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Thèmes introductif : La périodisation La périodisation désigne le fait de divis

Thèmes introductif : La périodisation La périodisation désigne le fait de diviser le temps en périodes > Une période est un segment de l‘histoire qui se distingue des autres par des caractères propres. En France, traditionnellement, l‘histoire est ainsi découpé en 4 grandes périodes: - L‘Antiquité 3500 av jc 476 ap jc : de l’écriture à la chute de l’Empire Romain d‘Occident - Le moyen-Âge (476 à 1492) : jusqu‘à la découverte de l‘Amérique et la fin de la Reconquista ( = reconquête par les royaumes chrétiens, des territoires de la péninsule Ibérique et le îles Baléares qui étaient sous l‘emprise des musulmans) - Les temps Modernes (1492 >1789 ) jusqu‘à début de la Révolution française - L‘époque contemporaines (1689 > aujourd‘hui ) : > ces périodes sont délimités par des dates-clé considérées comme des RUPTURES (=événement jugés suffisamment important pour entraîner des transformations profondes ) Mais ce découpage n’est pas neutre : - IL est propre à chaque pays ( 1789 vaut ainsi pour la France - IL dépend de la manière dont les sociétés pensent leurs passés - Il est complexe : le découpage en périodes n’est pas le seul qui existe (ères, époque, …) I-le temps à sa propre histoire > IL existe différents manière de penser le temps. En France, nous conception le temps de façon linéaire : il a un début et une fin. Nous le représentons donc sous forme de frise. Nous considérons généralement le temps comme source de « progrès ». d’autres conceptions existent : - Conception cyclique : une force supérieure garantit un retour à l’identique une fois un cycle termine ; dans l’Empire Aztèque , en Inde, etc. -Conception Décliniste : le temps est une force qui rapproche les hommes des Dieux. C’est le mythe grec des «5 âges »débutant par l’âge d’or où les hommes vivait comme les Dieux dans l’abondance et s’achevant par l’âge de celui du travail. -La crise de la conception optimiste : notre conception s’eest surtout forgée au XIV siècle (sous l’effet des transformations rapides : Révolution industrielles, progères de la médecine, etc) Mais le XXI siècle semble marquer en Occident « une crise de progères » > Toutes les sociétés ne choisissent pas la même date pour commencer un calendrier, et donc de leur histoire -L’ère chrétienne ( débute le calendrier par la naissance de JC ) est la plus largement utilisé. Elle est adopté qu’au XX siècle. Auparavant en Occident selon le stylé romain en nombre d’année des règnes des souverains II-Le temps s’observe à différent échelles. La période longue n’est pas la seule échelle de temps que nous utilisons pour nous repérer dans l’histoire : -Découpage décimal : Millénaire (période de 1000 ans) siècles , décennie. Ce découpage articule par rapport à la date que marque le début du calendrier - Découpage en périodes courtes : les historiens utilisent des mots ou expressions pour désigner une période cohérente, même courte ( ex : « la Renaissance », les années folles, etc). III-Le temps ne se divise pas de lui-même Les grande coupures sont utiles pour l’historien. Mais … > Elles résultent de choix. Des dates différentes sont parfois proposées pour servir de « bornes » aux périodes : on peut dater la fin de l4antiquité de 4 76, ou bien de 4 96 en France baptême de Clovis, roi des Francs, etc. Ailleurs, les bornes sont différentes : en Hongrie baptême de st-Etienne 1er le 16 août 969 marque le début du Royaume de Hongrie (jusqu’en 1946). Le 17 mars 460 marque, en Irlande, la Saint-Patrick qui correspond à l’unification chrétienne de l’île Cattention ce n’est pas une fête nationale. > Les coupures induisent en erreur car au-delà des événement choisis pour découper l’histoire, de grands continuités (=ce qui persiste dans le temps) existent entre les périodes : - La date de 1492 pour marquer la fin du M-Â (découverte de l’Amérique maque le fait que le quotidien reste inchangé pour la majorité de l’Europe - La date de 1789 pour marquer la fin de l’époque moderne (début de la Révolution français) masque le fait que la monarchie a été restauré au XIXème siècle. Ce n’es qu’en 1871 que la République s’est instauré en France. - A l’inverse, quoi de commun entre la France de 1800 et celle d’aujourd’hui ? Certains remettent en cause la pertinence d’une « époque contemporaine ». C’est pourquoi à la fin du XX siècle est apparu une nouvelle périodisation : « Le temps présent » (périodes mobile correspond à celui des témoins encore vivant). Conclusion Les découpages sont utiles pour se repérer, mais il faut envisager sur la longue durée. En effet, l’histoire est une combinaison complexe de continuité et de changement : ce n’est pas une simple « suite d’événement » … FIN uploads/Histoire/ 1-theme-introductif-la-periodisation.pdf