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Eôraka / notes sur l'ésotérisme par un templier de la R. C. C. ; comte de Larma

Eôraka / notes sur l'ésotérisme par un templier de la R. C. C. ; comte de Larmandie,... ; [préface du Sar Péladan] Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France Larmandie, Léonce de (1851-1921). Eôraka / notes sur l'ésotérisme par un templier de la R. C. C. ; comte de Larmandie,... ; [préface du Sar Péladan]. 1891. 1/ Les contenus accessibles sur le site Gallica sont pour la plupart des reproductions numériques d'oeuvres tombées dans le domaine public provenant des collections de la BnF.Leur réutilisation s'inscrit dans le cadre de la loi n°78-753 du 17 juillet 1978 : *La réutilisation non commerciale de ces contenus est libre et gratuite dans le respect de la législation en vigueur et notamment du maintien de la mention de source. *La réutilisation commerciale de ces contenus est payante et fait l'objet d'une licence. Est entendue par réutilisation commerciale la revente de contenus sous forme de produits élaborés ou de fourniture de service. 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COMTE DK LA RM AN DIE COMMANDEUR DK liEDUII.UI EÔRAKA NOTES SUR L'ÉSOTÉRISME PAR PARIS CHAMUEL ET C»«, ÉDITEURS 29, RUE DE TRÉVISE, 29 I 89I Un Templier de la RfCfCf EÔRAKA NOTES SUR L'ÉSOTÉRISME COMTE DE LARMANDIE COMMANDEUR DE GEDURAH EÔRAKA NOTES SUR L'ÉSOTÉRISME PAR Un Templier de la RfCfCf PARIS CHAMUEL ET C'% ÉDITEURS 29, RUE DE TRÊVISE, 29 189I IMPRIMATUR DU GRAND MAITRE DU TEMPLE DE LA ROSE-CROIX LE SAR PKLADAN, GRAND MAITRE DU T.E.MPLE DC LA R O S E - C R O I X A SON AMÊ ET FÉAL COMTE LÉONCE DE LARMANDIE Commandeur de Geburah en T de R % C. f SALUT ET LOUANGE En Jésus seul Dieu et en Pierre seul roi, Très amé et admirable Pair, Le glorieux symbole de la Rose-Croix, sali long- temps par le crétinismefranc-maçonnique^ reparaît pour la première fois depuis de longs siècles^ dans sa splendeur expressive des adhésions individualistes à VAbstrait catholique romain. Il reparaît lumi- neux sur votre nom et votre oeuvre : haute fortune que vous mérite^, autant par la trempe chevaleresque de votre^me que par vos livres d'un art passionné, puissant et traditionnel. Quoique l'évolution contemporaine semble pré- férer lescientifisme, l'Art restera toujours le suprême langage de l'Idée. Papus, le plus haut des hermétisles éclectiques, ne dit-il pas lui-même à la page 620 de son monumental Traite de Science occulte : « Les études artistiques du célèbre sir James Tissot sont plus probantes en faveur de l'existence du Christ que tous les travaux réunis des critiques contemporains. » Combien plus probant enfaveur du catholicisme ce consensus de chefs-d'oeuvre qui part en littérature du père de l'Église primitive et des catacombes, pour aboutir au connétable d'Aurevilly et à Parsifal! Malgré cent ans de défaite politique et cléricale, le catholicisme tient encore contre tout et tous. Les der- niers chefs-d'oeuvre;Lcs Diaboliques, Axel, ne sont-ils pas timbrés aux armes romaines ? Les chefs-d'oeuvre de demain porteront la même devise., et quelqu'un sans nul doute votre nom. A l'exemple de suprême dédain, pour le succès qui s'achète en bassesse, que donna Jules Barbey d'Aure- villy, nous avons ajouté une volonté de groupement qui créera bientôt un tiers ordre imprévu entre le siècle qui pourrit et Rome qui fi'ose pas : Le tiers ordre intellectuel. Nul plus que vous., mon amé pair, n'est appelé à cette revanche, la seule qui intéresse notre huma- nisme, de restaurer la théocratie en Art. Poète snicère et neuf en vos Yeux d'Enfant, le plus ciselé de vos livres, et celui que je relis comme rempli d'essence d'âme ; romancier de Pur-Sang, de Reptile, de Patricienne, peintre transfigurateur des pâles mondanités » vous êtes encore /'Arman- dus de votre blason, le preux de plume que la vie pro- pice ferait héros. Aussi est-il justice que cette marque de la Rose- Croix s'épanouisse d'abord sur votre nom et sur votre oeuvre. La hiérarchie implacable restaurée par nous m'obligeait à déclarer ici que rien dans Eôraka n'était contraire ni à l'orthodoxie catholique ni à l'orthodoxie magique. Mais je ne saurais ni vous écrire sans amitié ni vous nommer sans admiration, fût-ce pour une rigi- dité décorative. Je n'approuve, mon amépair, j'applaudis et j'exulte à vos pages formidables, à vos belles et saintes vio- lences, à tout cefeu qui est votre entité. Vous seriez celui à qui je voudrais donner le dra- peau de la double Croix, le jour de la bataille: Soyez celui qui porte la Rose-Croix à son premier pas dans la lumière. En vos fortes et loyales mains il Jîottera plus haut, l'étendard noir et blanc / Et recevez, amé comte et noble commandeur, l'accolade de votre frère en le T de R ^ C-} C. Ad crucem per Rosam, ad Rosam per crucem, in eâ, in cis, gemmatus resurgam. LE SARPÉLADAN. Donné a Paris, ce saint jour de la Pentecôte, 1891, OBLATION SAR MERODACK, Vous êtes de droit le premier éponyme de ces pages,où je veux, au nom du catholicisme orthodoxe et romain, justifier et proclamer l'ésotérisme, à la face de la génération scatologue et coprophage, qui livre aux bètes la théorie des Intellectuels. Quant je vous ai connu par votre fresque du « Vice Suprême », ce grandiose et terrible jugement dernier qui n'est que le frontispice de votre oeuvre, j'ai passionnément voulu vous savoir tout entier. Je vous ai vu, et, de ce jour inoubliable a été éclairée toute une portion de mon Ame que le doute environnait de sa pénombre. Dès mes bégaiements premiers, j'ai toujours chanté les grandeurs catholiques, mais mon cerveau n'avait point encore pénétré les arcanes du dogme, tandis que mon enthousiasme célébrait les magnificences de l'universelle religion. En cette époque finissante, où le dégoût s'accumule, comme aux voiries les déver- soirs de fanges, où toutes les formules philosophiques et sociales aboutissent matériellement au triomphe extérieur de la Prusse, à la victoire intérieure de l'op* portunisme excrémentiel, je ne puis me rattacher à une branche d'espoir que i écoutant la voix de voà i 6 EÔRAKA mandements et de vos vaticinations. L'empreinte d souliers tudesques est annihilée au vent de vos ai"u thèmes. Quand parlent les géants de votre éthopé les balbutiements de nos misérables palais-Bourbon neux me paraissent les révolutions d'une fourmilier foulée et broyée aux pieds d'un taureau. Votre hau teur nous console de la petitesse ambiante, votre Verb crée pour nous un plan supérieur, une sorte de mond astral où nous pouvons nous abstraire à nos heure tranquilles, et boire à pleines coupes l'oubli du monde et le mépris des hommes. Ils essayent bien de rire, les pygmées, les Ilotes, les Myrmidons, mais leur hilarité détonne comme des sifflements de reptiles dans la sonorité d'un ouragan. Pour la lumière que vous nous avez impartie, Pour la joie cérébrale qui nous advint par vous, Pour notre cher orgueil de Penseur et de combat- tant que vous avez élevé et fortifié; En pleine indépendance d'Esprit et de Volonté, Avec la franchise d'un Chevalier Rose-croix qui défie l'Erreur, et que ne peut effleurer la Crainte, Je vous proclame aujourd'hui la plus haute, la plus noble, la plus sereine Entité intellectuelle de cette fin de siècle. Fraternellement à vous en la R. f C. y C. LARMANDIE. PÈRE ALTA, Avant de serrer votre main, j'ignorais s'il me serait donné de voir un prêtre catholique adéquat à cet adjectif immense, à ce substantif prodigieux. Je n'avais même pas eu le courage d'allumer ma lanterne comme Diogène pour chercher cet aigle rare parmi la foule presque toujours respectable, trop souvent médiocre, des élus du Ministère sacerdotal. A la suite des heures lumineuses uploads/S4/eoraka-esoterisme-templier.pdf