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Karl Marx MANUSCRITS DE 1844 (ÉCONOMIE POLITIQUE & PHILOSOPHIE) Un document pro

Karl Marx MANUSCRITS DE 1844 (ÉCONOMIE POLITIQUE & PHILOSOPHIE) Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.inﬁnit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm La présente édition électronique de l’ouvrage de Karl Marx (1844) intitulé Manuscrits de 1844 (ÉCONOMIE POLITIQUE & PHILOSOPHIE ) a été réalisé à partir de l’ouvrage suivant : KARL MARX, MANUSCRITS DE 1844. (Économie politique & philosophie). Présentation, traduction et notes D’ÉMILE BOTTIGELLI. Paris, Les Éditions sociales, 1972, 175 pages. Un document expurgé de certaines parties le 16 octobre 2001 à cause des droits d’auteurs qui protègent ces parties. Karl Marx, Manuscrits de 1844 2 Table des matières . ⇓ Présentation, par E. BOTTIGELLI. (Partie supprimée à cause des droits d’auteur) L’air du temps Les inﬂuences directes Feuerbach et son œuvre Le communisme de Moses Hess Friedrich Engels et l'économie politique Le chemin de Marx De l'hégélianisme à la critique de Hegel La critique de la philosophie du droit de Hegel Les annales franco-allemandes Les études économiques Les manuscrits de 1844. Économie politique et philosophie Caractéristique générale La critique de l'économie politique Propriété privée et travail Propriété privée et communisme La conception de l'homme La notion d'aliénation La critique de la philosophie de Hegel Grandeur et limite des « Manuscrits de 1844 » NOTE DU TRADUCTEUR Karl Marx, Manuscrits de 1844 3 MANUSCRITS DE 1844 Préface Premier manuscrit Salaire Proﬁt du capital 1º Le capital 2º Le proﬁt du capital 3º La domination du capital sur le travail et les motifs du capitaliste 4º L'accumulation des capitaux et la concurrence entre capitalistes Rente foncière [Le travail aliéné] Second manuscrit [Opposition du capital et du travail. Propriété foncière et capital] Troisième manuscrit [Propriété privée et travail. Point de vue des mercantilistes, der, physiocrates, d'Adam Smith, de Ricardo et de son école] [Propriété privée et communisme. Stades de développement des conceptions communistes. Le communisme grossier et égalitaire Le communisme en tant que socialisme) [Signiﬁcation des besoins humains dans le régime de la propriété privée et sous le socialisme. Différence entre la richesse dissipatrice et la richesse industrielle. Division du travail dans la société bourgeoise] [Pouvoir de l'argent dans la société bourgeoise] [Critique de la dialectique de Hegel et de sa philosophie en général] Index des noms cités Index des périodiques cités Karl Marx, Manuscrits de 1844 4 PRÉSENTATION . ⇓ (Partie supprimée à cause des droits d’auteur) L’AIR DU TEMPS LES INFLUENCES DIRECTES LE CHEMIN DE MARX LES MANUSCRITS DE 1844 ÉCONOMIE POLITIQUE ET PHILOSOPHIE LA CRITIQUE DE L'ÉCONOMIE POLITIQUE LA CONCEPTION DE L'HOMME LA NOTION D'ALIÉNATION LA CRITIQUE DE LA PHILOSOPHIE DE HEGEL GRANDEUR ET LIMITE DES « MANUSCRITS DE 1844 » 15 janvier 1962. E. BOTTICELLI. Karl Marx, Manuscrits de 1844 5 NOTE DU TRADUCTEUR . ⇓ Notre traduction a été établie d'après le texte publié en 1932 dans le 3e volume de l'édition MEGA. Ce texte présente encore des erreurs de lecture, corrigées en partie dans celui publié à Berlin pour une part dans Die Heilige Familie (1953) et pour une part dans Kleine ökonomische Schriften (1955). L'Institut du Marxisme-Léninisme à Moscou nous a transmis au printemps 1961 toute une série de corrections, ce pourquoi nous lui exprimons ici nos remerciements. Notre traduction repose donc sur la version allemande la plus récente. Nous avons également consulté le texte russe publié en 1956 dans le volume : MARX i ENGELS : Iz rannikh proïzvedennii, ainsi que la traduction anglaise parue en 1959. Nous avons adopté la présentation de l'édition MEGA, c'est-à-dire que nous avons indiqué en chiffres romains gras entre crochets la numérotation des pages mêmes des manuscrits. Cela permettra au lecteur de rétablir s'il le désire l'ordre de la rédaction. De même, nous avons signalé par des < > les passages barrés par Marx d'un trait au crayon. Pour les auteurs cités, nous avons repris les traductions françaises que Marx avait lui- même lues. Parfois nous avons rétabli le texte intégral en mettant entre [ ] les passages non repris. Ailleurs, nous avons indiqué en note les divergences entre l'original et la citation. Nous avons aussi été amenés à présenter comme citation des passages qui ne sont pas donnés comme tels dans le texte, mais que Marx emprunte littéralement à ses lectures. La traduction a posé de nombreux problèmes. Marx emploie des notions qui ne nous sont plus très familières aujourd'hui ou utilise le vocabulaire de Feuerbach ou de Hegel. De ce fait, le même terme est souvent employé dans des acceptions différentes. Nous avons donc lorsque cela s'imposait, expliqué en note les raisons de notre choix. Notre traduction voudrait être un essai pour rendre intelligible un texte souvent obscur. Cela signiﬁe que nous avons été souvent obligés d'opter en faveur de tel ou tel sens. Nous espérons l'avoir fait en toute honnêteté et en respectant la pensée de Marx. Mais nous ne saurions Prétendre à l'infaillibilité. E. B. Karl Marx, Manuscrits de 1844 6 Karl Marx MANUSCRITS DE 1844 . ⇓ Karl Marx, Manuscrits de 1844 7 PRÉFACE . ⇓ J'ai annoncé dans les Annales franco-allemandes la critique (le la science du droit et de la science politique sous la forme d'une critique de la Philosophie du Droit de Hegel 1. Tandis que j'élaborais le manuscrit pour l'impression 2, il apparut qu'il était tout à fait inopportun de mêler la critique qui n'avait pour objet que la philosophie spéculative 3 à celle des diverses matières elles-mêmes, et que ce mélange entravait l'exposé et en gênait l'intelligence. En outre, la richesse et la diversité des sujets à traiter n'auraient permis de les condenser en un seul ouvrage que sous forme d'aphorismes, et un tel procédé d'exposition aurait revêtu l'apparence d'une systématisation arbitraire. C'est pourquoi je donnerai successivement, sous forme de brochures séparées, la critique du droit, de la morale, de la politique, etc., et pour terminer, je tâcherai de rétablir, dans un travail particulier, l'enchaînement de l'ensemble, le rapport des diverses parties entre elles, et je ferai pour ﬁnir la critique de la façon dont la philosophie spéculative a travaillé sur ces matériaux 4. C'est pourquoi il ne sera traité, dans le présent ouvrage, des liens de l'économie politique avec l'État, le droit, la morale, la vie civile, etc., que pour autant que l'économie politique touche elle-même à ces sujets ex-professo. Pour le lecteur familiarisé avec l'économie politique, je n'ai pas besoin de l'assurer dès l'abord que mes résultats sont le produit d'une analyse tout à fait empirique, qui se fonde sur une étude critique consciencieuse de l'économie politique 5. Karl Marx, Manuscrits de 1844 8 1 Marx fait ici allusion à son article para dans les Annales franco-allemandes : « Contribution à la critique de la Philosophie du Droit de Hegel. Introduction. » 2 Il est probable que Marx pense ici à la Contribution à la Critique de la Philosophie du Droit de Hegel qu'il rédigea au cours de l'été 1843, mais qui ne fut publiée qu'en 1927. 3 Par philosophie spéculative (il emploie aussi dans le même sens le terme « spéculation »), Marx entend la philosophie de Hegel. 4 Ce plan ne fut jamais réalisé, mais La Sainte Famille et L'Idéologie allemande peuvent être considérées comme autant de contributions à la critique de la philosophie de Hegel. 5 Marx a dépouillé à Paris toute une série d'ouvrages économiques. Ses notes et extraits ont été publiés dans MEGA I, tome 3, pp. 437-583. < 1 Par contre, au critique ignare qui cherche à masquer sa complète ignorance et sa pauvreté de pensée en jetant à la tête du cri. tique positif la formule « phraséologie utopique » ou des phrases creuses comme « La critique absolument pure, absolument décisive, absolument critique », la « société qui n'est pas seulement juridique mais sociale, totalement sociale », la « masse massive et compacte », les « porte-parole qui se font les interprètes de la masse massive», il reste encore à ce critique à fournir d'abord la preuve qu'en dehors de ses affaires de famille théologiques, il a aussi son mot à dire dans les affaires séculières.> 2. Il va de soi qu'outre les socialistes français et anglais, j'ai aussi utilisé des travaux socialistes allemands. Toutefois, les travaux allemands substantiels et originaux dans cet ordre de science se réduisent - en dehors des ouvrages de Weitling 3 - aux articles de Hess publiés dans les 21 Feuilles 4 et à l' « Esquisse d'une Critique de l'économie politique » d'Engels dans les Annales franco-allemandes 5 dans lesquelles j'ai également ébauché d'une manière très générale les premiers éléments de la présente étude. < Tout autant qu'à ces auteurs, qui ont traité de manière critique d'économie politique, la critique positive en général, donc aussi la critique positive allemande de l'économie politique, doit son véritable fondement aux découvertes de Feuerbach; contre sa Philosophie de l'Avenir 6 et ses « Thèses pour la Réforme de la uploads/Finance/ karl-marx-manuscrits-1844.pdf