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UNIVERSITE CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR FACULTE DE LETTRE ET SCIENES HUMAINES (FLS

UNIVERSITE CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR FACULTE DE LETTRE ET SCIENES HUMAINES (FLSH) DEPARTEMENT: SOCIOLOGIE 2018/2019 Licence 3 Membres du groupe 5: Professeur: Mamadou lamine Thiam: 201607L1E M: Ndoye Awa Diouf:201607J9Z Pape Alioune Diagne: 201607 M76 Aby Ndiaye : 201406IEA OEUVRE: L’étrange destin de wangrin PLAN INTRODUCTION I. PRESENTATION DE L’AUTEUR 1. BIOGRAPHIE 2. BIBLIOGRAPHIE II. RESUMER III.ASPECTS SOCIOLOGIQUE IV. CRITIQUES DE L’ŒUVRE CONCLUSION INTRODUCTION L’Afrique fut marquée par une grande période de colonisation. D’une certaine façon,le roman africain est vu comme un outil permettant de montrer les réalités africaines durant cette période. C’est dans ce cadre que s’inscrit l’Etrange destin de Wangrin d’Amadou Hampaté BA dans lequel il nous relate le parcours professionnel d’un homme et qu’il présente sous le pseudonyme de Wangrin dans le circuit colonial. Notre étude se dirigera alors à la recherche de la compréhension de cette œuvre. I. PRESENTATION DE L’ŒUVRE I.1 BIOGRAPHIE Amadou Hampâté Bâ est un écrivain et ethnologue malien il est né en 1900 ou en 1901 à Bandiagara, chef-lieu du pays dogon et ancienne capitale de l'Empire toucouleur du Macina et mort le 15 mai 1991 à Abidjan (Côte d'Ivoire).. Enfant de Hampâté Bâ et de Kadidja Pâté Poullo Diallo, il est descendant d'une famille peule noble. Après la mort de son père, il sera adopté par le second époux de sa mère, Tidjani Amadou Ali Thiam, de l'ethnie toucouleur. Il fréquente d'abord l'école coranique de Tierno Bokar. De 1922 à 1932, il occupe plusieurs postes dans l'administration coloniale en Haute-Volta (actuel Burkina Faso) puis jusqu'en 1942 à Bamako. En 1942, il est affecté à l’Institut français d'Afrique noire (IFAN) de Dakar grâce à la bienveillance de son directeur, le professeur Théodore Monod. Hampâté Bâ se consacre alors entièrement à son travail de recherche et d’écriture. Les dernières années de sa vie, il les passera à Abidjan en Côte d'Ivoire à classer ses archives accumulées durant sa vie sur les traditions orales d’Afrique de l'Ouest. L'auteur fait lui-même une mise au point lors du Festival mondial des arts nègres de Dakar en 1966 et reformule ainsi sa pensée : « En Afrique, chaque fois qu'un vieillard traditionaliste meurt, c'est une bibliothèque inexploitée qui brûle » I.2.BIBLIOGRAPHIE Amadou Hampaté Ba a écrit plusieurs œuvres telles que : peul du Macina (1955, nouvelle édition en 1984) Vie et enseignement de Tierno Bokar , le sage de Bandiagara (1957, réécrit en 1980), adapté au théâtre par Peter Brook en 2003. Kaïdara, récit initiatique peul (1969) Aspect de la civilisation africaine (1972) L'Étrange Destin de Wangrin (1973) – Grand prix littéraire d'Afrique noire 1974. L’Éclat de la grande étoile (1974) Jésus vu par un musulman (1976) Petit Bodiel (conte peul) et version en prose de Kaïdara (1976) Njeddo Dewal mère de la calamité (1985, conte fantastique et initiatique peul) Ce que vaut la poussière, contes et récits du Mali (1987) Amkoullel l’enfant peul (Mémoires I, 1991) – Grand prix littéraire d'Afrique noire 1991 Oui mon commandant ! (Mémoires II, 1994) Il n' y a pas de petite querelle (2000) Ravins érotiques (2001), dix textes dont un d'Amadou Hampâté Bâ, vingt-cinq gravures de Michel Moskovtchenko, édition de 30 exemplaires numérotés, U.R.D.L.A., Villeurballe Mémoires (2012) Coépouse bossue... ou méchanceté punie (2015) La Révolte des bovidés (2015 II. RESUMER DE L’ŒUVRE Ce livre nous relate l’histoire d’un homme que l’auteur a connu et qu’il présente sous le pseudonyme de Wangrin est un homme africain né dans la brousse auprès de ses parents où sa mère avait connu les grandes souffrances lors de sa venue au monde. Bénéficiant de la décision des Blancs sur « l’école des Otages », Wangrin apprit à lire, à écrire, à compter et à parler correctement en Français. Cet avantage lui a permis d’acquérir une valeur importante chez les Blancs-Administrateurs. Ce fut de là que commença sa réussite montante. Il fut alors désigné comme interprète des administrateurs, commandant de cercle. Ceci lui voua à une supériorité envers ses semblables. Doté d’une technique intelligente et la ruse, il sut occuper divers postes d’interprète comme après de Marc-Gabriel Galandier, commandant de cercle de Diagaramba ou le commandant Tolber. Il jura par toutes les techniques qu’il s’enrichira. Déchaînant technique par technique, il arriva à satisfaire son désir, à échapper à toutes les issus possibles, des situations. Même le conflit qui l’avait opposé au Comte de Villermoz, il était sorti indemne. Ce succès, il se le glorifiait jusqu’au jour où il se donna comme ennemi Romo, qui était lui aussi un interprète. Wangrin voulut hériter de sa place pour s’enrichir. Pour cela, il usa de sa ruse pour le faire quitter. Depuis lors, la guerre fut déclarée entre eux. Roma jura de faire tout pour l’avoir soit pour le mettre en prison soit pour le tuer. Quant à Wangrin, il jura le faire regretter le jour de sa naissance et à chaque fois qu’il lui tendra un piège, il s’en sortirait avec sa ruse. Exploitant les administrateurs coloniaux, le Comte de Villermoz devint aussi son ennemi craché. Devenu riche, Wangrin n’eut jamais pensé qu’il pourrait connaître la misère. Il tomba en faillite mais n’eut jamais demandé quoi que ce soit à quelqu’un. Mais, un soir, lors d’une réunion entre Wangrin et ses proches, il fut exposé à une pluie très violente où il laissa son âme. Le lendemain, son corps regagna la terre où Romo était venu parler. Même s’il fut en tout temps l’ennemi de Wangrin, en ce jour, il vint à déclarer que Wangrin était un genre d’homme qu’il n’eut jamais vu. La mort est inévitable. Alors, il compatissait avec du chagrin au cœur. Il déclara qu’il n’aurait pas souhaité la mort de Wangrin. La foule s’en alla émue et Wangrin à terre. III. ASPECTS SOCIOLOGIQUE Dans ce livre, nous pouvons noter plusieurs thématiques relatives aux aspects Sociologique qui peuvent être l’Object d’étude d’une Sociologie africaine : LA DOMINATIONS COLONIALE Selon Karl Marx, toutes les sociétés sont marquées par la lutte des classes, entre dominants et dominés, bourgeois et prolétaires. En effet, en se basant sur cet ouvrage l’auteur nous montre que l’administration coloniale est gouvernée par les administrateurs blancs sous la forme de commandant. On a par exemple, le commandant Quinomel, le commandant Gordane, etc. Ces personnalités ont une influence très grande sur les cercles qu’ils commandent. Avec l’aide des interprètes, ils arrivent à gouverner, à juger des affaires, à établir la paix entre les administrés. Dans ce système de gouvernance, pour muter un fonctionnaire d’un poste à un endroit, il faut des documents rédigés hiérarchiquement. En effet, l’organisation de l’administration coloniale est une hiérarchie où la basse échelle obéit à la grande échelle. La gouvernance se fait sans compromettre les intérêts de la France, les intérêts généraux des chefs blancs. CONFLITS Les comportements individuels constituent la source des conflits de tout genre. Et, dans le système d'interdépendance et d'interaction que constituent les sociétés, les conflits seraient autant de dysfonctionnements. L'agrégation des conduites des différents acteurs, dans un cadre donné (une usine, une administration, un Etat...), conduit à toute une série d'effets non désirés et pervers, parfois violents. L'analyse d'un conflit renvoie à l'analyse des motivations, des choix et des actions des acteurs. Selon Raymond BOUDON, la logique du conflit social, c'est la logique de l'interprétation des situations par les acteurs qui choisissent des degrés de coopération et de conflit souhaitable pour eux, en faisant référence à la théorie des jeux .Dans cet œuvre, on a constaté des conflits notamment ceux de Loli et Karibou, Sowali qui se sont querellés pour l’acquisition du trone, le turban de Witou et de Goubon. Il y a aussi les différents entre Romo et Wangrin. ORGANISATION Michelle Crozier et FRIEDBERG l’acteur social n’est donc pas passif, mais actif, c’est-à -dire un agent libre ayant ses propres buts. Il est d’une part libre parce que l’organisation, quoi étant une machine rationaliser, a ses buts ; d’autre part, il possède ses buts parce que en tant que membre de l’organisation, il a la possibilité de développer ses propres stratégies. De ce fait, il utilisera les ressources dont il dispose de la manière la plus judicieuse qui soit, compte tenu des contraintes du moment, ainsi nous voyons dans ce roman que Wangrin a utilisé une bonne stratégie qui lui permis de collaboré avec l’administration colonial pour occupé plusieurs fonctions afin de bâtir une grande richesse. IV. Critique de l'œuvre En lisant cet ouvrage d'ampathé on plonge dans l'univers d'un homme qu'il nous présente sous le pseudonyme de wangrin.En effet il nous parle d'un héros pas ordinaire issu de la tribu bambara, d'un homme " rusé", intelligent qui mettra ces talents à profit afin de dépouiller les riches colons français. wangrin cherchera toujours à aider les siens, donner sans jamais recevoir ce qui le rendra attachant et moins vénal .Cependant la bonne fortune n'est jamais fidèle à tous comme à wangrin. cette œuvre présente une grande partie du vécu colonial occidental français , nous permettant de voir clairement que les populations locales étaient soumises à l'administration coloniale.cet œuvre est agréable et bourré d'allégories uploads/Litterature/ wa0001.pdf