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Bruno raisonpsychotique Bruno Pierre La raison psychotique Page of Article paru dans la revue n PSYCHANALYSE Mon grand-père disait ??Il ne faut pas être un mouton ? ? et tout le monde a suivi Un analysant Le vouloir-vivre explose sans remords l ? éternité

Bruno Pierre La raison psychotique Page of Article paru dans la revue n PSYCHANALYSE Mon grand-père disait ??Il ne faut pas être un mouton ? ? et tout le monde a suivi Un analysant Le vouloir-vivre explose sans remords l ? éternité durant il n ? y a pas de mort force nous est de nous y plier il y a de temps à autre le oui oui nous le voulons ainsi nous ne pouvons pas choisir le rien absolu Ivan Blatny I L ? objet de cet article est de reprendre l ? examen de la psychose c ? est-à-dire d ? une des trois formes avec la névrose et la perversion qui assujettit ? Assujettir n ? est pas subjectiver verbe dont la sémantique indiquerait plutôt le chemin qu ? un sujet doit faire pour se libérer par le symptôme de l ? immuabilité du fantasme et non de se libérer du symptôme par un fantasme ? thérapeutique Assujettir désigne la constitution d ? un sujet syncopé à cause du contrechamp de l ? inconscient conséquence de ce que l ? habitat langagier préexiste au parlêtre Ce contrechamp est dé ?nitivement inaccessible à cette réserve décisive près que une fois cernée la raison de cet irrémédiable il est permis au sujet de choisir son symptôme pour boussole Raison psychotique ? pourrait passer pour un oxymore ou au contraire un pléonasme Ce n ? est à aucun de ces tropes que je veux en plier l ? emploi Raison est à entendre dans son sens dernier à ce jour c ? est-à-dire kantien qui ne concerne pas l ? agencement bien ou mal formé de l ? intellect mais désigne l ? instance constituée par l ? articulation et la mise en valeur des antinomies Chez Kant ces antinomies que chacun d ? entre nous s ? e ?orce avec un succès certain de maintenir dans l ? oubli sont ?gées dans un espace nouménal o? les représentations incompatibles sont renvoyées indé ?niment dos à dos Une issue est pourtant envisageable au niveau de la quatrième antinomie que je tiens à part le monde implique n ? implique pas un être absolument nécessaire qui en soit la cause Sous cet habit des Lumières on reconna? tra sans peine la question freudienne du transfert simplement à la reformuler existe-t-il un être nécessaire dont le savoir soit ma cause De la réponse oui ou non dépend un athéisme qui ne soit pas un retour à la magie ou une fuite en avant dans l ? occultisme Reste à savoir si l ? on veut entrer dans le temps psychanalytique quel est cet être nécessaire Ce n ? est ni Dieu ni aucun sujet mais le symptôme Gr? ce à ce sésame l ? expérience analytique la cure autorise une réponse à cette antinomie par-delà l ? incompatibilité insoluble des représentations abstraites Pour qui balbutie le lacanien il devinera vraisemblablement que cette dialectique de la raison n ? est autre que l