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frenchpdf.com French .com Bénéficiez de nos offres à chaque instant et à tout endroit, le site FrenchPDF vous invite à réinventer le plaisir de la lecture et découvrir les nouveautés de vos auteurs préférés. frenchpdf.com Souhaitez-vous avoir un accès illimité aux livres gratuits en ligne ? Désirez- vous les télécharger et les ajouter à votre bibliothèque ? À votre service! French .com frenchpdf.com L’auteur remercie Yvonne Petter-Zimmer, qui a vérifié la clarté et la compréhensibilité des textes, et Martin Morgenstern, qui a relevé les erreurs objectives. Couverture Atelier Christophe Billoret © DR Cet ouvrage est la traduction intégrale publiée pour la première fois en France du livre de langue allemande DAS PHILOSOPHENPORTAL édité par DTV (Deutcher Taschenbuch Verlag) © Librairie Arthème Fayard, 2012 pour la traduction française ISBN : 978-2-213-67341-7 frenchpdf.com Table des matières Couverture Page de titre Page de Copyright Table des matières Avant-propos Le rêve des philosophes-rois Platon : La République La naissance de la première philosophie Aristote : Métaphysique Les habits philosophiques de l’empereur Marc Aurèle : Pensées pour moi-même Conversion d’un intellectuel Aurelius Augustinus (saint Augustin) : Confessions Le chant du cygne de la sagesse antique Boèce : La Consolation de la philosophie La supercathédrale de la scolastique médiévale Thomas d’Aquin : Somme théologique Regard au-delà des frontières de la pensée Nicolas de Cues : La Docte Ignorance Manuel de calcul du pouvoir Niccolò Machiavelli (Machiavel) : Le Prince frenchpdf.com Extraits des papiers d’un sage Michel de Montaigne : Essais Voyage à l’intérieur de la raison René Descartes : Discours de la méthode L’État en homme fort Thomas Hobbes : Léviathan Testament d’un chercheur de Dieu Blaise Pascal : Pensées Le livre sur Dieu et le monde Baruch de Spinoza : Éthique Les règles du jeu de l’État de droit John Locke : Deux traités du gouvernement Ce que nous enseigne l’expérience David Hume : Enquête sur l’entendement humain Carte géographique des cultures politiques Charles de Montesquieu : De l’esprit des lois Expérience de laboratoire sur l’homme originel Jean-Jacques Rousseau : Émile Arpentage frontalier au pays de la connaissance Emmanuel Kant : Critique de la raison pure Courses d’obstacles sur le parcours de la connaissance Georg Wilhelm Friedrich Hegel : Phénoménologie de l’esprit Le grand geste d’un jeune pessimiste Arthur Schopenhauer : Le Monde comme volonté et représentation Pourquoi la religion est humaine Ludwig Feuerbach : L’Essence du christianisme frenchpdf.com Partition des formes de vie Søren Kierkegaard : Ou bien… ou bien… Manifeste pour la marche debout John Stuart Mill : De la liberté Le livre de la valeur et des valeurs Karl Marx : Le Capital La Bible de l’Antéchrist Friedrich Nietzsche : Ainsi parlait Zarathoustra Regard panoramique sur l’histoire du monde Oswald Spengler : Le Déclin de l’Occident La logique au service de la mystique Ludwig Wittgenstein : Tractatus logico-philosophicus Appel à la réalisation de soi Martin Heidegger : Être et Temps Les Saintes Écritures de l’existentialisme Jean-Paul Sartre : L’Être et le Néant L’aveu d’impuissance du progrès Max Horkheimer et Theodor W. Adorno : La Dialectique de la raison Règlement de comptes avec la pensée totalitaire Karl R. Popper : La Société ouverte et ses ennemis frenchpdf.com Avant-propos En quelque deux mille cinq cents ans, la maison de la philosophie a pris des dimensions gigantesques. Beaucoup ont peur d’y pénétrer. Les couloirs leur semblent opaques et il paraît difficile de s’y familiariser, ne serait-ce qu’avec quelques pièces. Chacune des grandes œuvres qui la composent est comme un appartement aménagé avec un art exceptionnel. Certains de ses habitants ordinaires – les érudits de la philosophie – consacrent souvent des décennies à l’étude d’une unique niche de cette maison. Ceux-ci soutiendront donc qu’on ne fait réellement la connaissance avec une œuvre philosophique qu’en se confrontant longuement avec elle et à de multiples reprises, s’opposant ainsi à tous ceux qui prétendront qu’un tel livre peut être compris et interprété de manière exhaustive, fût-ce approximativement. Il est pourtant possible d’y faire un premier tour, de jeter un coup d’œil sur ses différentes pièces et se faire ainsi une idée de leur situation, de leur architecture et de leur aménagement. Ensuite, chacun pourra décider lui- même où il aimerait revenir et passer un peu plus de temps. C’est précisément à une telle visite que ce volume veut convier le lecteur. Pour ce faire, aucun besoin d’équipement ni d’entraînement, encore moins de titres universitaires ou de diplômes. L’objectif n’est pas de se livrer à des analyses profondes, mais de nouer une première relation avec la philosophie, dans une atmosphère détendue. Des œuvres pouvant passer pour arides et inaccessibles vont se présenter ici sous une face plus séduisante : elles ont leur propre histoire et traitent de questions qui, une fois dégagées de la poussière académique, apparaissent sous un jour inédit et digne d’intérêt. Ceux qui n’ont pas osé, jusqu’ici, en franchir le seuil, constateront que la philosophie s’ouvre à quiconque l’aborde avec curiosité et un minimum de temps. Quelques pas suffiront pour remarquer que les espaces de cette maison n’ont pas été aménagés pour une petite troupe d’élus, mais faits pour tous ceux qui sont disposés à s’engager dans l’étude d’idées, certes peu familières au premier regard, mais qui méritent largement le détour si frenchpdf.com l’on y regarde de plus près. Certaines d’entre elles ne sont peut-être pas si éloignées que cela de nos propres pensées. Il se trouvera sûrement des experts pour souligner ici l’absence de certaines œuvres importantes. Il s’agit en effet d’un simple choix, sans prétention à l’exclusivité, et a fortiori à l’exhaustivité, et, comme tout choix, il est subjectif. Nous n’avons pas toujours mis en avant les œuvres qui occupent les séminaires universitaires, mais celles qui ont exercé une influence et trouvé des lecteurs bien au-delà de la philosophie. Œuvres dont on peut espérer qu’elles suscitent dès le premier contact l’intérêt de nouveaux lecteurs. Le Grand Livre des philosophes vous ouvre l’accès à une maison non seulement vaste, mais aussi ouverte et vivante. frenchpdf.com Le rêve des philosophes-rois frenchpdf.com Platon : La République (entre 399 et 347 avant J.-C.*) L’homme ne rêve pas seulement pour lui-même. Il existe aussi des songes collectifs de l’humanité. Et ces rêves-là brossent le tableau d’un monde libéré, heureux, sauvé de la souffrance. Religion, philosophie et art ont repris ces rêves à leur compte et leur ont donné forme. Parmi les anciens songes de l’humanité, on trouve aussi celui de l’État idéal comme modèle d’une organisation juste et parfaite de la coexistence humaine. De toutes les œuvres philosophiques qui ont donné à ce rêve une forme rationnelle, l’opus majeur du philosophe grec Platon, Politeia, en français La République, est le plus célèbre. La République est la première utopie politique à être parvenue jusqu’à nous. Mais l’œuvre recèle bien plus qu’une philosophie politique. En écrivant ce livre, Platon a réussi un coup de maître. Il voulait associer politique et morale, métaphysique et religion, interprétation rationnelle du monde et mythe. En d’autres termes, La République de Platon prétend associer l’organisation politique aux lois vraies et éternelles de la réalité. C’est le premier grand projet de système dans l’histoire de la philosophie européenne. Dans le concert polyphonique que constitue cette histoire, ce sont les prédécesseurs de Platon qui avaient donné le « la » – mais c’est Platon qui a joué l’ouverture. Le point de départ de l’œuvre est la question de la justice. Elle s’achève sur la description d’un ordre juste construit sur des bases suffisamment stables pour qu’il puisse subsister sans changement et pour tous les temps. Le centre de cet ordre est l’idée que l’État est gouverné par ceux qui sont réellement les meilleurs, par des souverains se distinguant par leur sagesse autant que par leur compétence. Car, dans ce livre, Platon ne conçoit pas seulement le rêve de l’État idéal, mais aussi celui des philosophes-rois qui unissent la sagesse et le pouvoir. Ce sont des guides non seulement politiques, mais aussi spirituels, capables d’indiquer aux hommes le chemin de la réalité authentique. frenchpdf.com Dans l’histoire de l’humanité, ce rêve est demeuré aussi séduisant qu’indestructible ; il exerce encore aujourd’hui une grande fascination. Il touche la corde sensible non seulement des philosophes, mais aussi de nombreuses personnes aux yeux desquelles les événements sur la scène politique sont une mêlée définitivement stérile, une bataille pour les postes et une constitution de cliques s’emparant du pouvoir aux dépens des citoyens. N’est-ce pas une idée séduisante que de vivre dans un État gouverné par ceux qui sont le mieux qualifiés pour le faire et ceux auxquels on peut se fier à tout point de vue ? En dépit de tout cela, La République de Platon n’est pas un traité aride, mais un débat mis en scène avec art dans lequel le maître en philosophie de Platon, Socrate, devient un personnage littéraire tenant à la fois le rôle du narrateur et celui de l’orateur principal. Platon fait ici œuvre de poète et de philosophe. Dès la première ligne, on entend la voix de Socrate, et le lecteur a l’impression d’entrer dans un roman : uploads/Litterature/ le-grand-livre-des-philosophes.pdf