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Émile DURKHEIM (1918) “ La “pédagogie” de Rousseau. Plans de leçons ” Un docume

Émile DURKHEIM (1918) “ La “pédagogie” de Rousseau. Plans de leçons ” Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Émile Durkheim (1918), “ La “pédagogie” de Rousseau. Plans de leçons.” 2 Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi à partir de : Émile Durkheim (1918) « La “pédagogie” de Rousseau. Plans de leçons » Une édition électronique réalisée à partir d'un texte d’Émile Durkheim (1918), « La “pédagogie” de Rousseau. Plans de leçons. » Publication posthume extraite de la Revue de métaphysique et de morale, 1918, n˚ 26, pp. 153 à 180. Texte reproduit in Émile Durkheim, Textes. 3. Fonctions sociales et institutions (pp. 371 à 401). Paris: Les Éditions de Minuit, 1975, 570 pages. Collection: Le sens commun. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée vendredi, le 18 octobre 2002 à Chicoutimi, Québec. Émile Durkheim (1918), “ La “pédagogie” de Rousseau. Plans de leçons.” 3 Table des matières 1. Première leçon A. Le caractère idéal et abstrait de la méthode. B. De l'optimisme pédagogique de rousseau. C. Pourquoi il faut prendre la nature pour guide. 2. Deuxième leçon A. Qu'est-ce que la nature nous enseigne sur l'éducation ? B. Comment donner ce sentiment ? Par les hommes ? C. Les choses 3. Troisième leçon (forme définitive) A. La dépendance des choses. B. Rapports du maître et de l'élève. C. Éducation négative. 3. Troisième leçon (1re forme non définitive de la troisième leçon) A. La dépendance des choses. B. Le rôle du maître et rapports avec l'élève. C. La conception de l’éducation négative. 4. Quatrième leçon (forme définitive) A. La conception de l'éducation négative. B. Application du principe a vie morale. 4. Quatrième leçon (1re forme non définitive de la quatrième leçon) A. La conception de l'éducation négative. B. Application du principe a vie morale. Émile Durkheim (1918), “ La “pédagogie” de Rousseau. Plans de leçons.” 4 « La “ pédagogie ” de Rousseau. Plans de leçons » * Émile Durkheim (1918) Une édition électronique réalisée à partir d'un texte d’Émile Durkheim (1918), « La “pédagogie” de Rousseau. Plans de leçons. » Publication posthume extraite de la Revue de métaphysique et de morale, 1918, n˚ 26, pp. 153 à 180. Texte reproduit in Émile Durkheim, Textes. 3. Fonctions sociales et institutions (pp. 371 à 401). Paris: Les Éditions de Minuit, 1975, 570 pages. Collection: Le sens commun. * Voir l’encadré dans les deux pages suivantes. Émile Durkheim (1918), “ La “pédagogie” de Rousseau. Plans de leçons.” 5 * Publication posthume extraite de la Revue de métaphysique et de morale, 26. Le texte est précédé d'une note des éditeurs que voici : Durkheim, dans le classement de ses manuscrits en vue de sa fin, ajouta la note suivante, que nous avons reproduite déjà en tête du précédent travail sur Rousseau : Rousseau. Contrat social. Pourrait être publié. Promis à Xavier Léon. J'y ait joint des notes sur l'Émile qui compléteraient le Contrat. Les deux thèses sont connexes et l'on ne s'en doute pas. Y aurait-il lieu de publier ces plans de leçons ? On avisera. Ceux qu'il chargea du soin de ses œuvres posthumes jugent utile de publier, même sous la forme de Plans, ses notes de leçons sur la Pédagogie de Rousseau. Il fit ce cours deux fois à Paris. Il tenait fort à ce côté qu'il a aperçu dans l'œuvre de Rousseau pédagogue. Rien n'était plus faux, selon lui, que l'interprétation généralement donnée aux doctrines de Rousseau et qui fait de lui l'ancêtre de l'individualisme et de l'anarchie. - Ceci, il l'a démontré dans le travail précédemment publié. Mais c'est encore confirmé par les doctrines pédagogiques de Rousseau. Elles prou- vent à quel degré Rousseau avait le sens de la nature sociale de l'homme et de la réalité de la société, et, à ce titre, elles confirment les vues que Durkheim avait sur l'ensemble de l'œuvre. Et ensuite, elles sont intéressantes en elles-mêmes, comme un essai de pédagogie ra- tionnelle, - le premier - à partir du principe que l'éducation forme l'homme social. L'intérêt de ces notes de cours est donc évident. Sous leur forme actuelle, elles donnent en effet tout l'essentiel, preuve et appareil critique de la preuve, des vues de Durkheim sur la pédagogie de Rousseau. Elles sont facilement lisibles et suggestives. Notes de cours, elles sont d'une pensée parfaitement élaborée, organisée et agencée. Elles sont suffisamment démonstratives, et tout le nécessaire, en textes et citations, y est. C'est plus que du travail en élaboration. C'est du travail fini. Un mot sur la présentation du manuscrit. Il est, autant qu'il a été possible, une reproduction fidèle des notes et de leur dispo- sition. Émile Durkheim (1918), “ La “pédagogie” de Rousseau. Plans de leçons.” 6 Durkheim prenait le plus grand soin d'une rédaction complète de chacune de ses leçons. Au début de son enseignement, il prenait même la peine d'écrire chaque phrase en entier. Ce n'est qu'à la fin, en pleine possession de soi, qu'il renonça à cette perte de temps et se contenta, par l'indication du thème de chaque phrase, de s'assurer - lui-même et pour lui-même - qu'il était maître du détail de sa pensée. Il ne parlait pour son cours qu'avec un résumé extrêmement bref, en général les titres de chapitres, Mais avec tous ses textes soigneusement repérés, annotés et en ordre. Il parlait sans notes, mais ne négligeait rien pour donner à l'élève la sécurité du texte original. Les textes publiés en petit caractère étaient lus, à leur place, et doivent être lus comme ils l'étaient dans la leçon. Nous n'avons pu retrouver l'édition que Durkheim appelle, dans ses notes, in-12. Nous avons collationné tous les textes avec l'éd. de l'Émile, Londres, 1781, t. 1. Il y a quatre leçons. Les titres des leçons manquent, et nous avons renoncé à les reconstituer. La première est évidemment consacrée à la méthode et aux principes de la pédagogie de Rousseau. -La deuxième à l'éducation et la nature. - La troisième à l'édu- cation par les choses, et aux rapports qui s'ensuivent entre le maître et l'élève. - La quatrième, à la conception de l'éducation négative et à l'application de cette théorie à l'éducation morale. Les deux premières leçons n'existent que sous une seule forme. Sauf la fin de la deuxième leçon (C. Les choses, p. 164) qui est reprise dans la deuxième rédaction de la troisième leçon. La troisième et la quatrième leçon ont été professées sous des formes successives. - La deuxième est évidemment la seule définitive, puisque c'est à elle que se réfère le numérotage, au crayon bleu, des textes, par la main même de Durkheim. - Nous la publions donc la première. Il avait cependant conservé le manuscrit de la première forme qu'il avait donnée à son syllabus de leçons. C'est qu'évidemment il pensait que son éditeur Pourrait utilement s'y référer, et remplacer des indications trop brèves par des phrases empruntées à la forme primitive. Nous avons cru devoir éditer également cette première rédaction, en annexe à la seconde, sans répéter les textes qu'on retrouvera aisément. Les passages imprimés en italique, soit dans le texte de Durkheim, soit dans les tex- tes de Rousseau, ont été soulignés par Durkheim. C'était ceux qu'il lisait ou développait au cours de la leçon avec une particulière attention. Émile Durkheim (1918), “ La “pédagogie” de Rousseau. Plans de leçons.” 7 Première leçon A. - Le caractère idéal et abstrait de la méthode. Retour à la table des matières I - La méthode du Contrat. Il s'agissait de construire un plan de société qui convienne à l'homme en général ; un plan fondé, par conséquent, dans la nature de l'homme. Aussi le problème fondamental consistait-il à retrouver les éléments essentiels de l'homme. II - Le problème de l'éducation est posé par Rousseau dans les Mêmes termes. Ne se demande pas quelle est l'éducation convenable 11551 pour tel pays et tel temps. Ce sont là modalités accidentelles qui ne tiennent pas au fond des choses et dont il faut faire abstraction. Texte 1 : Caractère idéal et abstrait de la pédagogie de Rousseau : « En toute espèce de projet, il y a deux choses à considérer : 1° la bonté absolue du projet; en second lieu, la facilité d'exécution. Au premier égard, il suffit pour -lue le projet soit admissible et praticable ci; lui-même que ce qu'il a de bon soit dans la nature de la chose; ici, par exemple, que uploads/Ingenierie_Lourd/ livre-pedagogie-de-rousseau.pdf