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Publications Ouvrages personnels 2012 ⎯ Terre de Dieu et des hommes: écrits de

Publications Ouvrages personnels 2012 ⎯ Terre de Dieu et des hommes: écrits de Jérusalem, 2000-2012, Artège, Perpignan. 2009 ⎯ Pagina sacra. Le passage de l’Écriture sainte à l’écriture théologique, avec une postface de John Milbank, Nottingham University : Vers une kabbale thomiste (Thomas d’Aquin, poète-théologien vol. 3), « Théologiques », Ad solem / Cerf, Genève/Paris. 2004 ⎯ La langue de l’ineffable. Le fondement théologique de la métaphysique, avec un avant-propos de David Burrell, de N.-D. University, U.S.A. (Thomas d’Aquin, poète-théologien vol. 2), Genève, Ad solem. 2003 ⎯ Littérature et théologie : une saison en enfer, avec une préface de Alain Michel, de l’Institut (Thomas d’Aquin, poète-théologien vol. 1), Genève, Ad solem. Direction d’ouvrages en collaboration 2016 ⎯ avec une cinquantaine de collaborateurs, scroll.bibletraditions.org, site lancé le 6 décembre 2016 : retravail complet de la traduction Crampon 1923, variantes de la Vulgate (édition Gryson) et principales variantes des autres versions traditionnelles ; introductions et annotations… ⎯ avec L. Popko et alii, Syllabes Divines : Mystère sur la prophétie de Jérémie, livret du spectacle joué à St-Etienne-du-Mont, Paris, le 5 décembre, incluant la création mondiale d’œuvres lyriques de Thierry Escaich, Michel Petrossian et Gad Barnea, Louvain : Peeters, 2016, 56 p. 2011 ⎯ avec Sacha Hizar, Les lieux de la Passion, documentaire historique et archéologique, France 2/ Le Jour du Seigneur Edition, Paris [EAN13 : 3460850106562] 50 mn. 2006 ⎯ avec M.-J, Dubois et A. Laurent, Nostalgies d’Israël, entretiens avec le P. M.-J. Dubois, « L’Histoire à vif », Cerf, Paris. 2005 ⎯ avec Y. Coudray, J.-Ch. Clair et F. Masset, Marie-Madeleine, la robe de pourpre, légende dramatique en trois actes, un prologue et un intermède, avec musique et ballet, livret, La Sainte-Baume. ⎯ avec G. Trainar, Adoro, petit traité de la présence de Dieu à trois voix dominicaines, Genève, Ad Solem. 2004 ⎯ avec A. Pabst et C. Pickstock : Radical Orthodoxy : pour une révolution théologique, Genève, Ad Solem. 2000 ⎯ avec J.-Ch. Clair et F. Masset, Le livre des justes, drame en un prologue, deux actes et sept sceaux, livret, Paris, Cerf. Traduction 2006 ⎯ Le Milieu Suspendu, Henri de Lubac et le débat sur le surnaturel, Paris/Genève, Le Cerf/Ad Solem, 2006 (traduction de John Milbank, The Suspended Middle : Henri de Lubac and the Debate Concerning the Supernatural, W. B. Eerdmanns, Grand Rapids). Edition scientifique 2016 ⎯ Avec Jean-Baptiste Édart, Francesco Bianchini et alii, Saint Paul : Epitre aux Philippiens, « La Bible en ses Traditions 2 », Leuwen : Peeters, 2016, 174 p. ⎯ Avec R. Burnet, éd, 'Dieu a dit une chose, j’en ai entendu deux'. L’exégèse biblique à l’heure de l’histoire de la réception, actes du colloque tenu au Collège des Bernardins en juin 2013, Paris : Parole et Silence, 2016, 382 p. 2010 ⎯ Éditeur principal, auteur de plusieurs textes dans École Biblique et Archéologique Française de Jérusalem, La Bible en ses Traditions, Définitions suivies de Douze études, Revue biblique 117 (avril 2010), Envoi exceptionnel Hors-série. 2009 ⎯ Le sens littéral de l’Écriture, édition, « Introduction » et « Problématique du sens littéral », pour le colloque international organisé par l’EBAF à Jérusalem en novembre 2008, « Lectio divina-hors série », Cerf, Paris, 9-24 et 293-353. Contributions à des collectifs et articles Sciences bibliques 2016 ⎯ « En quelle(s) langue(s) la Bible ? », article pour le livre accompagnant l’exposition de Barbara Cassin, dir., Après Babel, traduire, MuCeM/Actes Sud, 2016, 173-179. ⎯ “Jerusalem Bible”, article pour The Encyclopedia of the Bible and Its Reception, Walter de Gruyter éd., en ligne. 2015 ⎯ « Christology From The Old Testament to the New », chapter 2 of Francesca Aran Murphy dir. and Troy A. Stefano, co-ed., The Oxford Handbook of Christology, Oxford University Press, 2015, 21-39. 2013 ⎯ avec Kevin Stephens, « The Bible in Its Traditions: An Interdisciplinary Research Project at the Ecole Biblique et Archéologique Française de Jérusalem : A description of the background, goals, accomplishments and activities of the research project the Bible in Its Traditions », HeBAI 2 (Mohr-Siebeck, 2013), 399– 425. 2012 ⎯ “From Last Supper to Mass: Key Propositions,” Proceedings of the Irish Biblical Association35 (2012) 30-73 ⎯ “Reading the Scriptures as we consume the Eucharist,” Proceedings of the Irish Biblical Association 35 (2012) 94-110 2011 ⎯ “Proslov Ivana i srce Mateja (Ivan 1,1–18 i Matej 12,46–13,58): Kaže li Isus sinoptičkih evanđelja išta različito od onoga u Ivanovu Proslovu?”, trans. Rusmir Mahmutćehajić, Jukić, 38/39 (2009): 73–106. ⎯ « Le témoignage apostolique sur Jésus et l’histoire » ; trad. Miguel Montes « El testimonio apostólico sobre Jesús y la historia », publiés on- line : http://www.sagradabibliacee.com/index.php/ponencias/ ⎯ “ The Belief in the Incarnation of God : Source of Religious Humility or Cause of Theological Pride, “ chapter 7 of J. L. Heft, R. Firestone and Omid Safi eds., Learned Ignorance: Intellectual Humility among Jews, Christians, and Muslims, Oxford University Press, Oxford, 2011, 129-148 2010 ⎯ « Le mystère de l’Incarnation : homme devenu Dieu ou Dieu fait homme ? », Képhas 34 (avril-juin 2010) 137-158. 2009 ⎯ «The Prologue of John and the Heart of Matthew (John 1.1-18 and Matthew 12.46-13.58): Does the Jesus of the Synoptic Gospels really say nothing different from the prologue of John? », in A. Pabst and A. Paddison éd., The Pope and Jesus of Nazareth : Christ, Scripture and the Church, «The Veritas Series », 134- 158. ⎯ « Vydávání Bible v Jeruzalémské biblické škole », Salve (03/09), 137-160. 2008 ⎯ « Del canon bíblico a la vida cristiana », Scripta Theologica XL/2, 433-458 puis in V. Balaguer et J. L. Caballero, Palabra de Dios, sagrada escritura, Iglesia, Ediciones Universidad de Navarra, Pamplona, 213-236. ⎯ « Narodziny i rozwój nowego rozumienia Biblii w Kościele katolickim w XX wieku », in Tadeusz Bartoś et alii, éd., Nowe światło. Kościół a teologia dwudziestego wieku, Wydawnictwo Homini, Cracovie, 43-87 ⎯ édition du Symposium : « Nommer Dieu dans la Bible », Revue Biblique 116/2, 161-201 : « Présentation. De la Bible à la philosophie et retour » et « ten arche ho ti kai lalo humin (John 8:24f) : De-nominating God in the Gospel », 161-162 et 184- 198. ⎯ « La parole comme enjeu narratif et théologique dans la passion selon saint Matthieu : un commentaire littéraire de Mt 26-28 », Revue Biblique 115/1, 56-96. ⎯ « Dans toutes les Écritures ce qui le concernait » (Lc 24,27) : Une approche historico-christique du canon biblique », Revue Biblique 115/3, 396-420 ; 115/4, 516-545. 2007 | 2008 ⎯ « Naissance et développements d’une nouvelle compréhension de la Bible dans l’Église catholique au XXe siècle », Képhas 24, 239-246 ; 25, 47-58 ; 26, 47-58 2006 ⎯ « Literary Mediation of Knowledge and Biblical Studies », Nova et Vetera, English edition (2006/1) 761-786. ⎯ « Cultural Backgrounds and Challenges of La Bible de Jérusalem », Ph. Mc Cosker éd., What is it that the Scripture Says? Essays in Biblical Interpretation, Translation and Reception in Honor of Henry Wansbrough OSB, « Library of New Testament Studies 316 », T&T Clark, Londres, 111-134. ⎯ « “La Bible en ses Traditions”, The New Project of the École biblique et archéologique française de Jérusalem Presented as a “Fourth-Generation” Enterprise », symposium de autour de: Luke Timothy Johnson and William S. Kurz, The Future of Catholic Biblical Scholarship: A Constructive Conversation (William B. Eerdmans, Grand Rapids, 2002), Nova et Vetera, English edition (2006/4) 142-159. 2003 ⎯ « Un joyeux enterrement », préface à É. Nodet, Histoire de Jésus ? Nécessité et limites d’une enquête, Paris, Cerf, (²2004) VII-XXIV. Traduction anglaise par J.E. Crowley dans É. Nodet, The Historical Jesus? Necessity and Limits of an Inquiry, « Jewish and Christian Texts in Contexts and Related Studies 3 », T&T Clark, New York-Londres, 2008, 4-17. ⎯ « Croire en savant : Thomas d’Aquin bibliste », dans S.-Th. Bonino, dir., Thomistes, Parole et silence, Paris, 37-47. 2002 ⎯ « Esquisse d’une critique théologique des méthodes littéraires d’exégèse biblique », in J.-M. Poffet dir., L’autorité de l’Ecriture, « Lectio divina hors série », Paris, Cerf, 259-298. ⎯ « La culture de la Bible Bayard », Képhas 1, 129-140. Herméneutiques littéraire et théologique 2016 ⎯ « Sacraments », in Philip McCosker et Denys Turner, eds., The Cambridge Companion to the Summa theologiae, Cambridge : Cambridge University Press, 2016, 269-287. ⎯ « L’inspiration des Écritures — Esquisse d’une problématique à la lumière des travaux de François Martin », Communio 41 (2016) 63-87. 2015 ⎯ « Metaphor in Aquinas : Between Necessitas and Delectatio », Piotr Roszak and Jürgen Vijen, Reading Sacred Scripture With Thomas Aquinas. Hermeneutical Tools, Theological Questions And New Perspectives, « Textes et Études du Moyen Âge 30 », Turnhout : Brepols 2015, 198-228. ⎯ « Thomas d’Aquin, Sacra Doctrina & Littérature dans la postmodernité », Marco Salvioli ed., Tomismo Creativo Letture contemporanee des Doctor Communis , »Teologia 51 », Bologna : ESD, 2015 220-259. 2013 ⎯ “Teologia czy literatura?”, in Piotr (red.), U źródeł pamięci. O « zapominaniu » w historii, teologii i literaturze, Wadowice: Wydawnictwo Naukowe uploads/Litterature/ publications-olivier-thomas-venard-1.pdf