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Table des matières AVANT-PROPOS LA CRITIQUE HISTORIQUE DU CHRISTIANISME L’Églis

Table des matières AVANT-PROPOS LA CRITIQUE HISTORIQUE DU CHRISTIANISME L’Église et la critique historique L’amorce d’une critique historique biblique Faux historiens et vrais mystificateurs LES CULTES ET LES DIEUX DES ORIGINES RÉFÉRENCES : LES LIVRES CONTENUS DANS LA BIBLE Deux grandes parties distinctes L’Ancien Testament Le Nouveau Testament Les chapitres et les versets La version des Septante et la Vulgate INTRODUCTION À LA CRITIQUE HISTORIQUE DE L’ANCIEN TESTAMENT Les auteurs et les dates de rédaction Le choix arbitraire des textes Erreurs, contradictions, absurdités, etc. Pauvreté de la langue, de la grammaire et de la culture LA GENÈSE DE L’HUMANITÉ La création du monde Plusieurs textes combinés Adam et Ève La chute originelle Quand Dieu était femme... Caïn et Abel Le mystérieux Hénok Les géants et le déluge La tour de Babel Abraham Sodome et Gomorrhe Le sacrifice d’Isaac Les tribus d’Israël Joseph vendu par ses frères DE MOISE À JOSUÉ Résumé du récit biblique La date de l’Exode Que penser de Moïse ? La création d’un nouveau Dieu... Les récits relatifs à l’Exode Un ancien dieu lunaire Le Décalogue L’Arche d’Alliance La marche dans le désert et la naissance d’un sentiment national DE JOSUÉ À LA RESTAURATION Résumé des textes bibliques Josué Samson et Dalila David Salomon et le Temple de Jérusalem La grande réforme de Josias Samuel et les Prophètes La Restauration CONCLUSIONS PRÉLIMINAIRES AUTOUR DE L’AN UN... Jésus, tel qu’il est considéré actuellement Le creuset socioculturel dans lequel naquit le christianisme Les cultes païens d’alors LES LIVRES DU NOUVEAU TESTAMENT Le Canon L’âge de l’Apocalypse L’âge et l’origine des Évangiles Les Actes des Apôtres Les Épîtres Résumé chronologique Paroles d’Évangile : témoignages fragiles... Contradictions, erreurs historiques, erreurs géographiques etc. Les apocryphes Les plus anciens exemplaires arrivés jusqu’à nous D’AUTRES TÉMOIGNAGES SUR JÉSUS ? Thallus À propos de certaines lettres Flavius Josèphe Pline le Jeune Tacite Suétone Le silence des autres historiens Les contestations Hermas et Hermès Le coup de grâce : l’Apocalypse Les reliques Les « portraits » du Christ Conclusions préliminaires JÉSUS N’EST PAS VENU SAUVER LES CHRÉTIEN NAISSANCE DE JÉSUS AVERTISSEMENTS Où et quand Jésus serait-il né ? La généalogie de Jésus L’Annonciation La Nativité Les Mages, leur étoile et le massacre des Innocents Le symbolisme astronomique de la Nativité Marie, Joseph, Zacharie, Anne... Le symbolisme astronomique du Baptiste Autres curiosités et symboles touchant la Nativité La fuite en Égypte, l’enfance de Jésus, et les « années obscures » LA VIE PUBLIQUE DE JÉSUS Combien d’années ? Le baptême de Jésus et la mort de Jean-Baptiste Les femmes des Évangiles La tentation de Jésus dans le désert Les noces de Cana Les grands miracles de Jésus Les paroles et discours de Jésus La Transfiguration Les Douze Les Marchands du Temple MORT ET RÉSURRECTION DE JÉSUS Ce que disent les Évangiles... L’entrée à Jérusalem Le repas pascal La trahison de Judas Jésus devant ses juges La Passion de Jésus Le symbolisme cosmique de la croix et de la crucifixion La Passion de Jésus et ses rapports avec d’autres religions plus anciennes Le symbolisme de la mort de Jésus et les circonstances prétendues de celle-ci Résurrection Inventions de témoins et de témoignages Synthèse du mythe Pâques et le calendrier L’Ascension La Pentecôte L’Assomption L’impossible datation Quelques conclusions Bref appendice à propos de l’Enfer, du Paradis, du Purgatoire et des Limbes PIERRE ET PAUL Lequel fut le véritable fondateur du christianisme ? Pierre, qui ne vint jamais à Rome Pierre le criminel... L’évolution de la papauté Paul de Tarse Paul confronté à Pierre, Jacques et Jean Paul, véritable fondateur du christianisme Le contexte dans lequel naquit le christianisme Le Jésus des catacombes Les premiers chrétiens La morale paulinienne ÉVOLUTION DES DOGMES ET DES DOCTRINES Du Logos au Fils de Dieu né d’une vierge La Trinité Le diable et les anges Les dogmes relatifs à la Vierge Comment le christianisme triompha L’évolution du Credo Le faux martyrologue chrétien Les faux saints Le culte des reliques Le Sacré-Cœur Pèlerinages de Compostelle et de Lorette Le célibat des prêtres L’immortalité de l’âme LES RITES, LES SYMBOLES, ET LES FÊTES Les rites et les symboles Les fêtes SYNTHESE SUR LE CHRISTIANISME PRIMITIF Le Messie des origines Comment le dieu devint homme Taureau, Bélier, Poissons... Un réseau d’initiés au sein de l’Église ? CONCLUSIONS QUELQUES OPINIONS Index Pour la compréhension de ce qui va suivre, il m’a paru nécessaire de fournir ici quelques notions simples d’astronomie. Comme le montre la figure 1, la Terre se meut autour du Soleil. Le tracé de cette trajectoire (orbite de la Terre) qui s’effectue dans le sens inverse des aiguilles d’une montre, forme un plan par rapport auquel l’axe Nord-Sud de la Terre est toujours incliné de 23° 27’. C’est cette inclinaison qui est la cause des saisons. Le 21 décembre, la Terre se situe en A. C’est le solstice d’hiver. Le 22 juin, elle se situe à l’opposé : c’est le solstice d’été. Le 21 mars, elle se situe en B : c’est l’équinoxe du printemps. Le 21 septembre, elle se situe en D : c’est l’équinoxe d’automne. Les quatre saisons qui correspondent à ces solstices et équinoxes ne concernent que l’hémisphère nord où l’astronomie naquit. Dans l’hémisphère sud, les saisons sont inversées par rapport à l’hémisphère nord. Lors des équinoxes, la durée du jour est égale à celle de la nuit. Lors des solstices, l’inégalité de durée entre le jour et la nuit est maximale, la plus courte nuit se situant, dans l’hémisphère nord, au solstice d’été et la plus longue au solstice d’hiver. La figure 2 montre la position respective du Soleil, de la Terre tournant autour de lui, et des constellations du zodiaque qui paraissent situées sur une sorte de bande entourant le système solaire. En regardant chaque jour, depuis la Terre, en direction du Soleil levant, il semble que ce dernier se projette successivement, de jour en jour, sur chacun des douze « signes » qui découpent arbitrairement le zodiaque, le tour complet du zodiaque étant effectué en un an. Les anciens parlaient donc de la course annuelle du Soleil dans le zodiaque, comme si la Terre était au centre du monde et que le Soleil se déplaçait annuellement devant la sphère des étoiles fixes dont le zodiaque faisait partie. C’est ce qu’illustre la figure 3. La Terre n’a pas une rotation régulière. C’est ainsi qu’au fil des ans, par rapport à un même moment de l’année (l’équinoxe du printemps est généralement pris comme point de repère), l’ensemble du zodiaque semble se déplacer, faisant un tour complet en près de 26.000 ans. Selon les époques, l’équinoxe du printemps se situa donc successivement dans le Taureau, puis le Bélier, puis les Poissons et, enfin, actuellement, dans le Verseau. En même temps l’axe polaire s’est déplacé lentement selon un cercle qui n’est pas exactement fermé. Ainsi, il y a 4000 ans, l’étoile Polaire était une étoile de la constellation du Dragon. Ces mouvements ont reçu le nom de Précession des équinoxes. AVANT-PROPOS Nous vivons dans une société profondément marquée par trois grandes religions monothéistes (les religions juive, chrétienne et islamique) qui, toutes, plongent leurs racines dans des textes réputés sacrés qui désignent Abraham comme un des plus anciens patriarches de l’humanité. Au sein de cette société, une écrasante majorité de gens — y compris des incroyants ou des non pratiquants — considèrent que la vie de Jésus telle qu’elle est racontée dans les Évangiles, fait partie des vérités historiques. Néanmoins, ceux qui pensent cela gardent leur libre-arbitre pour voir en Jésus soit un simple agitateur politique, soit un prophète, soit le Fils de Dieu. Il existe fort heureusement une minorité de curieux qui, à l’inverse de la majorité, préfèrent s’informer et réfléchir pour trouver des réponses et juger sur des questions importantes telles que celles-ci : d’où viennent les textes qui composent la Bible ? Sont- ils marqués, indiscutablement, du sceau de l’inspiration divine ou ne sont-ils qu’une création humaine ? Sont-ils exempts de remaniements ? Pourquoi les juifs n’en acceptent-ils qu’une partie ? Les événements qu’ils racontent se sont-ils réellement produits ? Existe-t-il des preuves de la résurrection de Jésus ? Des preuves de sa vie sur Terre ? Est-il raisonnable d’attendre encore son retour ? Dans une société telle que la nôtre, où l’information est reine, où l’on a consacré à chaque idée, chaque thème, chaque sujet, soit une encyclopédie ou un guide, soit un documentaire ; il serait logique de penser qu’il doit bien exister quelque part quelque chose donnant des réponses claires, précises et documentées aux questions ci- dessus. Eh bien non, un tel travail de vulgarisation de l’ensemble des connaissances sur ces sujets, réalisé par des spécialistes, n’existe pas, sous quelque forme que ce soit. Ou plutôt, il n’existe sur ces sujets qu’une multitude de livres pointus peu accessibles à un large public et nombre d’ouvrages plus ou moins sensationnels dans lesquels leurs auteurs défendent leurs propres thèses. Bart Ehman est professeur à la North Carolina University. Chaque année, des quantités d’étudiants se présentent à son cours en pensant, comme uploads/Histoire/ les-sources-mythiques-du-christianisme-marc-hallet.pdf