Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

1 UNIVERSITÉ PÉDAGOGIQUE D’ÉTAT ION CREANGĂ FACULTÉ DE LANGUES ET LITTÉRATURES

1 UNIVERSITÉ PÉDAGOGIQUE D’ÉTAT ION CREANGĂ FACULTÉ DE LANGUES ET LITTÉRATURES ÉTRANGÈRES DÉPARTEMENT DE LANGUES ET LITTÉRATURES ROMANES Natalia CELPAN-PATIC COURS DE LITTÉRATURE FRANÇAISE : Illuminisme Visions théoriques et pratiques CHIȘINĂU, 2018 2 Auteure : Natalia CELPAN-PATIC, enseignante de FLE, doctorante en linguistique contrastive. Avis favorables : Ion MANOLI, maître de conférences, docteur d’État en philologie, ULIM; Carolina DODU-SAVCA, maître de conférences, docteur en philologie, IRIM; Natalia SOFRONIE, maître de conférences, docteur en sciences de l’éducation, UPE « Ion Creangă ». Couverture du livre réalisée par : Nina HOMIȚCHI, diplômée de Licence en philologie anglaise et française. Le manuel est recommandé par le Département Langues et Littératures Romanes et par le Sénat de l’Université Pédagogique d’État « Ion Creangă » de Chişinău, Moldova, Mai, 2017. Celpan-Patic, Natalia. Cours de littérature française : Illuminisme : Visions théoriques et pratiques / Natalia Celpan- Patic ; Univ. Péd. d'État "Ion Creangă", Fac. de Langues et Littératures Étrangères, Dep. de Langues et Littératures Romanes. – Chişinău : S. n., 2018 (Tipogr. UPS "Ion Creangă'"). – 106 p. : fig., tab. Referinţe bibliogr. la sfârşitul temelor. – 100 ex. ISBN 978-9975-46-364-5. 821.133.1.09(075.8) C 34 3 Avant – propos Le présent support didactique « Cours de littérature française et comparée : Illuminisme, théorie et pratique », qui pourrait servir à la fois comme manuel de Littérature française, présente une réflexion théorique et des activités pratiques d’entraînement qui pourraient être employés durant les cours magistraux et/ou les séminaires. Le contenu du présent support correspond aux niveaux B1 et B2 du Cadre européen commun de référence pour les langues et s’adresse aux étudiants de IIe et/ou IIIe année de la Faculté de Langues et Littératures Etrangères, Département de Langues et Littératures Romanes. Conforme au Nouveau Curriculum, adopté par le Ministère de l’Éducation de la République de Moldova en septembre 2010, il va être plus qu’un simple support, un manuel, une méthode littéraire basée sur l’approche communicative, l’approche actionnelle, la littérature comparée et les techniques de la pensée critique. Le cursus est prévu pour 16 heures de conférences et 14 heures de séminaires. Suite à cette formation les étudiants doivent acquérir des compétences visant la théorie littéraire, la lecture et l’analyse des œuvres littéraires de l’époque illuministe, la comparaison des œuvres, des écrivains et des périodes littéraires avec les autres domaines de l’art, la création littéraire (voir le curriculum disciplinaire de l’annexe 1, p. 91). Les textes et les exercices pratiques visent à fournir à tous les étudiants du programme des notions essentielles sur l’histoire de la littérature du XVIIIe siècle en comparaison avec d’autres périodes et/ou d’autres domaines de l’art (cinéma, peinture, musique, sculpture, etc.). Ce précis permet d’acquérir les compétences essentielles touchant les œuvres, les auteurs, les styles et les principales approches de la littérature illuministe. Le contenu est conçu pour transmettre aux apprenants les connaissances et les outils indispensables leur permettant de poursuivre des recherches en études littéraires. Cet appui pédagogique permettra également de découvrir et de maîtriser diverses méthodes et approches favorisant la compréhension, l’analyse et l’explicitation des textes littéraires. Ce programme ne s’adresse pas seulement à ceux et celles qui nourrissent des ambitions littéraires, mais plus largement à toute personne à la recherche d’une culture littéraire solide, d'une méthode de travail exigeante ou encore attirée par une démarche créative ou par les métiers de la plume : dissertation, commentaire, rédaction, scénarisation, communication... Un objectif principal est aussi le développent de la compréhension interculturelle pour permettre à l’apprenant de se découvrir soi-même et de découvrir les autres. Tous les exercices pratiques (d’application, de systématisation, de repérage, de problématisation, de recherche, communicatifs, créatifs, didactiques, etc.) vont permettre aux apprenants de mettre en application les notions, les phénomènes et les dates étudiés pour maîtriser l’expression écrite et orale, la compréhension écrite et orale et aussi l’interprétation et la critique des œuvres littéraires françaises. Le plus important est que les 4 étudiants pourront eux-mêmes employer des exercices en classe de langue en tant que professeurs. À la fin de chaque séquence, des tableaux et/ou schémas récapitulatifs sont présentés, mais aussi des tests d’autoévaluation. Pour une lecture complémentaire et une documentation individuelle des sources bibliographiques sont suggérées. Les annexes proposent des modèles de fiches pratiques à compléter, des informations subsidiaires et le curriculum du cursus. Nous espérons que ce support apportera aux apprenants les idées, l'inspiration et la motivation grâce auxquelles ils se lanceront dans l'aventure du voyage littéraire. Mulțumiri : Pe tot parcursul elaborării prezentului Suport didactic mi-au fost în preajmă colegii mei, profesori universitari de limbă și literatură franceză de la Universitatea Pedagogică de Stat „Ion Creangă”, dar și de la alte universități din republică. Discuțiile, sugestiile, recomandările, observațiile critice, dar toate utile și binevoitoare mi-au fost de bun augur. Tuturor le exprim gratitudine și recunoștință. 5 TABLE DES MATIÈRES AVANT – PROPOS ................................................................................................................. 3 THÈME I Le siècle des Lumières comme métaphore du rationalisme………………………….6 Activités pratiques ................................................................................................................. 11 THÈME II L’Encyclopédie – tribune des Lumières ………………………………………… 14 Activités pratiques ................................................................................................................. 17 THÈME III Denis Diderot – animateur de l’Encyclopédie…………………………………… 21 Activités pratiques ................................................................................................................. 26 THÈME IV Montesquieu – moraliste, penseur politique, précurseur de la sociologie et philosophe français du siècle des Lumières……………………………………………………...30 Activités pratiques ................................................................................................................. 34 Test d’autoévaluation ............................................................................................................ 38 THÈME V Voltaire – personnification du XVIIIe siècle ………………………………………41 Activités pratiques ................................................................................................................. 48 THÈME VI J.-J. Rousseau – penseur déçu du siècle des Lumières. La nature et la vérité chez Jean-Jacques Rousseau ………………………………………………………………………….52 Activités pratiques ................................................................................................................. 57 THÈME VII Le théâtre au XVIIIe siècle ………………………………………………………61 Activités pratiques ................................................................................................................. 66 THÈME VIII Le roman et la poésie au XVIIIe siècle ………………………………………...71 Activités pratiques ................................................................................................................. 78 Test d’autoévaluation ............................................................................................................ 84 BIBLIOGRAPHIE .................................................................................................................. 87 SITOGRAPHIE ...................................................................................................................... 89 ANNEXES ............................................................................................................................... 91 Annexe 1 : Le curriculum disciplinaire .................................................................................. 91 Annexe 2 : La fiche de lecture ............................................................................................... 94 Annexe 3 : Le schéma narratif ............................................................................................... 95 Annexe 4 : Le schéma actantiel ............................................................................................. 96 Annexe 5 : La dissertation littéraire ....................................................................................... 97 Annexe 6 : Le commentaire composé .................................................................................. 100 Annexe 7 : La synthѐse ........................................................................................................ 102 Annexe 8 : La carte heuristique ........................................................................................... 103 Annexe 9 : L’acrostiche ....................................................................................................... 104 Annexe 10 : Le calligramme ................................................................................................ 105 6 Thème I Le siècle des Lumières comme métaphore du rationalisme Sommaire : 1. Le XVIIIe siècle : « le siècle des lumières » ou l’Illuminisme 2. Histoire et société 3. Un mouvement cosmopolite 4. Manifestations de l'esprit philosophique 5. Les idées défendues par les philosophes des Lumières 6. Une littérature révolutionnaire Objectifs :  Comprendre les particularités du siècle des Lumières  Établir les rapports interdisciplinaires entre la littérature, l’art, la vie et le milieu socioculturel  Méditer sur le plan culturel correspondant et l’intégration de la littérature  Déterminer les composantes d’une dissertation littéraire Découverte : brainstorming 1. Le XVIIIe siècle : « le siècle des lumières » ou l’Illuminisme Chronologiquement, Le XVIIIe siècle commence le 1er janvier 1701 et finit le 31 décembre 1800. Historiquement, il commence en septembre 1715 avec la mort de Louis XIV et se termine avec le congrès de Vienne en 1815. Au XVIIIe siècle, apparaissait une nouvelle pléiade de philosophes qu'on appellera " les Lumières ". Ils sont à la source de nouvelles idées qui influenceront les hommes de l'époque... Le XVIIIe siècle est présenté comme le " Siècle des Lumières ", métaphore qui désigne la victoire de la raison sur les ténèbres (l'obscurantisme et les préjugés). On parle aussi des Lumières pour désigner les intellectuels, écrivains et philosophes de ce mouvement de pensée qui voulaient démocratiser le savoir. Ils 7 désiraient découvrir le monde (cosmopolitisme). Du verbe illuminer vient aussi la dénomination Illuminisme pour le courant philosophique de l’époque. Les philosophes rationalistes du XVIIe siècle, tels que René Descartes et Baruch Spinoza, les philosophes politiques Thomas Hobbes et John Locke, et certains penseurs sceptiques en France comme Pierre Bayle et Fontenelle (qui ont contribué à la vulgarisation de la science) peuvent être considérés comme précurseurs des Lumières (qui ont favorisé l’apparition des Lumières). Les découvertes scientifiques et le relativisme culturel lié à l'étude des civilisations non européennes ont contribué également à la naissance de l'esprit des Lumières. La plus importante des hypothèses et espérances communes des philosophes et intellectuels de cette époque a été la foi inflexible dans le pouvoir de la raison humaine. La découverte de la gravitation universelle par Isaac Newton a fait une impression considérable sur le siècle. Grâce à l'emploi incontestable de la raison, s'ouvrait un progrès perpétuel dans le domaine de la connaissance, des réalisations techniques et des valeurs morales. On affirmait que l'éducation avait le pouvoir de rendre les hommes meilleurs et même d'améliorer la nature humaine. La recherche de la vérité se basait plutôt sur l'observation de la nature que sur l'étude de certaines sources autorisées, parmi lesquelles la Bible. Par contre, la plupart des philosophes des Lumières n’ont pas refusé définitivement la religion. Ils ont adopté une forme de déisme, acceptant l'existence de Dieu mais en rejetant les dogmes de la théologie chrétienne. Ils ont attaqué l'Église, sa richesse, son pouvoir politique et son désir uploads/Litterature/ cours-de-litt-francaise-illuminisme.pdf