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Le nouvel age est condamne par le vatican

Le Nouvel Age condamné par le Vatican Il enseigne que nous sommes tous des dieux CLe février le Vatican par l'intermédiaire du Conseil Ponti ?cal de la Culture et du Conseil Ponti ?cal pour le Dialogue Interreligieux publiait un document remarquable intitulé JésusChrist le porteur d'eau vive ?? Une ré exion chrétienne sur le Nouvel ? ge ? qui explique en détail en quoi le Nouvel ? ge est contraire à la foi chrétienne et pourquoi aucun catholique ne peut l'accepter Voici de large extraits de ce document exceptionnel les sous- titres sont de Vers Demain Rien de nouveau dans le Nouvel ? ge En examinant le Nouvel ? ge on s'aperçoit qu'en fait bien peu de choses sont véritablement nouvelles S'il semble que ce terme se soit répandu d'abord à travers les Rosicruciens et les Francs-Maçons au temps des révolutions française et américaine la réalité qu'il dénote est plutôt une variante contemporaine de l'ésotérisme Coccidental dont l'origine remonte aux groupes gnostiques des premiers siècles du christianisme Il se caractérise par le rejet progressif d'un Dieu personnel au pro ?t d'entités démons qui servaient souvent d'intermédiaires entre Dieu et l'humanité Si le Nouvel ? ge a béné ?cié d'un accueil si favorable c'est parce que le terrain avait été bien préparé par les progrès du relativisme et par l'indi ?érence ou même l'antipathie envers la religion chrétienne Un discernement chrétien approprié sur la pensée et la pratique Nouvel ? ge ne manquera pas de reconna? tre comme pour le gnosticisme du second et du troisième siècle qu'elles représentent un compendium résumé de propositions que l'Église a quali ?é d'hétérodoxes contraires à la foi chrétienne CRésurgence des religions pa? ennes D'après les astrologues nous sommes actuellement dans l'ère des Poissons qui a été dominée par le christianisme Mais l'ère des Poissons est sur le point de faire place à la nouvelle ère en anglais New Age du Verseau en ce début du troisième millénaire Si l'ère du Verseau jouit d'un tel prestige dans le mouvement Nouvel ? ge cela est dû en grande partie à l'in uence de la théosophie du spiritisme de l'anthroposophie et de leurs prédécesseurs ésotériques Parmi les traditions qui con uent dans le Nouvel ? ge on peut citer entre autres les pratiques occultes de l'Égypte ancienne la kabbale le gnosticisme des premiers siècles du christianisme le sou ?sme le savoir druidique le christianisme celtique l'alchimie médiévale l'hermétisme de la CRenaissance le bouddhisme zen et le yoga etc Voici la nouveauté ? du Nouvel ? ge c'est un syncrétisme d'éléments ésotériques et séculiers ? qui convergent dans la perception très répandue que le moment est venu d'un changement radical des individus de la société et du monde Le rejet de la modernité qui est à l'origine de ce désir de changement n'est pas nouveau mais peut être décrit comme une résurgence moderne des religions pa? ennes in uencée par les religions orientales la psychologie la philosophie la science et la contre-culture répandue dans les années et ?