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Sociologie du travail – Ressources Humaines L3 AES Page | 1 A.Closse S SO OC CI

Sociologie du travail – Ressources Humaines L3 AES Page | 1 A.Closse S SO OC CI IO OL LO OG GI IE E D DU U T TR RA AV VA AI IL L Introduction Qu’est-ce que le travail ? Travail histoire ? Travail philosophie et économie ? Travail psychosociale et psychologique ? Travail et anthropologie ? Travail et ergonomie ? Qu’est-ce que peut être la sociologie du travail ? Travail douleur ? Travail contrainte ? Travail libérateur ? Pour gagner ma vie ? Le travail est une obligation qui se décline en contraintes mais peut être aussi une valeur. Dans la déclaration des droits de l’homme de 1793, il est indiqué que « la société doit subsistance aux citoyens malheureux soit en leur provoquant du travail soit en leur procurant des moyens de subsister à ceux qui ne peuvent travailler ». Est-ce que l’Etat doit quelque chose aux gens s’ils sont en état de travailler ? Oui, un emploi. Au 19 ème siècle, il y a de graves crises de l’emploi, beaucoup de gens n’ont pas eu d’emploi. Le préambule de la constitution de 1946 stipule que « chacun a le droit de travailler ». Toutes les institutions qui procèdent de cette affirmation se sont mises en place pendant les Trente Glorieuses. 1958 : assurance chômage 1967 : ANPE créée (actuellement le Pôle emploi) Années 1970 : apparition de doutes, certains auteurs parlent de disparition du travail. Dominique Méda, ‘Le travail : une valeur en voie de disparition’, Rifkin, ‘La fin du travail’. Dernièrement un auteur a écrit l’ouvrage ‘Ce qui tue le travail’, on continue à penser que le travail disparait. Il existe un rapport intitulé ‘Le Travail dans 20 ans’. I- Le travail et l’histoire Travail vient de ‘tripalium’ qui est un objet de torture ou un objet utilisé pour ferrer les chevaux, c’est un instrument à 3 pieds. Le travailleur serait normalement le bourreau, celui qui actionne la machine, ce n’est pas la victime. Il y a avait une vision d’Adam et Eve également avec la référence du travail à la sueur de ton front. C’est une vision très orientée. Dans l’Antiquité, en Grèce, la place centrale était la cité, la fonction publique et non le travail. Pour les sociologues, c’est avec l’essor du salariat que le travail est devenu le principe organisateur de notre société et une valeur centrale. Sabine Herbès Seguin précise que c’est la première révolution industrielle qui a produit la relation salariale. On était dans une vision du labeur mal salariée des hommes et des femmes mais aussi des enfants. Elle dit que les autres révolutions ont transformées le rapport au travail avec le travail à la chaîne puis l’automatisation Sociologie du travail – Ressources Humaines L3 AES Page | 2 A.Closse avec la parcellisation du travail et une certaine amélioration de la condition salariale. Après la Seconde Guerre Mondiale, l’organisation du travail humain joint au progrès technique et aux évolutions technologiques ont permis l’accroissement de la productivité, les négociations collectives ont contribuées à l’amélioration des conditions du travail, c’est le compromis fordiste. Depuis le milieu des années 1970, on se trouve face à une baisse de la quantité du travail à cause du progrès des machines et la standardisation des processus. Avec la mondialisation des échanges, une concurrence s’est établit entre travailleurs et l’enjeu des relations collectives est devenu plus le partage de l’emploi disponible que la sauvegarde du pouvoir d’achat. Les sociologues du travail ont longtemps été occupés à créer leur histoire. Il fallait que la discipline existe en tant que telle. Ils ont donc réalisés des entretiens, des questionnaires… Pendant ce temps les archives étaient pauvres. C’était les historiens qui pouvaient aider à comprendre l’évolution du travail. C’est pourquoi les sociologues actuels se réfèrent à Michelle Perrot. Un sociologue qui a fait œuvre d’historien est Tourel, il a étudié l’évolution du travail à l’usine Renault dans les années 1950. En 1966, une historienne a étudié le travail des femmes et leur place dans le syndicalisme. C’est à partir de 1990 que l’on voit la prise d’autonomie de la discipline de la sociologie et des analyses historiques en lien avec le travail. II- Travail philosophie et économie John Lock, philosophe anglais du 18 e siècle (1632 - 1704). Il a représenté le mouvement empiriste (la connaissance vient de l’expérience), c’est le fondateur intellectuel du libéralisme de l’Etat de droit. Il évoque le travail comme une manifestation de la volonté individuelle, un droit de propriété sur son corps et donc une faculté de négocier sa place dans la société. En France, Saint Simon (début du 17 ème siècle, économiste et philosophe, mort en 1825, il avait comme disciple Augustin Thierry et Auguste le Comte) a influencé les philosophes du 19 e siècle. Il a était le penseur de la société industrielle et est à l’origine du mouvement saint simonisme. Il prône le progrès de l’humanité par l’industrie. On doit grimper l’échelle sociale en fonction de ses mérites même si une majorité de travailleurs est exploité par une faible minorité oisive à condition que ces travaux soient utiles à la société et lui donne des bénéfices en lien avec ses capacités. On retrouve ici Adam Smith avec sa recherche des causes de la richesse des nations. Il est l’un des premiers à évoquer le travail humain comme étant créateur de richesse. Il a contribué à développer la notion de travail abstrait qui fonde l’échange marchand. Pour l’économiste Karl Marx le travail humain est synonyme de facteur de production. L’évolution du travail dans sa conception socialiste et économiste est au centre du processus de transformation du capitalisme. (Livre 1 du ‘Capital’, 1867). Le travail c’est l’aliénation et être contraint de vendre sa force de travail, c’est être exploité. Au 19 e siècle, Durkheim a imposé la sociologie comme discipline universitaire, c’est un contemporain de Jaurès et de Bergson. Il s’est opposé à Marx et aux économistes classiques. Le travail n’est pas plus un facteur d’affrontement qu’une source économique. Son ouvrage de 1893, « La division du travail », aborde les rapports sociaux et estime que le travail induit, participe à l’autonomisation des individus mais elle est complexe et souvent contradictoire. La Sociologie du travail – Ressources Humaines L3 AES Page | 3 A.Closse division du travail ne met pas en présence des individus mais des fonctions sociales. Pour la plupart des économistes du 20 e siècle, le travail est un facteur de production. L’originalité est venue de Keynes qui a évoqué le marché du travail dans un contexte de crise et de chômage. III- Travail et psychologie, psychologie sociale et psychosociologie La psychologie sociale analyse le déroulement concret de l’activité, porte sur les actes, les actions qui posent le travailleur, comment il effectue ses actes, il investi ses facultés, ses aptitudes. Pour Serge …, la sociologie est la science des conflits entre l’individu et la société, science des phénomènes de l’idéologie, la science des phénomènes de communication. Sa discipline se distingue moins par un espace qu’on limiterait que par un regard des phénomènes et des relations. Il rappelle qu’à la différence de la psychologie sociale, la sociologie n’a pas comme sujet l’individu mais une collectivité. Pour les auteurs de la psychosociologie, cette discipline s’est développée en quatre périodes : les années troubles (annonce changements sociaux), les années 1930, la reconstruction de l’après guerre, les années 1960 et la période mi 1970 mi 1990. Dans le ‘Vocabulaire de la psychosociologie’ de 2004 il est précisé que la psychosociologie s’est donnée pour tâche d’analyser de façon critique les modalités d’organisation pré dominantes et leurs conséquences pour les personnes et les collectivités et d’élaborer des moyens pour mieux les transformer ou les faire évoluer. Les auteurs de références sont Ewin (notion de camp), Moreno Levy, Karl Rogers. Ils disent que ce n’est pas un simple ensemble technique mais bien une discipline à part entière. Parallèlement d’autres auteurs disent que la psychosociologie est une psychologie sociale qui part de la psychologie d’individu et la resitue dans la société. Cette dynamique peut être inversée en considérant la psychosociologie. La psychosociologie se distingue de la psychologie sociale du fait qu’elle traite l’individu d’une manière pratique. Dans les deux disciplines, on a à faire à l’université. La sociologue français d’origine russe Durbitsch travail sur les phénomènes sociaux instance sur l’individuel et le collectif. Pour Raymond Boudon, ‘Dictionnaire critique de la sociologie’, il est indispensable de remuer les individus. Le premier a évoquer l’identité au travail est Saint Soulieu. Un des premiers a évoquer l’implication subjective des salariés dans les relations du travail. A partir de ces recherches, toute une sociologie est apparue assez proche de la psycho sociologie. IV- Travail et droit, droit du travail et droit social Quelle est la différence ? Le droit du travail est venu pour compenser l’inégalité entre les employeurs et les personnes qui s’engageaient dans un contrat, qui se retrouvaient dans un niveau inégal avec leur cocontractant. Petit à petit a été mis en place le droit du travail. Tout d’abord au milieu du uploads/S4/ cours-sociologie-du-travail-l3-aes.pdf