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Capsule 6 les animaux dans la fable 1

Capsule Les animaux dans les fables orientales de La Fontaine Depuis ses origines et depuis Ésope notamment la fable met en scène des animaux qui parlent et les fait agir comme les hommes Il faut y voir une source de plaisir et de fantaisie mais aussi une volonté pédagogique la fable doit instruire Dès lors l ? animal sert à critiquer les défauts de l ? homme et lui sert de miroir il y a là une volonté satirique Même s ? il s ? inscrit dans une tradition littéraire bien ancrée il peut arriver que La Fontaine peigne un même animal victorieux dans une fable et victime dans une autre le lion peut être magnanime puis sanguinaire l ? ? ne faible et touchant puis égo? ste et arrogant renard peut un jour se sauver par ses ruses de courtisan cf VII et VIII puis la perdre par excès de con ?ance en soi ? La Fontaine utilise de nouveaux animaux plutôt inattendus Certaines créatures évoquent l ? Orient la gazelle le perroquet l ? éléphant cf par exple XII D ? autres sont totalement nouvelles et il se plait à le souligner cf XII Un Hérisson du voisinage Dans mes ers nouveau personnage ? Cet anthropomorphisme-animaux qui agissent comme des hommes- participe de l ? esthétique de la gaieté qui va de pair avec la fable Aussi La Fontaine individualise-t-il ses personnages à la manière des héros majuscule pour le nom de l ? animal Le Lion Le Héron ? nom propre Jean Lapin Raminagrobis Grippeminaud ? VII Le Chat Grippe fromage Triste oiseau le Hibou ? ? des titres particuliers un citoyen du Mans Chapon de son métier ? VII Dame Belette ? VIII La Fontaine mélange aussi le vocabulaire qui conviendrait aux hommes et celui qui convient aux animaux Cela provoque des e ?ets comiques qui servent également à souligner le côté arti ?ciel de la fable et éloigne toute volonté de description naturaliste ou réaliste comme dans VII Du palais d ? un jeune Lapin Dame belette un beau matin S ? empara c ? est une rusée Le Ma? tre étant absent la chose fut aisée Elle porta chez lui ses pénates un jour Qu ? il était allé faire à l ? Aurore sa cour Parmi le thym et la rosée ? Le monde des fables présente une société animale hiérarchisée Elle est organisée selon la loi du plus fort autrement dit la loi de la nature o? certains dominent et o? d ? autres subissent Cette hiérarchie propre aux animaux qui semble préexister pré ?gure le monde des hommes CDans les fables de l ? origine on trouve des animaux du désert ou de la jungle indienne chacals tigres ? Sédentarisés ils vivent dans une société et un état organisé Le B ?uf animal sacré et image de la force représente la ?gure royale Mais en passant de l ? orient à l ? occident le personnel animalier s ? adapte le