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L x27 art d x27 etre oisif dans un monde de dingue by hodgkinson tom

CTom Hodgkinson L ? ART D ? ÊTRE OISIF ? dans un monde de dingue Traduit de l ? anglais par CORINNE SMITH ÉDITIONS LES LIENS QUI LIBÈRENT CÀ Gavin Hills lui qui savait vivre CPréface Il y a quelques années j ? en ai eu assez de la vie londonienne J ? ai appelé mon éditeur et je lui ai proposé un sujet de livre qui me tenait à c ?ur depuis longtemps Ce projet fut accepté J ? ai donc quitté mon travail lucratif dans le monde de la publicité j ? ai déménagé avec ma compagne et nos deux très jeunes enfants dans une fermette délabrée en location au milieu de nulle part Nous n ? avions pas de télévision ni de chau ?age central Les murs étaient tapissés de papier peint en ?bre de bois Je passais les matinées à écrire et les après-midi à couper du bois et à essayer de cultiver des légumes Et les soirées à boire de la bière et à lire Je m ? imaginais être comme George Orwell vivant sur l ? ? le écossaise de Jura ou Henry David Thoreau au bord de l ? étang de Walden Chaque matin une pile de livres d ? occasion arrivait par la poste J ? ai étudié l ? histoire de l ? éthique du travail et des combats contre l ? exploitation capitaliste aux XIXe et XXe siècles tout en regardant les vaches par la fenêtre J ? ai lu Paul Lafargue le gendre le moins travailleur de Karl Marx et les situationnistes comme Guy Debord qui avait écrit Ne travaillez jamais ? sur les murs de Paris en J ? ai aussi appris à cuire mon pain et à faire du vin à partir de mes panais Le livre que vous tenez entre les mains tente d ? échafauder une éthique de la paresse J ? essaie de montrer comment bien vivre comment vivre librement en théorie et en pratique Le but de la philosophie depuis son invention par Socrate est de reprendre le contrôle de nos vies con ?squées par ceux qui ont argent et pouvoir Nos dirigeants aimeraient nous faire croire que la vie est une a ?aire de compétition et de pro ?t alors que nous les philosophes savons qu ? elle est une histoire d ? amour de livres et de vin CÊtre paresseux signi ?e prendre du temps pour la vraie vie C ? est résister à la doctrine du travail acharné qui comme le disait Nietzsche est la doctrine de l ? esclave Les paresseux sont véritablement libres ils ont échappé aux menottes de l ? esprit forgées par les patrons Être paresseux c ? est être vous- même C ? est reprendre le contrôle de votre vie La situation dans le monde prétendument réel a empiré depuis que j ? ai écrit cet ouvrage Ces dernières années les réseaux sociaux sont apparus Ces systèmes publicitaires se sont développés de façon e ?arante