Th.1- Chapitre3- La méditerranée médiévale : espace d’échanges et de conflits à
Th.1- Chapitre3- La méditerranée médiévale : espace d’échanges et de conflits à la croisée de 3 civilisations. Problématique : Quelles civilisations coexistent sur les rives de la Méditerranée ? I – Une mer et trois civilisations frise chronologique p.75 A- Un empire byzantin puissant mais en long déclin doc p78 1- Héritier du partage de l’empire romain ,il est dirigé depuis Constantinople ( = 300 000hab.) par le basileus(= roi, en grec) , empereur dont le pouvoir est théocratique , vénéré comme le représentant de Dieu voir doc mosaïque p.78 et doc 3 p.95 . Il gouverne grâce à une armée puissante. 2- Ce sont des chrétiens de langue grecque mais avec des différences avec les chrétiens latins de Rome : de rites ( vénération des icônes des saints ) , les prêtres peuvent se marier , les fêtes ne sont pas à la même date . En 1054, a eu lieu le schisme entre chrétiens catholiques (= universel) et orthodoxes (= conforme à la tradition de l’Evangile). En fait c’est une crise de pouvoir entre l’évêque de Rome (= le Pape) et l’empereur byzantin . Le patriarche de Constantinople dirige l’Eglise chrétienne orthodoxe . 3- Depuis le VI°s. , l’Empire byzantin refait presque l’unité de l’ancien Empire romain sous Justinien ( VI°s. , construction de l’église Sainte Sophie) mais il est sans cesse attaqué par les Arabes , Slaves , Bulgares , Normands , Croisés, Turcs et disparait en 1453 (Constantinople est renommée : Istanbul) B- Un Occident chrétien en plein mouvement 1- L’évolution politique : émiettement puis renforcement a- Le haut Moyen-âge ( VI°-X°s.) Au VI°s. , les Germains ont formé des royaumes sur les ruines de l’Empire romain d’Occident . A la tête du royaume des Francs, Clovis (481 à 511) qui se convertit au christianisme à Reims et fonde la dynastie mérovingienne du V° au milieu VIII°s. Charlemagne (768-814) réussit à créer un nouvel empire chrétien à l’ouest de l’Europe : l’empire carolingien. Cet empire est divisés en 300 comtés surveillés par des missi dominici (un comte et un évêque) avec une réunion annuelle de tous les comtes à Aix la chapelle .La dynastie carolingienne ( 751 à 987) va se diviser très vite avec les petits fils de Charlemagne : division au traité de Verdun en 843 qui va donner naissance aux royaumes de France et de Germanie (qui devient le saint empire romain germanique en 962) b- Au IX°et X)s., les rois sont trop faibles et ne parviennent pas à se défendre face aux invasions (vikings sur les côtes atlantiques , Musulmans en Méditerranée , Hongrois à l’Est) . Les grands seigneurs ( princes jusqu’aux châtelains ) s’emparent de leurs pouvoirs royaux : le droit de ban . c- La féodalité (XI°-XIII°s.) *La société est divisée en 3 ordres : ceux qui prient , ceux qui combattent et ceux qui travaillent * les seigneurs dominent les paysans dans leur seigneurie . * Pour pouvoirs se défendre les seigneurs se lient à d’autres guerriers , les vassaux par la cérémonie de l’hommage où ceux-ci reçoivent un fief (= une terre, seigneurie , en contrepartie d’aide militaire , financière et de conseil). Il en résulte une pyramide de liens féodo-vassaliques ( entre vassaux (seigneurs inférieurs ) et suzerains (seigneurs supérieurs ) aux sommet de laquelle on trouve le souverain : roi (ou empereur) qui n’est vassal de personne . C’est l’époque des mottes –féodales puis châteaux forts. Le droit de justice ( ou droit de ban est délégué aux seigneurs locaux. * Mais le XII° s. est aussi le temps du renouveau des autorités centralisatrices : et pour le monde méditerranéen , des royaumes d’Aragon , de France , de Sicile ou d’Italie ( qui dépend du Saint Empire romain germanique qui englobe l’Allemagne et l’Europe centrale). Ces rois s’imposent par la force à leurs puissants seigneurs ex. croisade de Louis VII de France contre l’hérésie cathare et le comte de Toulouse Cependant en Italie le pouvoir impérial est fortement contesté par le mouvement des communes qui obtiennent leur indépendance et deviennent des cités-états voir des républiques ex Venise , Gênes, Pise , Amalfi… voir diapo 2-Une chrétienté latine en pleine affirmation a – La vie des chrétiens d’Occident est rythmée par la religion. La peur de l’enfer et l’espoir de la vie éternelle au paradis les poussent à suivre les recommandations de l’Eglise comme la pratique des sacrements ( baptême , mariage , extrême onction ,confessions…) . A partir du X°s., l’Occident se couvre d’églises et chapelles en pierre, les monastères se regroupent en ordres religieux sur tout le continent par ex. ordre de Cluny et de Cîteaux. Développement des pèlerinages : Saint Jacques de Compostelle , Rome et en Terre sainte à Jérusalem b- Fondée sur la Bible et les Evangiles , cette chrétienté reconnait l’autorité spirituelle du pape, évêque de Rome. Grégoire VII ( 1020 -1085) est l’un des principaux acteurs de cette « réforme grégorienne » vise à mieux former le clergé ( contre la simonie et le nicolaïsme) et qui permet à l’Eglise de mieux contrôler la société (paix de Dieu et trêve de Dieu ) par rapport aux seigneurs mais aussi aux rois ex. « querelle des investitures » avec l’Empereur allemand Henri IV 3- C’est un espace en plein essor démographique , technique et économique Un essor agricole qui est du aux nouvelles techniques : assolement triennal des cultures ( rotation des cultures avec jachère) , nouvel outillage en fer associé à de nouvelles charrues , façon d’atteler les animaux plus efficaces, moulins à vent et à eau d’où une meilleure alimentation , moins de famines , disettes , maladies et plus d’enfants . Tout cela profite surtout aux villes et notamment celles d’Italie du nord qui commercent avec celles d’Allemagne du nord via les villes de foire de Champagne . c’est surtout celles de Méditerranée qui s’enrichissent comme : Venise, Gênes , Florence, Palerme Méthode Bac p. 88 – 89 Venise En résumé : l’Occident latin au XII°s. : essor économique , ambitions commerciales , idéal chevaleresque et souffle spirituel , tels sont les facteurs à l’origine de l’expansion latine en Méditerranée C- Un monde musulman divisé 1- Les conquêtes arabo-musulmanes Au début du VII°s. , Mahomet un marchand arabe de La Mecque fonde la dernière religion monothéiste : l’islam en 622, c’est un chef de guerre , il fait la conquête de toute la péninsule arabe pour la convertir. A sa mort (632), le Coran est écrit , on y trouve des préceptes religieux et aussi comme dans la Bible des préceptes pour la vie de tous les jours et notamment le droit = la charia. Ses successeurs , les califes continuent la lutte armée , le djihad, contre l’Empire byzantin et perse . En un siècle un immense empire arabo-musulman est créé du Moyen-Orient jusqu’à l’Espagne. De nombreux habitants se convertissent à l’islam et l’arabe qui est la langue du Coran et de l’administration. Le calife est à la fois le chef politique , militaire , religieux de l’empire. Il appartient d’abord à la dynastie omeyade qui installe sa capitale à Damas puis à partir de 750 à la dynastie abasside à Bagdad (ex. Haroun Al Rachid 768 à 809 , allié de Charlemagne) Au VIII°s. l’expansion musulmane est partout arrêtée ( ex. Poitiers en 732 , Constantinople : 718 ; Talas :751 ) . 2- Les divisions politique Au X°s., l’empire éclate en 3 califats rivaux : Bagdad , Le Caire , Cordoue Voir carte p.77 Au X°s. , Les turcs seldjoukides venus d’Asie centrale prennent le pouvoir à Bagdad , le calife n’a plus que le pouvoir religieux. A l’ouest , le califat de Cordoue disparait et les Almoravides puis les Almohades créent un vaste empire à partir du Maghreb 3- Les diversités religieuses Les musulmans sont divisés entre les sunnites (majoritaires) et les chiites ( partisans d’Ali , gendre du prophète) difficilement réconciliables ; Les juifs et les chrétiens (= les dhimmis) sont tolérés et soumis à un impôt et diverses obligations II- Tensions , affrontements et ruptures Problématique : Quels sont les contacts et échanges entre les rives de la Méditerranée ? A- Les contacts guerriers 1- La Reconquista en Espagne doc 1p.80 cartes 1 p76 et 3p.77 Dès le VIII° s. , les rois catholiques commencent la reconquête des territoires pris par les musulmans lors de leur djihad . De nombreux chevaliers d’Occident , surtout français, s’engagent à leurs cotés. Celle-ci s’achève en 1492 par la prise du royaume de Grenade. 2- Croisades et djihad en Terre sainte ( le mot croisade est plus tardif que ces évènements . A l’époque on parle de « passages ») En 1095 , le pape Urbain II appelle à la guerre sainte pour aider les chrétiens d’Orient (les byzantins) menacés par les Turcs et reprendre Jérusalem doc2 p.75 en contrepartie des pardons des péchés (fautes) aux seigneurs et chevaliers. En 1096 , Jérusalem est prise et les Etats latins d’Orient sont créés. Doc4p.77 Des uploads/Geographie/ 3-ch-3-b-medit-medievale-contacts.pdf
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- Publié le Jui 17, 2022
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