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السلم عليكم و رحمة ا و بركاته Bismillahir-Rahmanir-Rahim 1/ Question posée à Sh

السلم عليكم و رحمة ا و بركاته Bismillahir-Rahmanir-Rahim 1/ Question posée à Sheykh Sâlih Al-Fawzân (Hafidhahoullah): Quel est le jugement de celui qui vend des livres des personnes qui ont dévié de la voie de Ahl As-Sounnah Wa Al-Jamâ'ah parmi les gens de la passion et de l'innovation? Réponse Il est interdit de vendre les livres comportant de l'égarement, de la déviation. Il est plutôt obligatoire de les détruire. Il est obligatoire de détruire les livres comportant de l'égarement, de la déviation, de l'hérésie car ils sont des causes menant vers la corruption de la croyance et de la religion. Par contre, il n'y a pas d'empêchement à vendre les livres des gens de science si certains d'entre eux contiennent quelques erreurs minimes. Il est interdit de vendre les livres des hérétiques, les livres des athés. Au contraire, il faut les détruire! Les erreurs ne sont pas identiques, les erreurs présentent dans les livres ne sont pas toutes les mêmes. Na'am... Allah Ta'âlâ A'lam et qu'Allah fasse les éloges et adresse Son Salut à notre Prophète Mohammed, à sa famille et à l'ensemble de ses compagnons... Ecouter l'audio http://www.sounnah-publication.com/ 2/ -Ibn ul-Qayyîm a dit (rahimahoullah) : « Ainsi il n'y a pas de prix à payer en retour pour le fait de brûler et détruire les livres déviants. Al-Marwazî a dit : « j'ai dit à Ahmad : j'ai emprunté un livre qui contient du mal et des choses détestables en lui. Penses-tu que je dois le déchirer et le brûler ?" Il répondit : « Oui ». Alors je le brûla ». Le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) vit un jour un livre dans la main de 'Omar que ce dernier avait transcrit de la Torah et dont il s'étonnait de voir comment il était en conformité avec le Qor'ân. Alors la colère se refléta sur le visage du Messager d'Allâh (sallallahou 'alayhi wa sallam) jusqu'à ce que 'Omar aille vers un feu et l'y jette dedans. Ainsi, qu'en serait-il si le Messager d'Allâh (sallallahou 'alayhi wa sallam) voyait ce qui a été écrit après lui au niveau des livres qui s'opposent et contredisent ce qui est dans le Qor'ân et la Sounnah ? ! Et Allâh est Celui en qui nous recherchons secours ! Le Prophète (sallallahou 'alayhi wa sallam) a ordonné à tous ceux qui avaient conservé ses (sallallahou 'alayhi wa sallam) paroles d'effacer tout ce qu'ils avaient conservé de lui (sallallahou 'alayhi wa sallam), excepté le Qor'ân, puis il permis ensuite que sa Sounnah soit conservée, mais n'a pas donné permission pour quoi que ce soit en dehors de cela. Dès-lors, tous ces livres qui consistent en l'opposition avec la Sounnah ne sont pas permis d'être écrits. Plutôt, ils ont pour seule permission d'être effacés et détruits car il n'y a rien de plus néfaste auprès de le Ummah que ces livres. Les Sahâba (radhi Allahou 'anhoum) avaient brûlé toutes les copies du Moushaf qui s'opposaient au moushaf de 'Outhmân (radhi Allahou 'anhou) de peur que la divergence se propage dans la Ummah (s'ils ne l'avaient pas fait). Ainsi qu'en serait-il s'ils voyaient les livres de nos jours qui entraînent la désunion et la division parmi la Ummah ! ». Kitâb At-Tourouq ul-Houkmiyyah - (p. 282) Puis Ibn ul-Qayyîm dit (rahimahoullah) : « L'enjeu est que ces livres qui contiennent des mensonges et des innovations, soient annihilés et détruits. Détruire ces livres prend plus préséance que la destruction des instruments de musique et les récipients d'alcool, car leur mal est bien plus immense que celui causé par ces (dernières) choses. Et il n'y a pas de prix en retour à payer (assurance) pour leur perte, de même qu'il n'y a pas de prix à payer en retour (assurance) pour le fait de briser les récipients dans lesquels on boit de l'alcool ». Kitâb At-Tourouq ul-Houkmiyyah - (p. 282) 3/ Cheikh el 3otheymine a dit dans l'explication de "loum3atou l- i3tiqad" à la page 100 : "fait partie aussi, dans la mise en quarantaine des gens de l'innovation, de ne pas regardez dans leurs livres de peur de leurs tentations et de peur de leurs propagations entre les gens. S'écarter des égarements est obligatoire selon la parole du prophète -salla ALLAH 3alayhi wa salam- sur le dajjal : " Que celui qui entend parler de lui s'éloigne. Par ALLAH, un homme le rejoindra pour le suivre, alors qu'il pensait être croyant, il se fera emporter à cause de ses choubouhates (du dajjal)." (rapporté par Abou Dawud et authentifié par cheikh el Albani) Mais si le but de regarder dans leurs livres est de connaitre leurs innovations et de les répliquer alors il n'y a pas de mal en cela pour celui qui a une croyance ferme, pouvant le préserver et qui est capable de leurs répliquer. Cela est même obligatoire ! car répliquer la bid3a est obligatoire !! 4/ Une parole de cheikh Zafiri -hafizahouLLAH- prise dans son livre "consensus des savants sur la mise en quarantaine et la mise en garde des gens de passions" page 50 : "Il y a unanimité des savants quant à délaisser les livres des gens de l'innovation". ainsi mes frères et soeurs fiLLAH si un individu vient vous dire "nous prenons la vérité qu'ils ont et nous délaissons leur batil (faux)" nous lui répondons de la même manière que cheikh Zafiri toujours dans dans son livre "consensus des savants sur la mise en quarantaine et la mise en garde des gens de passions" page 50: "na3am, la vérité se prend de tous ceux qui la disent et les salafs salihs ne cessaient d'accepter la vérité. mais avec cela ils n'ont jamais dit "prend la vérité dans les livres des gens de l'innovation et délaisse leurs faux", mais ils ont clamé haut et fort de délaisser leurs bouquins et ont même carrément ordonné de les détruire du fait que la vérité qui est dans leurs livres est certainement prise du coran et de la sounna, il est donc obligatoire de prendre la vérité à sa source originelle (coran et sounna), qui elle, est exempte d'impureté et d'innovation..." voici le lien du livre de cheikh Zafiri avec les avants-propos de cheikh Rabi3, cheikh Zayd et cheikh 3obeyd : http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?p=41550 5/ Et ce qui nous confirme encore plus le sujet, mes frères et soeurs, sans aucuns doutes l'attitude qu'a eut le prophète -salla ALLAH 3alayhi wa salam- envers 3omar ibnou el khattab -radi ALLAH 3anhou- lorsqu'il l'a fortement réprimandé quand il est venu le voir avec un écrit des gens du livre et alors que celui-ci contient aussi des vérités: Selon Jabir -radi ALLAH 3anhou-, selon le prophète -salla ALLAH 3alayhi wa salam- lorsque 3omar -radi ALLAH 3anhou- est venu le voir, il a dit : "nous entendons des paroles des juifs qui nous plaisent, que dirais-tu si nous en écrivions une partie ?" Le prophète -salla ALLAH 3alayhi wa salam-répondit : "Plaisantez-vous comme ont plaisanté les juifs et les chrétiens ?! Je suis certes venu avec une voie claire et si Moussa -3alayhi salam- avait été vivant il m'airait certes suivit." (rapporté par Ahmed et Bayhaqui dans son livre "les branches de la foi" et déclaré hassan par cheikh el Albani dans "el michqat") SobhnaALLAH y a-t-il un meilleur étudiant en science que 3omar ibn el Khattab ?! Il y a vraiment , ici, un enseignement pour ceux qui réfléchissent. 6/L' Imam Al Faqih Al 'Allammah Cheikh Ibn Al Otheymin (rahimahouLlah) a dit : "Aucune science ne doit être prise chez une personne de l' Innovation même si cette science ne se rapporte pas à sa bid'a. Par exemple, si on trouve un innovateur qui est bon dans la langue arabe, Al Balaagh (réthorique)Sarf (conjugaison) ou nahou (grammaire), est-ce que l'on s' assoit avec lui pour prendre de lui cette science ou le délaisse t-on ? Et bien nous ne nous asseyons pas avec lui car cela peut engendrer deux éffets néfastes : La première nuisance est qu' il va se trompé lui même en croyant qu' il est sur la vérité. La deuxième est que les gens vont être trompé en voyant les étudiants en science religieuses se diriger vers lui pour apprendre. et le commum des gens ne fait de différence entre la science de la langue Arabe et celle de la 'Aquidah. C'est pour cela que nous soutenons qu'il n' est pas permis de s' asseoir avec un innovateur et ceci de manière catégorique http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?p=52556 (lien de la traduction , avec audio de sheykh) cheikh a bien dit :" Aucune science ne doit être prise chez une personne de l' Innovation" !!! 7/ Question posée à Sheykh Sâlih Al-Fawzân (Hafidhahoullah): Quelle est la parole véridique concernant la lecture des livres des innovateurs et l'écoute de leurs cassettes ? Réponse : Il n'est pas permis de lire les livres des innovateurs ou d’écouter leurs cassettes, sauf pour celui qui veut les réfuter et expliquer leur déviance. En ce qui concerne la personne qui commence (dans l'étude), l'étudiant en science et uploads/Litterature/ que-faut-il-faire-avec-un-livre-de-moubtadi3-innovateur.pdf