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Introduction Candide est un conte philosophique écrit par Voltaire en 1759. Il

Introduction Candide est un conte philosophique écrit par Voltaire en 1759. Il connut un franc succès du vivant de l’auteur et la portée de ce conte ne s’est jamais démentie depuis. Il fait à ce titre partie des grands classiques de la littérature. Candide s’inscrit dans un contexte philosophique du XVIII° siècle propice au fatalisme qui croit que le monde est fait le meilleur des mondes possibles. Voltaire porte la philosophie inverse qui fait de l’homme le moteur de l’amélioration de sa condition. Tout en utilisant les éléments d’un conte traditionnel, il le détourne en conte philosophique, et dévoile ses intentions polémiques, une critique de son époque, de la religion, de sa société, des institutions, de l’absurdité et de la cruauté des conflits armés, et particulièrement dans cet extrait des abus de pouvoir et de l’esclavage. Dans notre exposé après avoir présenter l’auteur Voltaire, nous ferons successivement, les résumés des chapitre 6, 7, 8, 9, 10 et 11 ; ensuite, nous ferons l’analyse globale de l’œuvre avant de conclure. I/ Présentation de l’auteur 1/ Biographie de Voltaire Voltaire est l’un des plus grands écrivains français : dramaturge, polémiste satirique, philosophe, historien et moraliste. François-Marie Arouet est originaire d’un milieu bourgeois, son père était notaire. Il fait de brillantes études chez les jésuites de Louis-Le-Grand. Des vers irrévérencieux l’obligent à rester en province, puis provoquent son incarcération à la Bastille (1717) De retour en France, Voltaire poursuit sa carrière littéraire avec pour objectif la recherche de la vérité et de la faire connaître pour transformer la société. Au château de Cirey, en Champagne, il écrit des tragédies (« Zaïre », « La mort de César »…) et, avec moins de succès, des comédies (« Nanine »). Il critique la guerre dans « L’Histoire de Charles XII » (1731) puis s’en prend aux dogmes chrétiens dans « Epîtres à Uranie » (1733). Des poèmes officiels lui permettent d’entrer à l’Académie Française et à la Cour comme historiographe du roi en 1746. Cependant « Zadig » l’oblige à s’exiler à Potsdam sur l’invitation de Frédéric II de Prusse, puis à Genève. Voltaire s’installe définitivement à Ferney, près de la frontière Suisse, où il reçoit toute l’élite intellectuelle de l’époque. En 1759, il publie Candide, une de ses œuvres romanesques les plus célèbres et les plus achevées. S’indignant devant l’intolérance, les guerres et les injustices qui pèsent sur l’humanité, il y dénonce la pensée providentialiste et la métaphysique oiseuse. Avec des pamphlets mordants, Voltaire combat inlassablement pour la liberté, la justice et le triomphe de la raison (affaires Calas, Sirven, chevalier de la Barre). En 1778 il retourne enfin à Paris, à l’Académie et à la Comédie Française, mais épuisé par son triomphe, il y meurt peu de temps. 2/ Bibliographie de Voltaire Nous pouvons citer comme œuvre de voltaire : Œdipe (1718), La Henriade (ou La Ligue, 1723), Brutus (1730), L’Histoire de Charles XII (1731), Zaïre (1732), Epîtres à Uranie (1733), Lettres philosophiques (1734), La mort de César (1735), Discours sur l’homme (1738), Zadig (1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micro mégas (1752), La Pucelle d’Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l’esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), (1764), Jeannot et Colin (1764), L’ingénu (1767), La princesse de Babylone (1768). II/ Résumé de l’œuvre chapitre par chapitre 1/ Chapitre 6 A Lisbonne, un acte de foi est organisé en vue de lutter contre les tremblements de terre. Les deux amis sont emprisonnés. Pangloss reçoit une sanction de pendaison pour avoir parlé. Candide est fouetté à cause de son attitude ironique. Candide se retrouve seul après un nouveau tremblement de terre. Alors qu'il est désespéré une vieille apparaît et demande à Candide de la suivre. 2/ Chapitre 7 Cette vieille femme prend en charge Candide à demeure pour le soigner des coups dont il avait rué. Cela fait, elle l’emmène dans une nouvelle maison où on lui présente une jeune femme qui n’est autre que Cunégonde qu’il croyait morte. Il lui conte ses épopées et souhaite entendre l’histoire de sa belle. 3/ Chapitre 8 C’est au tour de Cunégonde de se livrer. Victime de viol, elle pense trouver refuge chez un capitaine bulgare. Cependant, celui-ci la vend à Don Issachar, un trafiquant juif qui la partage avec un inquisiteur. Ses mésaventures l’amènent à douter de la philosophie de Pangloss « /Tout va bien/ ». Cunégonde demande un service à la vielle femme : celle de prendre soin de Candide 4/ Chapitre 9 Don Issachar éprouve de la jalousie envers Candide. Ainsi, il projette de tuer son rival à l’aide d’un poignard. La tentative échoue. Candide réchappe non seulement à la mort mais il parvient également à tuer son agresseur d’un coup d’épée. L’inquisiteur, témoin de la scène subit également le même sort. Aussi, Candide s’enfuit en compagnie de Cunégonde et de la vieille en direction du Sud de l’Espagne, Cadix. 5/ Chapitre 10 Les mésaventures de Candide se poursuivent. Leur argent leur ayant été volé, les trois personnes en cavale sont contraintes de vendre leur monture. Candide trouve un poste de capitaine à bord d’un bateau en partance pour le Paraguay. Il commence à remettre en cause la philosophie de Pangloss. La vieille dame qui les accompagne se décide à leur raconter son histoire. 6/ Chapitre 11 C’est au tour de la vieille de partager sa tragédie. La vieille dame est en fait la fille cachée d’un pape et d’une princesse. Elle jouissait d’une vie parfaite : une beauté enivrante, une somptueuse demeure située en Italie, un charmant fiancé, prince qui est rapidement empoisonné par une ancienne maîtresse. Avec sa mère, le bateau sur lequel elles embarquent est assailli par des corsaires qui les transportent au Maroc. Sa mère fut écartelée et tous les accompagnateurs de leur périple tués Elle est la seule survivante de ce voyage grâce à un eunuque. II/ Analyse globale de l’œuvre Candide ou de l’optimisme de Voltaire raconte les péripéties de Candide, un héros optimiste qui, au cours de ses mésaventures, remet en cause sa philosophie de vue « Tout va bien ». L’optimisme fait normalement référence à « le système de ceux qui prétendent que tout est bien, que le monde est le meilleur que Dieu ait pu créer » (dictionnaire de Trévoux, 1771). Tandis que celui incarné par Candide représente « la rage de soutenir que tout est bien quand on est mal » (Chapitre. 19, l. 48, p. 104). A travers son récit, l’auteur met en exergue la nécessité de sortir de sa zone de confort, de voyager et de partir à la rencontre des autres (personnes et cultures) afin de forger son moi. C.f. « vous voyez comment en usent les personnes qui n’ont pas reçu une certaine éducation » (chap. 16, l. 52, p. 86), ou encore « Il est certain qu’il faut voyager » (chap. 18, l. 71, p. 96) Le récit de Voltaire a pour but de démontrer l’absurdité du monde. D’un côté, le bonheur n’est réalisable que dans un endroit imaginaire : l’Eldorado. D’un autre côté, le monde réel n’offre que laideur, violence, mort, catastrophes naturelles, maladies, et non-sens. Par ailleurs, l’auteur livre une vision utopique du monde. Non seulement l’Eldorado est présent dans le conte, mais aucun des personnages ne meurt réellement. Le lecteur les découvre, en vie mais mal en point, les uns après les autres, vers le dénouement de l’histoire. Conclusion Voltaire présente dans son œuvre l’image d’un amour égratigné grâce à la parodie du roman sentimental où l’amour passionné ne semble qu’illusion à la fin. Voltaire fait preuve de misogynie et considère les femmes comme des objets. La femme est appréciée pour son apparence physique, elle ne brille pas par son intelligence. Pour Voltaire il ne faut pas se poser de questions métaphysiques car il n'y a pas de réponse. Comme dans " lettre X sur le commerce" Voltaire montre que c'est le travail qui contribue à l'amélioration et au bonheur du monde. uploads/Litterature/ expose-candide-chap-6-a-11.pdf