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Nietzsche mais ou sont les yeux pour le voir

Editions Esprit Nietzsche Mais o? sont les yeux pour le voir Author s JEAN-LUC NANCY Source Esprit Nouvelle série No MARS pp - Published by Editions Esprit Stable URL http www jstor org stable Accessed - - UTC JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms Conditions of Use available at http about jstor org terms Editions Esprit is collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to Esprit This content downloaded from on Fri Nov UTC All use subject to http about jstor org terms CNietzsche Mais o? sont les yeux pour le voire PAR JEAN-LUC NANCY PourqleoutinoquideuNluriiae-pmtpzoêmrstcehàdeNécire tivzNsacithoeuaiqnsusiivaeonriéc g in é es ni loOqnnugteseelmqtiuprsee s années bien d'a ?aire à mon sujet en parlant d' excentricité ? de pathologie ? de psychiatrie ? En une brusque ambée livres et références prennent Nietzsche au sérieux ?? et plus qu'au sérieux Philosophia facit saltus Pourquoi ce réveil et même cet éveil La question ne se poserait guère s'il ne s'agissait que d'un renouveau des études nietzschéennes ? comme il s'en produit pour tout auteur indi ?éremment mais ? égulièrement Tertullien Cabanis ou George Sand reviennent à l'honneur en raison de la piété des antiquaires elle-même fonction de l'usure des fonds de librairie et des possibilités marchandes d'une curiosité publique prête à tout redécouvrir ? Viennent alors les Centenaires les Sommes critiques les Editions philologiques et des raisons d'allonger le catalogue sans Raison des livres de poche Nietzsche para? t lui aussi dans ce tintamarre inévitable Il faudra se demander s'il n'y court pas le risque de l'insigni ?ance Rares sont aujourd'hui ceux qui ne viennent pas à lui mais les jeunes ?lles les plus timides se montrent à demi nues si la mode l'exige et même de vieilles femmes fanées n'osent pas s'opposer aux édits de la mode si bonnes et si spirituelles qu'elles soient par ailleurs ? Mais on peut aussi soupçonner qu'il s'agit pour Nietzsche X Lettre du février Fragment posthume This content downloaded from on Fri Nov UTC All use subject to http about jstor org terms CNIETZSCHE d'autre chose que de la mode et de la grande récollecti culturelle Plus que et bien que ressuscité par nos arbitres de élégances Nietzsche semble rencontré sur notre route A l'im proviste mais comme une nécessité aux détours de ces chemins que la pensée ?? qu'elle se nomme science ? philosophie ? ou ne se nomme pas ?? se fraye pour pens l'épaisseur de notre monde Il ne s'agit pas ici d'étudier même sur un point la pens de Nietzsche assez d'ouvrages se recommandent aujourd'h à l'attention par leurs contenus ou leurs promesses pou que l'incompétence ne s'en mêle pas Mais d'esquisser