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Fodéré, François-Emmanuel. Traité du délire . Tome 1. 1995. 1/ Les contenus acc

Fodéré, François-Emmanuel. Traité du délire . Tome 1. 1995. 1/ Les contenus accessibles sur le site Gallica sont pour la plupart des reproductions numériques d'oeuvres tombées dans le domaine public provenant des collections de la BnF.Leur réutilisation s'inscrit dans le cadre de la loi n°78-753 du 17 juillet 1978 : *La réutilisation non commerciale de ces contenus est libre et gratuite dans le respect de la législation en vigueur et notamment du maintien de la mention de source. *La réutilisation commerciale de ces contenus est payante et fait l'objet d'une licence. Est entendue par réutilisation commerciale la revente de contenus sous forme de produits élaborés ou de fourniture de service. Cliquer ici pour accéder aux tarifs et à la licence 2/ Les contenus de Gallica sont la propriété de la BnF au sens de l'article L.2112-1 du code général de la propriété des personnes publiques. 3/ Quelques contenus sont soumis à un régime de réutilisation particulier. 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PAÉFA.C.,E. 1 ~JMTPORT~JVCB' ~C~FC~ ~<ï~ les c~M~Mle $~e~ ~M<e~e~ cM~o~* p~ey~ du délire; co~c~o~~ de ~6~* p~%M/~c~~ûc'~M/~ r~po~~N c~~M<r <C &~ y~H~Ce 6&~ <~N~MK' ~o~pc~Mc~ 0~ p~M~ d~TM ce~ p~~ ~e ZaacMMca ~o~~M~ ?.' ~M.c pi~paw~yo~ poM~ ~'co~cc&!dy!de 4v ce ~~i~~ ~~Mo~ <~<oM~ ~ô~- < ~MQ~~ r x' DBP~M surtout ~Me ~es sectesempiriques bn& pris dessus, ~uelu spéculation~est tombéeen' r.; défaveur et que l*6na demande &grands cris des observations, comme si.l'on en é!mt au dépourvu, il s'est accumuléune* quantité im-' `` ïnense de Mis em physioldg!e, pathoîogte et thérapeutique, dont science ne pourraque pro6ter, s'il se trouve assezdTiommes païens l, et laborieux pour les trier, les'classer, e~les rapporter aux cadrer des maladtés auxquelles ilsconviennent; onéreux, au contraire, et plutôt propres &embrouiller, s~ils restent dans yé~atoù ils se trouvent maintenant. Nous avons donc besoin de ce travail, et au mUieu du bouleversement générât des idées anciennement reçHes,il mesemble~qu'ondoit a~ .1 PRÉFACE. 11%~ 1 1 1 être aiEtméde.doctrines d'où l'on.puisse en~n partir commère points nxes; doutant pÏu~ que, malgré soi, on a couservé les mots an'- ciens et les mots modernes, sansoser,par suite d'une &usse.hoo~, s'a vo.uep~'acceptiondes preuueM o~ s~n8\p~votrs~ oocopcendfe avec les.deN~Es. ~put9 B~ <?rt~'q~, ~gen~ent,impar- ijaUté, Mdcpp~da~ce de mode de l'esprit i de.parti.~de 1'a~td~ des ~ce;s, dn charme a~MÏ~ aux' ~aads no~~t secont iodispensa- Mes pouf écEite ces Traces; e~si je ne me trompe, i) fau~ &coÏm .qjai ~en~M~CMire eK médecine, les mêmes qualités que pour porirc ~histoire nec Otho, nec < yycc ` ~e?~ li ~m~~a'aussi se garder de cet.eQ~qusiasme pour tjes.choses not~vcUes, qui s6duit-si fur,r~~otre,jeupesse, sa~ns.qep~a-, qui séduit sLRji~.aottcjeupes&e~saïi~ cepen- dant se dépquiUer de celui que nourrit en nous le SDectacïe~e ce qui est toujours boau et, ~ajours vra~ qui nous empêche do vieiijir, et;sans JeqiÉM~ ia aatUM même.reste sans nejt.f: t atsaos.vigueuRÏS~ Pour ma par~ sans étr~ plus sage qu'un, 1 autre~e me suis occupé,du délire, soit par~a haute importance que j~u tpujours trouvée:à, ce sujet~ soit, parceque des recherches de ce ~enre se sopt rencontrées .à chaque pas sur la j chemin de,me&études,soitpouravoir été frappé plusieurs ~bis dansmavie de circonstancesec!a. taute~qui s'y rapportent ef quin'ont. pu être t PREFACE. i · enacées de tnon esprit. Par exempt une (te ee8.~<tances~e&~ cotte contradMtiontnsL- gne qui ~a uA échapper &personne, savoir que tious convenonstousq~e !a raison est ce qui nous dis~~e dëëMtes~ q~ette esHavéri. table écM!ë dë JM~ sens m~aa~ne <ie yÉë~turë~ c~~ c~~c cepena~nbus fa~o~~tOKt ce que nous pôu~ vohs p<~ no~s f~~ochof ae !à foM~ J'ai cherché d~ ~MMK-~ ni~étucKantmot- ~{ucm ~dëcthe e~h ~Ot~é M~rësséës & cette sd~ttoii~et st f ensuisvenu &bout. i! né sem-ptM'diScHe de~rë de mes~mtK:t'pes~qm, du resté; sont aussi vtettx q~ re taonde, tes plus heureuses app~c&~QS. Que Mfb!te soit sur terre ptus tnMtresse aue raison, btt en épreuve da~ ce goût du niervemeux,si ancienh~tnèntet si uni~er- senemeht répandu dans le ~rog~s butant -ptus ~~ide des sUperstitMOs'qu'enesont.e~ plus absurdes; dans ce ~dc~è\prës~uër inné de tousYés 1 tét*de'reSiSter~~e'o de tousiès~bitansde~ t:et~dë~sister aVec une incro~Mëobstinà'tidn~ tout ce qui ~orte le cacn~idëïa vérité~pour abandonner aveu. ~ehienf&'tëu~ce dont' ? nn ,To~et et'îe des sein sont incompréhensib!es; dans le succès des charlatans et des empiriques de toutes les. classes et. de tous les ordres, Sautant plus ra- pide qu'ils promettent des choses impossiMes enfin on voit cette tendance vers Ïa fohe dans 4 PREFACE, (t) Fête des <bu8.<?cMe~t74!. (&) Annales des Voyages~ par Maite-Bmn, toMt. ÏH, p~e' (S) Dictionnaire de Bay!e, vie d'Erasme~et B!6ge de h Ï'~ie.. c<? grand .nombre destitutions anciennement étab~M~t. conse~vé~-d~ge e~ d'ag~ypouf sacrifier de temps aautre à cette bizarredresse, et lui prouver quejes ~aï~eshumatnsini ont conservé des autets, comme on les avait con- servés, dans le polythéisme, à la Pe~ & ta Vengeance, et &tous tes emMémesde ce qu'il y a de plusanimal teHessont les institutions des Bacchanales, des Saturnales~ des mystères deCéres :desErgastes, dont riltustre capitante Cookavait également trouvé une image parmi les.grands-des Mestte la me~ du Sud. Les fêtes des fous~ qui avaient succédé aux Saturnales dans ~ous les pays chrétiens, accotnpagnces d'orgïes et de gestes les plus indecens, méjés aux choses sacrées ~dqnt Du TH!iot pour !a France (t), et Kotzebue pour rAHemagne (a), nous ont: coaservp les titres originaux, qu'on retrouve encore chaoue année a Aix et &Ta- yascon, et qu'Érasme, de Rotterdam, avait si ~nement ndiculisés, au grand chagrin des ec-< ctésiastiquesde-son temps (3).TeUe estencore la licence qu'avaient accordée a la pQpuÏac~ plusieurs républiques du moyenâge, et les dé~ magogues de nos ~ours, dont cette ;popuiace faisait un si étrange usage; et teHes sont nos PRÉFACE. S fête. de <~n~. la P~P~ t.~ pour Zébrer de qM~MfendiBi~t~ M to!AM tout ce qui est propre t &i~ ~,dum.iMm.m.t.~n..nt,dtt.en~e la r~n. Q~ qui Qa'n ~t6M de remttqaM que t L. t.~ '.s Mp., ch~ to~ nat,~ nombfe de monmmeM~testent (joete~hom- re..MU q.dqM .hose de f.~ dans ~t de ~t q~ ~ptM heureux, de p~ conforme a ~enrn.. t~, dans F.bMdo« ~g)~ '"°'~ clela sâgesset 'i' Et ~Mt chacun trouve honteux de pas- pour fou et h d'an ..se, ou le apec- de ~rtu, qui est h ~"P~~ tence, interrompt Mementmémeat le toncnt des p!us erande,extra~) Po.rquo. ce)~ deMnder.i-!e encore. N'e~e pas p~que ~Jcomp. a~x.~re.;d.n t'ane nous lie 4 l'aniveM m~ne!, et 1 aatM &h ~on ~prême.dontt'une ~<c. e)e. p~ sion. qai tiennent. h pr.p<~t.a. et a la con- ~.n de .h.q~ etd.nt~tre che à régtthMer cesact~ dont fane, <ppat- ~t choses .t'°b)~ t~EiMM, et dont Fautre se noarnt, ~ucon~ tt.h-e, depMs:rs qui ne sont pMsens.bte., qm apprennent plas 4 l'infini qn'.utc~ tr~- S de notrevie, dont t' e.Sn, est on~ 6 PRÉFACE. Y.si 1 mie cte~a monotonie, tandis qu.eVautre reste constante dans ses anections, parce que Ïa vé- ~té~es~ qtt'one, et nepë~ pas changer!Pour moi, auprèsavoir ioog-~ps divagué avec Ïes autres, je me suis répo~n par Fs~rmative~ et je. me vois appuya tacitement de tous les bons esprits, puisque Ïa JpgtsÏation d'a~our- trhui~qui estbien la pÏuspar~ite qui~ai!: jamais existé, a reeHetnentpour b~e ce~deux pâtures. Après avoir consacré le principe de la supério- rité de ruae, parce que seu!e elle conduit aux actesavouéspar ïa ptoraïe et par ïa vertu~notre ~é~sÏatïoti actueHe eu pareillement, égard à Fautre~ quoique très-intérieure, et eÏÏea cru devoir calculer lesrcs~tats~e sa puissancetou. jours active pour la cÏas~c~Mn de$~éUts, et pour ceïie de leur punition. Ainsi,en poursuivant toujours la.metneidée, Ïa perfection consijstera~ÂmainteNirun équi- Jibre exact dans t~antagonisme de ces deux forces; c.e qui, toin d'être &cile, est au con- traire de pÏus en p~ns négtigé. tl est en effet très-évident quesi la,première, livrée à.elle- même sans frein et sans mesure, est une soucce icconde d.e d~ires, uploads/s1/ fodere-traite-du-delire.pdf