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La loi comme pédagogue Leçon 3 pour le 17 octobre 2020 La fonction de la loi :

La loi comme pédagogue Leçon 3 pour le 17 octobre 2020 La fonction de la loi : Elle nous apprend à craindre Dieu Elle témoigne contre nous Elle nous apporte la prospérité Les observateurs de la loi : Leurs luttes Leur idéal Une fonction évidente de la loi est de nous montrer le péché (Romains 7.7). Une autre fonction est de nous conduire au Christ (Galates 3.24). Mais la loi remplit également d'autres fonctions. La loi nous éduque en nous apprenant comment nous devons vivre. C'est le niveau de vie que Dieu veut que nous atteignons. Lui-même, en la personne de Jésus, nous a donné un exemple en vivant sur cette terre selon la Loi tout entière (Jean 15.10). Dieu a ordonné que la loi soit lue devant tout le peuple lors de la fête des Tabernacles. Au cours de cette lecture, un processus devait avoir lieu : ECOUTER APPRENDRE CRAINDRE Il s'agissait d'un système éducatif simple qui permettait aux enfants et aux adultes d'acquérir le principe de base de toute sagesse, la crainte de Dieu. (Psaume 111.10) Nous ne sommes pas nés avec une tendance innée à craindre Dieu, nous devons apprendre à le faire. Nous apprenons de nos professeurs quand nous les respectons. Combien plus devons-nous respecter le Grand Maître pour apprendre de Lui ! Bien sûr, cette crainte doit être tempérée par l'amour. C'est pourquoi la loi nous demande aussi : « Aime l'Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force » (Deutéronome 6.5) (Guide d’étude de la Bible, coin du Moniteur, p. 39.) […] Pouvoir dire comment David : « Combien j’aime ta loi ! » (Psaumes 119.97) est un bon indicateur pour savoir si l’on se trouve ou non dans une relation équilibrée avec Dieu et la loi. Si les gens protestent en disant : « Mais, l’amour et la grâce de Jésus, alors ? ils vont être surpris. La loi la plus importante de toutes, le nec plus ultra de toutes les lois, c’est la loi de l’amour. « Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force. » C’est la plus grande de toutes les lois. En tout cas, c’est ce que Jésus a enseigné (Deutéronome 6.5 ; Mattieu 22.36-37). » La fonction d'un témoin est de raconter ce qu'il a vu et entendu. La loi "dit" ce qu'elle voit en nous : notre péché. Elle sera toujours un témoin CONTRE nous (Romains 3.23). Elle nous reproche notre cœur, mais elle nous conduit aussi à la solution : Jésus-Christ (Galates 3.26). Dieu a ordonné à Moïse de préparer un autre "témoignage" contre le peuple : un chant (Deutéronome 31.19). Ce chant devait leur rappeler les merveilleuses œuvres de Dieu en leur faveur lorsqu'ils s'écartaient de la loi. Nous attendons avec impatience le jour où ni la loi ni le chant de Moïse ne témoigneront plus contre nous, mais témoigneront que nous avons remporté la victoire par le sang de l'Agneau (Apocalypse 15.3). « Quel est cet être qui s'engage volontairement dans une relation d'alliance avec un peuple dont il sait d'avance qu'il lui sera infidèle ? De nombreuses relations ¬que nous entretenons avec les humains sont basées sur des risques potentiels et sont probabilistes. Nous nous marions dans l'espoir que notre conjoint nous sera fidèle jusqu'à sa mort. Si nous n'étions pas sûrs, nous ne nous engagerions probablement pas ; si nous étions sûrs de sa future infidélité, nous ne nous engagerions certainement pas. Les amitiés se forment en partant du principe que les parties ne se transformeront pas en ennemis qui se font poignarder dans le dos. Et pourtant le Dieu des Hébreux, notre Dieu, nous enveloppe de ses bras, sachant qu'il sera poignardé dans le dos par notre péché et notre et rébellion contre lui. C'est ce qu'on appelle la Grâce sublime. » (Guide d’étude de la Bible, coin du Moiteur, p. 40.) « Seulement sois fort et très courageux, pour veiller à mettre en pratique toute la loi que Moïse, mon serviteur, a instituée pour toi ; ne t'en écarte ni à droite ni à gauche, afin de réussir partout où tu iras » (Josué 1.7) L'une des fonctions les plus importantes de la loi est de nous donner la prospérité, c'est-à-dire de réussir ce que nous entreprenons. La loi nous apprend à vivre selon les paramètres divins. Par conséquent, Dieu favorise particulièrement ceux qui aspirent à faire sa volonté (Deutéronome 30.9-10 ; Psaume 1). Dans le cadre de l'éducation chrétienne, nous devons garder la loi de Dieu comme un élément central de ce que signifie vivre par la foi et se confier à la grâce de Dieu (Apocalypse 14.12 ; Jacques 2.10-12). « Ezéchias et ses serviteurs instituèrent différentes réformes destinées à sauvegarder les intérêts spirituels et temporels du royaume. « Dans tout Juda », le roi « fit ce qui est bien, ce qui est droit, ce qui est vrai, devant l’Éternel, son Dieu. Il agit de tout son cœur, et il réussit dans tout ce qu’il entreprit ». « Il mit sa confiance en l’Éternel, le Dieu d’Israël... Il fut attaché à l’Éternel, il ne se détourna point de lui, et il observa les commandements que l’Éternel avait prescrits à Moïse. Et l’Éternel fut avec Ezéchias, qui réussit dans toutes ses entreprises. » (E. G. White, Patriarches et Prophètes, p. 258-261.) 2 Chroniques 31.20,21 ; 2 Rois 18.5-7. La lutte des observateurs de la loi Dans toute l'œuvre qu'il avait entreprise pour le service de la maison de Dieu, pour la loi et pour le commandement, en cherchant son Dieu, il agit de tout son cœur et il réussit.(2 Chroniques 31.21) Josué et Ezéchias ont tous deux prospéré grâce à leur obéissance à la loi de Dieu. Mais qu'est-il arrivé à ces autres personnages qui ont également obéi à la loi ? Jean-Baptiste • Il a été décapité en prison. Job • Il a perdu tout ce qu'il avait. Paul • Fouetté, emprisonné, affamé, naufragé. Autres • Lapidés, sciés, tués par l'épée. Celui qui respecte la loi ne prospère pas toujours. Nous devons nous rappeler que nous vivons dans un monde plein de péchés. (Apocalypse 12.17 ; Jean 16.33) Nous devons nous rappeler que nous vivons dans un monde plein de péchés. De plus, le principe de ce monde a un intérêt spécial à nous empêcher de prospérer. « Le Sauveur a en haute estime tous ceux qui se donnent entièrement à lui. De même qu'il fut avec Jean, l'apôtre bien-aimé, dans son exil à Patmos, il est aussi aujourd'hui avec tous ceux qui, à cause de leur amour pour lui, passe par des épreuves. Dieu ne consent pas à ce que l'un de ses enfants fidèles soit abandonné dans sa lutte contre les forces sataniques. Il prend soin, comme un joyau précieux, de tous ceux dont la vie est cachée avec le Christ en lui. C'est à de tels serviteurs qu'il est dit : « Je te garderai comme un sceau; car je t'ai choisi, dit l'Eternel des armées. (Aggée 2.23) » (E.G.W. Le ministère de la guérison, p. 389.) Leur idéal Comment Jésus s'est-il comporté par rapport à la loi de Dieu lorsqu'il vivait sur cette terre ? Il était obéissant en toutes choses (Philippiens 2.8). Il a respecté la loi dès son enfance (Luc 2.51-52). Il s'est laissé éduquer par elle (Hébreux 5.8). Il a obéi à la loi pour plaire à Dieu (Jean 8.29). Il se réjouit de lui obéir (Psaume 40.8). Il a gardé la loi par amour (Jean 15.10). Bien qu'il soit évident que nous ne pouvons pas observer la loi parfaitement comme l'a fait Jésus, nous sommes appelés à « marcher comme lui ». Le respect de la loi est un thermomètre qui mesure à la fois notre foi (Jacques 2.17) et notre amour pour Jésus (Jean 14.15). « Par sa vie et ses enseignements, le Christ a donné un exemple parfait du ministère désintéressé qui a sa source en Dieu. […] Dieu a mis devant son Fils cet idéal du service. Jésus a été placé à la tête de l'humanité pour être son modèle et lui apprendre ce que c'est que de servir. » (E. G. White, Jésus-Christ, ch. 71, p. 652.) uploads/Geographie/ pedagogue-comme 1 .pdf