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LA VOCATION DE L’ARBRE D’OR est de partager ses intérêts avec les lecteurs, son admiration pour les grands textes nourrissants du passé et celle aussi pour l’œuvre de contemporains majeurs qui seront probablement davantage appréciés demain qu’aujourd’hui. La belle littérature, les outils de développement personnel, d’identité et de progrès, on les trouvera donc au catalogue de l’Arbre d’Or à des prix résolument bas pour la qualité offerte. LES DROITS DES AUTEURS Cet e-book est sous la protection de la loi fédérale suisse sur le droit d’auteur et les droits voisins (art. 2, al. 2 tit. a, lda). Il est également protégé par les traités internationaux sur la propriété industrielle. Comme un livre papier, le présent fichier et son image de couverture sont sous copyright, vous ne devez en aucune façon les modifier, les utiliser ou les diffuser sans l’accord des ayant-droits. Obtenir ce fichier autrement que suite à un téléchargement après paiement sur le site est un délit. 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AVANT-PROPOS En écrivant cet ouvrage, on s’est proposé de faire une mise au point de l’Alchimie comparée, sinon opposée à la Chimie qui en est issue, un peu brutalement, au 18e siècle, par une révolution dont Lavoisier fut en France l’un des principaux artisans. Mais aujourd’hui, une autre révolution chimique s’impose et dans un sens quelque peu inverse de celui qui fut suivi par la précédente, car les recherches modernes de la Physique et de la Chimie touchant la constitution de la Matière, s’accordent beaucoup mieux avec la doctrine alchimique qu’avec les théories d’une Chimie à peine vieille d’un siècle et demi et qui sont bien disparates et bien morcelées, pour ne pas dire contradictoires. On a également cherché, dans Chimie et Alchimie à esquisser le caractère synthétique de l’Alchimie, branche de la Philosophie Hermétique qui embrasse le Monde, exprime et traduit le mystère de la pensée divine qui l’imprègne et le dirige. En raison de l’Unité fondamentale de toute chose, du Microcosme et du Macrocosme identiques et s’interpénétrant l’un l’autre, l’Alchimie, par sa méthode palingénésique, s’applique à tous les règnes de la Nature, à toutes les formes de la vie et apparaît à la fois physique, psychique, spirituelle, et puisqu’elle étudie les transformations innombrables de la Matière jusque dans les profondeurs des espaces, elle est cosmique, ramenant à un seul et même principe l’ensemble des phénomènes universels.  La Science Officielle témoigne une hostilité systématique envers les recherches des travailleurs indépendants qui mettent en lumière les preuves CHIMIE ET ALCHIMIE 5 indiscutables des phénomènes alchimiques et qui préfèrent l’amour de la vérité à l’amour d’un dogme ou d’une théorie à la mode. Les théories passent, les hommes meurent les faits restent. L’Alchimie, détrônée un moment par la Chimie, reconquiert aujourd’hui la place prépondérante qui lui appartient. L’AUTEUR Douai - Mars 1921. CHIMIE ET ALCHIMIE 6 I. — La Philosophie Hermétique La Philosophie Hermétique n’est autre que la Philosophie de la Nature. Elle remonte aux époques lointaines de la civilisation égyptienne et c’est au sein des Mystères qu’elle était enseignée aux adeptes, sous le sceau du plus grand secret. Elle nous a été transmise, notamment en ce qui, se rapporte à la Chimie ou Kémi (mot tirant son origine de Terre noire, Égypte) par Dioscoride, Hippocrate, Pline l’Ancien, les Alchimistes et les initiés alexandrins grecs et arabes. La Philosophie Hermétique comprenant les diverses branches du savoir humain, profondément scrutées et étroitement liées entre elles constituent la science synthétique du Cosmos, car les grands principes sur lesquels elle repose, embrassent les lois du transformisme universel, de l’immense et éternelle Alchimie, dont la transmutation des métaux est une des expressions. « Ce qui est en Haut est comme ce qui est en Bas, ce qui est en Bas est comme ce qui est en Haut afin d’accomplir les miracles de la Chose Unique », nous dit la Table d’Émeraude, bréviaire secret des adeptes, qui résume dans ses arcanes la véritable Science et la véritable Religion, indissolubles et identiques, parce qu’elles prennent racine en l’Unité, source du Macrocosme et du Microcosme. Voici le texte intégral de la Table d’Émeraude : « Il est vrai, sans mensonge, très véritable. Ce qui est en bas est comme ce qui est e en haut et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas pour faire les miracles d’une seule chose. Et comme toutes choses ont été et sont venues d’Un, ainsi toutes choses sont nées dans cette chose unique par adaptation. CHIMIE ET ALCHIMIE 7 Le soleil en est le père, la lune en est la mère, le vent l’a porté dans son ventre, la terre est sa nourrice ; le père de tout, le Thélème de tout le monde est ici ; sa force est entière si elle est convertie en terre. Tu Sépareras la terre du feu, le subtil de l’épais, doucement, avec grande industrie. Il monte de la terre au ciel et derechef il descend en terre et il reçoit la force des choses supérieures et inférieures. Tu auras par ce moyen toute la gloire du monde et toute obscurité s’éloignera de toi. C’est la force forte, de toute force, car elle vaincra toute chose subtile et pénétrera toute chose solide. Ainsi le monde a été créé. De ceci seront et sortiront d’innombrables adaptations desquelles le moyen est ici. C’est pourquoi j’ai été appelé Hermès Trismégiste ayant les trois parties de philosophie du monde. Ce que j’ai dit de l’opération du Soleil est accompli et parachevé ». L’Univers est régi par une seule loi générale, loi d’évolution vers le mieux, d’ascension vers l’Unique, à laquelle obéissent, tous les phénomènes qui constituent la vie des différents êtres, montant du Chaos vers, l’Harmonie, sans cesse sollicités par la Force qui s’incarne en eux. La vie est immortelle, elle ne cesse point, mais varie. Chacune de ses variations fait accomplir un progrès a la Matière qui, une et immortelle, elle aussi, se transforme en s’épurant, en s’affinant chaque, fois davantage, en atteignant les états magnétiques, et électriques telles les diverses faces de la pyramide qui, dans l’inéluctable voie tracée par les arêtes vers le sommet, vers la lumière, doivent s’amenuiser pour progresser et parvenir à leur but suprême : se, confondre toutes en un seul point. La loi de l’unité implique pour les alchimistes la croyance en une progression des corps minéraux; analogue à la progression des êtres animés. Cette progression des corps minéraux part des métalloïdes et des métaux les plus simples, tels que l’Hydrogène, le Fluor, le Chlore, l’Iode, le Lithium, le CHIMIE ET ALCHIMIE 8 Potassium, le Zinc, le Fer, le Cuivre par exemple, pour s’élever, par une transformation régulière, aux états supérieurs, tels que l’Argent, le Platine, l’Or. Transformation que la Nature accomplit, au cours des siècles, par des voies inconnues, vraisemblablement la chaleur terrestre et le milieu favorable, mais que les alchimistes se sont donnés pour mission de hâter, en aidant la Matière à se perfectionner. Cette Matière est une, mais elle se présente sous des états divers de condensation et de polarité, résultant de vitesses croissantes et décroissantes. C’est en provoquant la variation de ces éléments, par des moyens calqués sur ceux de la Nature, que l’Alchimie minérale estime pouvoir activer la « filiation des métaux » dont elle considère les molécules et les atomes comme des êtres vivants, comme le soleils et les planètes animés du Microcosme doués d’une âme et d’une conscience, selon la doctrine de l’Hylozoïsme, de la Correspondance et de la Signature des Choses, doctrine basée sur l’origine commune de tous les êtres et sur les affinités de leurs vibrations rythmiques. Par leur affinité, leur orientation, leurs groupements différents, atomes et molécules constituent les innombrables architectures d’un seul et même édifice. La transmutation métallique s’explique donc par le simple changement des particules constitutives d’un élément chimique, changement lié à des variations d’énergie et de vitesse, par conséquent de masse et de poids. La Chimie moderne a pour objectif la « désintégration » de la Matière, au moyen de ce procédé, érigé en dogme, que l’on a appelé, — est-ce à cause de la guerre ? — les « bombardements atomiques ». Méthode violente que je qualifierai d’anarchique, car elle disloque la Matière, mais ne permet aucune reconstitution. Les travaux, surtout théoriques et hypothétiques d’ailleurs de Ramsay et de Rutherford en uploads/S4/ chimie-alchimie.pdf