Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Efforcez-vous d'atteindre l'unité, la pureté et la divinité Vous pouvez posséde

Efforcez-vous d'atteindre l'unité, la pureté et la divinité Vous pouvez posséder tous les savoirs du monde, Briller dans les joutes oratoires, Remporter de nombreuses compétitions sportives, Posséder un immense royaume, Et distribuer à tous du bétail et de l'or. Vous pouvez avoir une vue perçante au point de pouvoir compter les étoiles, Connaître le nom de toutes les créatures qui peuplent la terre, Maîtriser l'octuple sentier de l'ashtanga yoga Ou même aller sur la lune. Mais êtes-vous capable de maîtriser vos sens et votre mental, De tourner votre regard vers l'intérieur, Et d'y trouver l'équanimité et la paix intérieure ? (poème télougou) Avec un langage habile vous pourrez charmer la déesse de la richesse. Des paroles aimables vous assureront l'affection de votre entourage. Vos paroles ont une influence déterminante sur votre vie, Et des propos emplis de haine peuvent même conduire à une mort certaine. (verset sanskrit) Incarnations de l'amour ! Doté d'un si grand pouvoir que la parole, l'homme est incapable d'en faire bon usage. Aucun être vivant ne possède une aussi grande intelligence que l'homme et n'a, comme lui, la capacité d'acquérir la paix intérieure. En ce monde, toute chose possède cinq attributs : sath (l'être), chith (la conscience), ananda (la joie), rupa (une forme) et nama (un nom). L'existence, la conscience et la joie sont les attributs fondamentaux de l'homme. Ils sont éternels, contrairement à son nom et à sa forme qui sont temporaires. La croyance illusoire en la pérennité de votre nom et de votre corps vous conduit à gaspiller votre précieuse vie. Il y a bien longtemps, les démons (asuras) et les demi-dieux (devas) barattèrent l'océan de lait, à l'aide de la montagne Mandara, dans l'espoir d'obtenir du nectar d'immortalité, ou amrita. Cependant, dans un premier temps, ils n'obtinrent que du poison mortel. Découragés de voir du poison se former au lieu de l'amrita, les démons abandonnèrent la partie. Les devas cependant, poursuivirent le barattage avec courage et détermination. Leurs efforts furent grandement récompensés quand ils virent apparaître Lakshmi Devi, la déesse de la richesse, Iravatha, l'éléphant blanc divin, Kamadenu, la vache à souhaits, et pour finir le nectar divin. De la même manière, l'homme devrait baratter son esprit afin de découvrir sa véritable identité sans se laisser décourager par les difficultés et les obstacles qu'il rencontre en chemin. La véritable nature de l'homme est sath-chith-ananda (existence-conscience-félicité). Cependant, ayant oublié sa véritable nature, il gaspille son temps en recherchant des plaisirs éphémères, et ne parvient pas à prendre conscience de la valeur de sa nature profonde (sath- chith-ananda). S'il y parvenait, il serait empli d'une joie profonde et céleste, deviendrait Dieu, et tout lui serait possible. Ce pouvoir caché n'existe que chez l'homme, mais, pris dans le piège de l'illusion, il pense que son nom et son corps physique sont la réalité, et ignore sa véritable nature de sath-chith-ananda. Donc, d'abord et avant tout, l'homme doit comprendre que sa nature est divine, mais il n'en fait pas l'effort. Il est devenu esclave de ses sens et perd son temps en s'intéressant à des questions triviales. Le premier devoir de l'homme est donc de comprendre sa nature profonde et de mettre en pratique cette compréhension. La valeur et la grandeur de la nature humaine dépassent l'entendement. Ce n'est que si vous mettez les valeurs humaines en pratique que vous reviendrez sur la bonne voie. Chacun de vous est une étincelle divine. Dans la Bhagavad Gita, le Seigneur Krishna déclare à ce propos : l'atma éternel, présent en chaque homme est une parcelle de Moi-même (mamaivamsho jivaloke jivanhutah sanatana). De fait, votre petite voix intérieure (antarvani) est là pour vous rappeler sans cesse votre nature divine, mais vous n'y prêtez aucune attention. Vous courez à la poursuite d'objets matériels et périssables, oubliez votre nature divine et, ce faisant, vous vous éloignez du but ultime de la vie. Vos noms et vos corps physiques sont éphémères comme des bulles d'eau. L'homme est induit en erreur par les noms et les formes, et a perdu le précieux joyau qu'est le Divin en lui. L'homme est doté de pouvoirs divins infinis. Le fer chauffé à blanc devient plus utile que le feu. Votre corps est semblable au morceau de fer, et le Divin au feu. Comprenez bien cela, et faites bon usage de son corps. Vos corps sont semblables à des ampoules électriques, et l'amour est l'interrupteur général. Ce n'est que lorsque l'on ouvre l'interrupteur d'amour que la lumière et la joie irradient de vous. Incarnations de l'amour ! En cette veille du Nouvel An, vous êtes tous emplis d'attentes et d'espérances. En fait, vous devriez considérer chaque instant comme le début d'une nouvelle année. L'homme souffre de divers maux, certains physiques et d'autres spirituels. Un médecin pourra soulager vos maladies physiques, mais pour les maux spirituels, le remède consiste à être pénétré d'atma bhava, autrement dit à prendre conscience que tous les hommes sont des incarnations de l'atma divin. Efforcez-vous d'accepter le principe de l'atma qui est synonyme de Brahman (Dieu) et n'est pas différent de chaitanya (le Divin en l'homme). Le Divin en l'homme est votre conscience, ou sens moral. Le Divin omniprésent est conscience ou Connaissance. Si vous comprenez le principe de l'unité dans la diversité, votre conscience (conscience en anglais) se transformera en Connaissance (consciousness en anglais). Bien que doté d'un pouvoir si sacré, l'homme se fourvoie en se laissant accaparer par les plaisirs du monde. Il accorde de l'importance au Nouvel An, une fête qui ne dure qu'un jour, alors qu'il devrait en donner au "Temps qui ne change pas," et le sanctifier en en faisant bon usage. En ce monde, seuls demeureront la Vérité et le bien qui ont, pour cette raison, une valeur inestimable. Aussi, efforcez-vous de faire grandir en vous ces deux valeurs. Ne soyez pas attaché à votre nom et à votre réputation. Ne croyez pas, par exemple, que nous avons apporté de l'eau à Chennaï grâce au projet Telugu ganga* (projet initié par Saï Baba destiné à alimenter la ville de Chennaï en eau potable). L'eau ne s'offre pas en cadeau. C'est un don de la nature destiné à tous. Chacun a sa part en fonction de ses mérites (prapti). On obtient les résultats souhaités uniquement lorsque kala, (le temps), karma (l'action), karana (la cause) et kartavya (le devoir) sont alignés. Aussi, avant d'agir, attendez si possible le moment opportun. Pour qu'une action donne de bons résultats, elle doit être effectuée au bon moment et dans les bonnes les circonstances. Les anciens étudiants ici présents, font du bon travail. Ils vont dans les villages apporter de l'aide aux villageois et organiser des séances de bhajans. Souhaitons qu'ils accomplissent tout cela avec le cœur empli d'amour. Rien ne surpasse l'amour. Efforcez-vous de mener une vie emplie d'amour désintéressé. Incarnations de l'amour ! Il n'est pas suffisant de faire du seva et d'organiser des bhajans. Il est important également de vous défaire de l'idée que vous aidez les autres. Lorsque vous venez en aide aux autres, vous rendez service à votre propre Soi. Considérez les autres comme vous- mêmes. En fait, ils ne sont pas "autres" mais des formes de Dieu. C'est pourquoi tout service rendu à autrui est en réalité rendu à Dieu. L'entraide et le bénévolat ont pour but de renforcer en vous cette idée. Participez à des activités d'entraide avec le cœur débordant d'amour désintéressé, et vous ferez du véritable seva. Dénuées d'amour, vos actions demeureront physiques et temporelles. Étudiants ! Vous vous leurrez, si vous pensez faire du seva ! Ôtez vous de l'idée que vous aidez les autres, et les services que vous rendrez deviendront du seva dans le vrai sens du terme. La meilleure façon d'aimer Dieu est d'aimer tout le monde et de rendre service à tout le monde. Que votre seva soit toujours empli d'amour. Sans la charge positive de l'amour, tout service rendu a une charge négative. Vos corps sont semblables à des ampoules électriques, et l'amour est l'interrupteur central. Ce n'est que lorsque l'on ouvre l'interrupteur d'amour, que la lumière et la joie irradient de vous. Si vous fermez l'interrupteur, il vous sera impossible d'être heureux. Hrid (l'intérieur) + daya (compassion) = hridaya (le cœur). Emplissez votre cœur de compassion et toutes vos actions d'amour. Il n'existe aucune force plus puissante que l'amour. Autrefois, les saints et les sages vivaient dans des forêts peuplées d'animaux sauvages. Ils n'avaient pas d'armes et, pourtant, se déplaçaient sans crainte. D'où venait leur courage ? L'amour était l'armure qui les protégeait des bêtes sauvages. La culture de Bharat (l'Inde) est sacrée, inestimable et sublime, mais vous ne faites aucun effort pour réaliser sa grandeur, et avez même tendance à la mépriser. Les différences reposant sur la caste ou la culture vous induisent en erreur. Or, il n’existe qu'une seule caste, celle de l'humanité. La véritable religion est celle qui vient du cœur. Tous les hommes forment une seule et même famille, ils sont tous frères et sœurs, et la terre est leur demeure. Ainsi donc, efforcez-vous uploads/Geographie/ unity-purity-divinity-french.pdf