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Lettre pédagogique CAVILAM/TV5 N°63 « La controverse de Valladolid » 1 LA CONTR

Lettre pédagogique CAVILAM/TV5 N°63 « La controverse de Valladolid » 1 LA CONTROVERSE DE VALLADOLID Réalisation : Jean-Daniel Verhaeghe, 1992 Scénario : Jean-Claude Carrière Distribution : Jean Carmet (le légat du pape), Jean-Pierre Marielle (Las Casas), Jean-Louis Trintignant (Sepulveda), Jean-Michel Dupuis (le colon), Claude Laugier (frère Ambrosiano), Pascal Elso (frère Emiliano) Genre : drame Récompenses : 7 d'Or 1993 : meilleur téléfilm, meilleur réalisateur, meilleur auteur, meilleur acteur (Jean-Pierre Marielle) ; Prix Italia 1992 Durée : 90 minutes Argument : en 1550, soixante ans après la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb, le roi d’Espagne, Charles-Quint, convoque une controverse dans un couvent de Valladolid. Une question fondamentale va être débattue : les Indiens du Nouveau-Monde sont-ils des hommes comme les autres ? En conséquence, méritent-ils d’être traités comme des humains ou sont-ils nés pour être soumis ? La décision mettra fin au débat et sera irrévocable. En présence d'un légat du pape, le cardinal Roncieri, d'un représentant de Charles-Quint et devant une assemblée attentive, le chanoine Sepulveda et le dominicain Las Casas s’opposent parfois violemment. Pour Sepulveda, il existe dans le monde des sous catégories d’humains, faites pour être dominées, les Indiens sont nés pour être des esclaves ; pour Las Casas, les Indiens sont des hommes, « nos frères », créatures de Dieu. Interviennent aussi des colons qui insistent sur les conséquences économiques de la décision. L'issue de cette controverse en forme de procès sera marquée par un coup de théâtre qui aura des conséquences sur le sort de plusieurs millions d'individus... Le film est disponible en DVD (zone 2 : Europe, Moyen-Orient et Japon, lisible sur des lecteurs multi-zones) ASIN : B00005OT27, Warner Home Vidéo. Ouvrages de référence : Jean-Claude Carrière : La controverse de Valladolid, récit, Belfond, Le pré aux Clercs, 1992, Pocket N° 4689, 254 pages, ISBN : 2-266-05401-5. Jean-Claude Carrière : La Controverse de Valladolid, pièce de théâtre, Actes Sud 1999, avec présentation, notes, chronologie et dossier par Anne Cassou-Noguès et Marie-Aude de Langenhagen, Flammarion 2003, Collection Garnier Flammarion, Etonnants classiques N°2164, ISBN : 2-08-072164- X. Catherine Bouttier-Couqueberg : La controverse de Valladolid, Editions Pocket scolaire/universitaire poche, ISBN : 2-266-13364-0. Claude Puzin : La Controverse de Valladolid, Récit (1992), Pièce de Théâtre (1999), Hatier, Profil d’une œuvre 2004, ISBN : 2-218-74769-3. Lettre pédagogique CAVILAM/TV5 N°63 « La controverse de Valladolid » 2 La controverse de Valladolid, séquences principales 1. Arrivée du légat du pape, le Cardinal Roncieri, dans la salle capitulaire. Il s’incline devant le Christ en croix et bénit l’assistance. Des hommes en armes s’introduisent dans le monastère et s’installent en secret dans une pièce qui leur permettra de suivre les débats. 2. Le légat se dirige vers l’estrade. Une marche cède sous son pied et il trébuche. Il s’installe à la tribune, entouré par le supérieur du monastère et un représentant du roi. Il présente la problématique de la controverse et les deux adversaires : le dominicain Las Casas et le philosophe Sepúlveda. 3. Longue plaidoirie en faveur des Indiens du frère Bartolomé de Las Casas entrecoupée de protestations de la salle et de questions du légat du pape. 4. Intervention de Sepúlveda qui tente de porter le discrédit sur son adversaire, Las Casas. 5. Argumentations successives de Sepúlveda (« Le monde a été créé pour être chrétien. »), du frère Bartoloméo qui intervient avec passion pour défendre les Indiens et du cardinal Roncieri qui remet en cause les thèses de l’un et de l’autre. 6. Présentation par Sepúlveda d’une idole en pierre sculptée pour « avoir une idée de ce que certains appellent leur art » : le serpent à plumes, le dieu Quetzacóatl. Débat sur l’art. Le prélat demande une interruption des travaux jusqu’au lendemain. 7. Rencontre entre le cardinal Roncieri et les hommes en armes, des colons qui plaident contre une décision qui mettrait fin à l’esclavage des Indiens. 8. Nuit. 9. Deuxième journée. Le légat du pape présente des Indiens (une famille avec enfant et un homme seul) pour que l’on juge sur pièces. Sont-ils des hommes comme les autres dans leur anatomie, leurs comportements ? Les Indiens sont entourés par les moines. 10. Expérience : on frappe l’idole des Indiens. Quelle sera leur réaction ? 11. Expérience : on menace l’enfant avec une arme. Quelle sera leur réaction ? 12. L’Indien acrobate se donne en spectacle à la demande du Cardinal Roncieri. 13. Expérience : le rire étant le propre de l’homme, les Indiens riront-ils en voyant les facéties des bouffons du roi ? Ceux-ci présentent un spectacle obscène. Intervention de Bartoloméo en colère. 14. Le légat du pape descend de la tribune et trébuche en marchant sur la marche brisée. Les Indiens rient. 15. Plaidoiries finales de Bartoloméo et Sepúlveda. 16. Intervention d’un des colons qui insiste sur les conséquences économiques de la décision. 17. Pendant sa réflexion finale, le légat reçoit une lettre du roi d’Espagne. 18. Le Cardinal Roncieri annonce sa décision. Réactions de Sepúlveda et Bartoloméo. 19. Scène finale. La controverse de Valladolid en classe Publics FLE (Français langue étrangère) : i (intermédiaire, B1), à (avancé, à partir de B2) Français de spécialité : français juridique FLS (Français langue seconde) FLM (Français langue maternelle) : C (collège), L (Lycée, le texte est souvent étudié en 1ère) H (histoire), PH (philosophie) Objectifs Objectifs linguistiques et communicatifs : + Présenter ses idées, son opinion à l’oral et/ou à l’écrit + Raconter, présenter des faits + Argumenter : démontrer, convaincre, persuader, réfuter, mettre en cause, identifier des stratégies argumentatives Objectifs culturels : + La conquête des Amériques + L’attitude des conquérants face aux peuples conquis + Le rôle de la religion dans la société autrefois et aujourd’hui + L’esclavage Objectifs transversaux : + les réactions face à l’inconnu + Le regard sur l’autre, sur les coutumes, les traditions, les croyances que l’on ne connaît pas. Lettre pédagogique CAVILAM/TV5 N°63 « La controverse de Valladolid » 3 Suggestions pédagogiques Le récit de Jean-Claude Carrière commence par une note au lecteur : « La controverse de Valladolid est un évènement historique, mais elle ne s’est pas déroulée comme je la raconte ici. Si elle opposa, avec beaucoup d’âpreté, le dominicain Las Casas et son adversaire Sepúlveda, il n’est pas sûr qu’ils se rencontrèrent et débattirent en public. On sait qu’ils échangèrent des textes, lesquels furent discutés, que Las Casas parla longuement (au point de fatiguer son auditoire), et que la controverse fut reprise l’année suivante, en 1551. Les conclusions n’en furent jamais officiellement proclamées. L’intervention d’un légat du pape, l’apparition des colons, des Indiens, la concordance chronologique entre les décisions finales, tout cela je l’ai inventé, en essayant de rester près du vraisemblable, en tout cas du possible. (…) Je n’ai rien inventé dans les considérations théologiques, raciales et culturelles. J’ai même serré de près le vocabulaire. » La controverse de Valladolid est une œuvre particulièrement intéressante pour une étude pluridisciplinaire. Basée sur des faits réels, l’écrivain cite d’ailleurs plusieurs ouvrages dont il s’est servi pour se documenter et s’inspirer, il en existe trois versions différentes : un téléfilm, un récit et une pièce de théâtre. Une étude approfondie des trois supports permet une réflexion sur les genres littéraires et télévisuels concernés et une comparaison du traitement spécifique de l’intrigue, du débat et de la mise en scène chronologique du suspens. Le cadre restreint de notre lettre pédagogique ne permettant pas une étude exhaustive de cette œuvre à la fois magnifique et dense, les enseignants trouveront de nombreuses idées dans les ouvrages d’étude, éditions scolaires, cités en référence. Des suggestions pédagogiques sont également proposées sur les sites suivants : 1. Séquence centrée sur l’étude de l’argumentation dans l’œuvre présentée par Marie-Hélène Cigoyenetche et Fanny Gassman, 11 séances de classe : http://www.itereva.fr/disciplines/lettres/didac/seqly/seq11.htm. 2. Questionnaire de lecture sur La controverse de Valladolid, 24 questions pour comprendre l’œuvre : http://perso.wanadoo.fr/profsdelettres/douments/controverse.htm. 3. Commentaires et propositions d’approches pédagogiques sur l’œuvre par Christian Mathis : http://perso.club-internet.fr/christian.mathis/contro.html. Les activités présentées ici évitent de reprendre les mêmes idées. Séquence 1 : début du téléfilm Le film s’ouvre directement sur l‘arrivée du prélat dans la salle capitulaire, la présentation du débat et de ses protagonistes principaux. Cette scène correspond au chapitre trois du récit (éditions Pocket, pp 40-43) que vous trouverez page suivante. + Lisez l’extrait N°1 et répondez en petits groupes aux questions suivantes : - Recherchez dans l’extrait les indications de sons, les mouvements et les gestes de personnages. - Quelles informations apprend-on sur le lieu ? - Qu’apprend-on sur les personnages : le cardinal Roncieri, les membres de l’assistance ? - Quel est / quels sont les points communs entre les protagonistes ? - D’après vous, pourquoi le représentant du roi ne chante-t-il pas avec le reste de l’assistance ? - Quelles sont les informations apportées par le narrateur pour compléter la présentation de l’action en cours ? - Quelle est l’ambiance générale de cette scène ? Mettez en commun et comparez vos réponses avec les autres groupes. + Visionnez la séquence du film. Quelles informations présentes dans le texte sont absentes dans le film uploads/Litterature/ la-controverse-de-valla.pdf