsicbateuaruec oupquenous layons fait convenir des pri nci pes mais il espere s ? en venger sur le Fait il prend même pour injure l ? origine que nous donnons àfonOrdre C'estignorer dit-il l'antiquité lesprincipauxévenemensdel'Eglisenaissante que de confondre le grand Ordre de Sainte Croix avec une in ?nité de Religieux Man dians qui ne trouvent leur naissance que dans le treizièmesiécle Theodore de Celles Or i g i n e BU EUSÈ L ? Or d r e Sainte Cr FaDE de oix ri est Point notre Fondateur Tout ce que nous pouvonsfaire déplus obligeantpourfa adopte ? e par Le Coeur F ? memoire ce ? delereconno? trepourlerestaurateurdel ? OrdredanslesPays-bas La Bullede bienloindepouvoirêtreregardée commelaBulleapprobative con ?rmatiledel ? Ordre suppoleaucontrairequ'ilsubsitsoitanciennement Notre Ordre esttropancienpournousobligerderapporter les titres defa création ?Interrogezles M? nes deS Clet troisémesuccesseurdeS Pierre 'vousapprendrezquenotre A COrdreestsonouvrage lefruit d'une inspiration toutedivine qu ? onvit éclore pour ainsi diresurletombeaudesApôtres fruit prétieuxdestinéauxPèlerinsqui venoient aRomepar dévotion qui de Rome allaient aJerusalem Cesont nospremiers Peresquifurent institue pour les recevoir dans un lieupublicqueS Clet avoit fondé a cet e ?et Pendant