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De la dissociete Marcel De Corte De la Dissociété Chroniques de Marcel de Corte AccueilBlog ContactLiens Ah l'opinion il aurait tant voulu qu'elle l'ador? t cette reine du monde Léon Bloy L'homme d'aujourd'hui est libre comme le voyageur perdu dans le dés

Marcel De Corte De la Dissociété Chroniques de Marcel de Corte AccueilBlog ContactLiens Ah l'opinion il aurait tant voulu qu'elle l'ador? t cette reine du monde Léon Bloy L'homme d'aujourd'hui est libre comme le voyageur perdu dans le désert Nicolas Gomez Davila La hantise de la politique Le bonheur collectif Le collectif n'est rien d'autre que le vide et Socialisme maladie de l'esprit maladie Christianisme et communisme Socialisme et christianisme DE LA DISSOCIETE Par Marcel De Corte I À l'encontre de l'immense majorité des sociologues d'aujourd'hui et des clercs de tout plumage la? cs ou ecclésiastiques qui ressassent dévotement leurs savantes jacasseries nous posons en principe immédiatement évident qu'il existe une nature humaine et que la dé ?nition de l'homme comme animal social vaut pour tous les temps et pour tous les lieux S'il est vrai plus essentiellement encore que l'homme est un animal raisonnable sa dé ?nition comme dzôon politikon dépendra radicalement de la structure de son intelligence et des di ?érentes catégories de réalités que celleci peut viser Composée d'hommes doués de raison la société en tout temps et en tout lieu est un rassemblement d'êtres humains dont les fonctions dans la Cité se classent selon les divers objets des activités dont leur intelligence est capable De l'Europe réelle à l'Europe mythique Le débat sur l'incivisme O? va l'islam L'orthographe et l'éducation Politique et philosophie Politique et mystique L'Islam et le nouvel Islam Marxisme et nationalisme arabe L'esclavage collectivist C'est ce que montre l'histoire M Georges Dumézil a prouvé au terme d'admirables analyses poursuivies durant de longues années que la société indoeuropéenne dont nos sociétés occidentales et bon nombre d'autres asiatiques américaines océaniques sont issues était fondée sur une division tripartite des fonctions exercées par ses membres et dont la célèbre triade capitoline Jupiter Mars Quirinus est la projection symbolique dans le domaine religieux Dans toutes ces sociétés les principaux éléments et rouages du monde et de la société sont répartis en trois domaines harmonieusement ajustés qui sont en ordre décroissant de dignité la souveraineté avec ses aspects magique et juridique et une sorte d'expression maximale du sacré la force physique et la vaillance dont la manifestation la plus voyante est la guerre victorieuse la fécondité et la prospérité ? qu'assurent le travail de la terre et l'artisanat À chacun des dieux de cette trinité correspond la fonction spéci ?que des trois castes qui composent la société la caste sacerdotale chargée de mettre la communauté en rapport avec le Divin la caste des combattants préposée à sa défense la caste des travailleurs manuels vouée à la production des biens matériels nécessaires à la subsistance de tous ses membres Cette tripartition sociale répond exactement aux trois activités propres à l'intelligence humaine et irréductibles les unes aux autres en raison de la spéci ?cité de leurs objets respectifs contempler agir faire La première vise à conna? tre pour conna? tre à découvrir les causes et la Cause première de toute réalité à rassembler les résultats de sa recherche dans une