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L x27 education dans une si longue lettre

Etablissement Cycle Classe Professeur Matière Année Scolaire Groupe Privée Cheikh Abdoul Ahad Mbacké Moyen èmeA Mr CISSE Français Exposé de Français Sur L ? éducation dans une si longue lettre MEMBRES DU GROUPE Baye Malick Mbengue Mame Diarra Ndiaye Maman Dié Mbacké Fatou Sall Fatou Binetou Mboup Rokhaya Diongue PLAN Introduction I La société temple d ? éducation II Les formes d ? éducation dans une si longue lettre l ? éducation traditionnelle L ? éducation moderne III L ? Ecole Lieu de socialisation IV Bilan de l ? éducation dans une si longue lettre La réussite L ? échec Conclusion CIntroduction Dans une si longue lettre le thème de l ? éducation occupe une place de choix et cela on ne s ? aurait l ? amputer au métier de l ? auteur qui est à la fois enseignante et écrivaine En e ?et l ? acception globale de l ? éducation montre quelle peut être conçue comme l ? enseignement des règles de conduites sociales et formation des facultés physiques morales et intellectuelles qui président la formation de la personnalité de l ? homme Ainsi dans notre analyse nous nous évertuerons de montrer à travers une si longue lettre que l ? école la famille et la société sont des lieux privilégiés de transmission des connaissances Nonobstant les tares de cette société l ? artiste doit porter son regard critique et constructif sur la transmission des valeurs sociétales sans lesquelles l ? humanité serait en décadence I La société temple d ? éducation L ? Education est un thème récurrent dans l ? ?uvre de Mariama Ba et cela ne peut être cadré qu ? au limite de l ? école d ? o? la nécessite de l ? élargir au sein de la société par le biais de la famille La société est la première des écoles ou l ? homme naquit grandit et devient un responsable un leader capable de cerner des problèmes et les solutionnes L ? Education de la société est cette action de développement des facultés physiques intellectuelles et morales à travers le savoir savoir-faire et savoir être en vue de l ? adaptation ou de la transformation du milieu naturel et social Cette éducation ne peut se faire que dans un cadre social adéquat et apaisé et cela Ramatoulaye l ? a très bien compris en essayant de comprendre les cupidités de son mari et en s ? attachant en son foyer pour garder l ? harmonie de sa famille D ? ailleurs dans la société africaine l ? homme est façonné par ses pairs dans le bois sacré lieu de formation et d ? initiation aux valeurs cardinales de la société car c ? est vraiment au c ?ur de la collectivité que jaillit cette tendance éducative chaque africain se fait éduquer par d ? autres africains et il en éduque d ? autres à son tour Aujourd ? hui Moderne elle fut jadis transmise par générations et par rite et