APOCRYPHA 4, 1993 APOCRYPHA Revue Internationale des Litteratures Apocryphes In
APOCRYPHA 4, 1993 APOCRYPHA Revue Internationale des Litteratures Apocryphes International Journal of Apocryphal Literatures Comite de redaction P. GEOLTRAIN, E. JUNOD, J.-C. PICARD Redaction J .-C. PICARD Revue pubIiee avec Ie concours scientifique de l' Association pour I'etude de Ia Iitterature apocryphe chretienne (A.E.LA.C.) Ce volume a ete pub lie avec Ie concours de l'!nstitut protestant de theologie (Paris) Secretariat de la redaction Toute la correspondance (manuscrits, livres, periodiques) doit etre adressee a la redaction: J.-C. Picard, 15, rue des Andains, 91750 CHEVANNES (France) Abonnements, diffusion et distribution BREPOLS France: 23, rue des Grands-Augustins, 75006 PARIS (France) Autres pays: Steenweg op Tienen 68, 2300 TURNHOUT (Belgique) Prix de I'abonnement pour Ie numero 5 (1994): 300 FF T. T.C. (France) / 1 700 FB H. T. (autres pays) APOCRYPHA 4, 1993 '.'l~~,.Y,c Y'.~~ 8C 'c.'If. ?; c~. V Y ',.. i" "T' ~;il\~:!" '.~~'.'., Qi .",!~, "'~" & v . " '.'f' , cc 4t " '. It ". .t. t '"v , , 't", . .v ':, . "', Ml y7 '" " '. ". If ~~, 01 Y"iC'd ,C , " .i"1 ", " -,~, .Yw' ..' Y" V!'t ~~ !'.C!~...~C ~. BREPOLS APOCRYPHA 4, 1993 Sous la direction de Jean-Daniel Dubois (Paris) Jean-Claude Picard (Paris) @ 1994 BREPOLS All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, stored in a ret~eval system, or transmitted, in any form or by any means, electronic, mechanical, recording, or otherwise, without the prior permission of the publisher. Depot legal: 2" trimestre 1994 D/1994/0095/22 Imprime en Belgique ISSN 1155-3316 ISBN 2-503-50376-4 APOCRYPHA Revue internationale des litteratures apocryphes Longtemps considerees comme des sous-produits litteraires que l'on jugeait d'abord par rapport aux ecrits canoniques ou norma- tits, les litteratures apocryphes n' ont pas encore vraiment trouve leur statut d' objet scientifique. Aux epoques memes ou des specia- listes de diverses disciplines ont manifeste pour elles un immense interet, les litteratures apocryphes sont demeurees, pour l'ensemble du monde savant, des lEuvres marginales assez mal connues et surtout peu exploitees par les historiens des societes et civilisations concernees. Aujourd'hui, Ie renouvellement des pro- blematiques et des methodes anthropologiques, historiques et lin- guistiques permet d'envisager d'autres approches des phenomenes dont temoignent les litteratures apocryphes. Les traditions apocryphes bibliques offrent d' emblee un champ privilegie a la recherche. Constituees en objet d'erudition dans l'espace du savoir occidental depuis Ie xvr siecle, elles beneficient d'ores et deja des travaux effectues, dans des perspectives large- ment renovees au cours des trente demieres annees, par de grandes equipes intemationales, souvent pluridisciplinaires. Au rythme d'un recueil annuel, Apocrypha ouvre un espace d'expression, d'echange et de confrontation a tous ceux qui s'emploient actuellement a reorganiser et transformer l'ancien «objet d' erudition » en un «nouvel objet» pour faire de l'histoire. Au creur de ces recherches, des orientations se dessinent deja. On releve, entre autres : -l'etude des PRATIQUES DISCURSIVES qui, de l'Antiquite jusqu'au Moyen Age et au-delli, ont produit, recueilli et transfor- me les apocryphes bibliques d'origine juive et chretienne. Encore faut-il, dans cette voie, vouloir echapper a la fascination qu'exer- cent l'ideologie du «texte» original et Ie modele traditionnel des «genres litteraires»; -l'exploration des CONSERVATOIRES ETHNOGRAPHIQUES constitues par les traditions apocryphes, redistribuees selon leurs temps, leurs milieux de production et d'usage, a travers les reseaux culturels et linguistiques qui ont favorise la formation de collections differenciees,. -la redecouverte de la POSTERITE DES APOCRYPHES dont l'histoire, redeployee dans la longue duree, permettra a terme de mieux saisir la nature de cette veine litteraire singuliere, battant au rythme des memoires collectives; -enfin, ['HISTOIRE DES CORPUS et l'historiographie des etudes et des travaux qui revelent des espaces epistemologiques ou se sont accumules des paradigmes, souvent heterogenes : ce sont eux sans doute qui, depuis quatre siecles, ant fait des apocryphes Get objet d'apparence etrange, captiflongtemps, et aujourd'hui enco- re, de solides prejuges. Apocrypha est ouvert a l'image et a la mesure des richesses multiples enfouies dans ces vastes pans de litteratures et d'imagi- naire, charries et cultives par de nombreuses communautes juives et to utes les chretientes d'Asie, d'Afrique etd'Europe pendant plus de deux millenaires. Les pages du nouveau Recueil seront ecrites par tous ceux qui, dans leurs disciplines propres ou depuis les lieux de leurs recherches particulieres, trouveront des raisons de s'associer durablement ou de participer ponctuellement a l'reuvre commune: redonner les dimensions reelles et dessiner enfin la stature veritable de ces monuments qui, longtemps et de bien des manieres, far;onnerent les imaginaires, les mentalites et les espaces de vie de rant de societes et de cultures. APOCRYPHA International journal for apocryphal literatures Apocryphal writings have long been considered inferior literary products which one judged by their relationship to canonical or normative writings. They have rot yet really found their place as subjects of scientific study. Despite periodic interest from specia- lists of several disciplines they have remained, for the scholarly world as a whole, marginal, little known and unexploited by his- torians of the societies that produced them. Today, the renewal of anthropological, linguistic and historical methods allows the for- mulation of new approaches to the phenomena reflected in the apocryphal writings. Apocryphal biblical traditions offer an exceptional opportunity for research. Isolated as an object for the erudition of Western knowledge since the XVfh century, they have be come during the last thirty years the object of studies by large international and inter-disciplinary teams with renewed perspectives. Apocrypha will be published annually and aims to offer aforum for expression, exchange and confrontation for all those wishing to transform the old object of erudition into a new subjectfor historical reconstruction. Already several main orientations are clear: -the study of the production, transmission and transforma- tion of biblical apocrypha of Jewish and Christian origins, from Antiquity to the Middle Ages, provided that there is a wish to escape the fascination exercised by the ideology of "original text" and traditional models of "literary genres",. -the exploration of the wealth of ethnographical informations contained in the apocryphal traditions, reclassified according to time, milieus of production and usage and in the light of the cultu- ral and linguistic contexts that have fostered the diverse collections; -the rediscovery of the heritage of the apocrypha, the history of which will aid in gaining a better grasp on the nature of this singu- lar literary phenomenon; -lastly, the history of collections of texts and the history of research. Epistemological prejudices have long been accumulated. They have no doubt made the apocrypha seem strange objects for four centuries. Apocryphal literature has been buried like treasures in the last expanses of literature and imagination " elaborated and transmit- ted by numerous Jewish communities and Christian milieus of Asia, Africa and Europe for two thousand years, these treasures will be reexposed in Apocrypha. This new journal will be written by scholars of different fields who want to participate in this com- munal task. To reestablish the real contours of apocryphal collec- tions, to sketch the real nature of these monuments. Apocryphal literature has shaped for a long time imagination, mentality and modes of life, of so many societies and cultures. SOMMAIRE 13 Avant-propos. ... 17 Abreviations 1- Un fragment syriaque inedit de IV Esdras, parBemardOUTTIER ...""..." 19 2 -Les origines de I' Apocalypse de Paul reconsiderees, parPierluigiPlovANELLI.. 25 3 -Des symboles a la realite: la preface a l'Apocalypse de Paul dans la tradition syriaque, parAlainDEsREuMAUX 65 4 -L' Ange des Eaux et Ie Dieu de la Crue selon Chenoute, Sur un fragment corte des visions de l' Apocalypsis Sinuthii, parGerardRoQUET 83 5 -Les Apocalypses de la Vierge, etat de la question, parSimonMIMOUNI 101 6-- Presence des apocryphes dans la litterature monastique occidentale ancienne, parCatherinePAUPERT 113 7 -L'Apocalypse de Thomas en vieil-anglais, par Robert FAERBER : 125 8 -The Apocalypse of the Seven Heavens, byRichardBAucKHAM . 141 9 -La Predication de Pierre (ou: Ie Kerygme de Pierre), parMicheiCAMBE 177 10 -Les aventures des apocryphes en Ethiopie, parPierluigiPIovANELLI . 197 11- Le parium et Ie sang, par Jean-Pierre ALBERT. . 225 12 SOMMAIRE 12 -Women's liberation, the Acts of Paul and other Apocryphal Acts of the Apostles, byPeterW.DuNN .245 13 -La tradition armenienne des Pseudo-Clementines : etat de la question, parValentinaCALzoLARI 263 English summaries 222 A V ANT-PROPOS Le projet de ce volume est De, il y a quelques annees, dans Ie cadre des reunions consacrees a la litterature apocryphe et tenues a Paris, a l'Institut protestant de theologie. Alors que Ie Conseil de cet Institut, et particulierement sa commission du Ille cycle, a toujours soutenu et encourage leg recherches du groupe charge de l'edition des Actes de Pilate, l'idee de ce volume a ete envisagee pour favoriser leg relations entre collegues res- ponsables de l'edition d'un texte apocryphe et pour doDDer l'envie d'aborder un domaine particulier des litteratures apocryphes: l'apocalyptique chretienne ancienne. Dans Ie domaine des etudes neotestamentaires, l'apocalyp- tique juive et chretienne a suscite une abondante bibliographie, et surtout depuis leg decouvertes des manuscrits de Qumran et l'interet renouvele pour leg etudes sur leg pseudepigraphes vete- rotestamentaires. On ne denombre plus leg monographies uploads/Finance/ apocrypha-4-1993.pdf
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- Publié le Jui 11, 2021
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