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FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DEPARTAMENTO DE LENGUAS MODERNAS FRANCÉS NIVEL M

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS DEPARTAMENTO DE LENGUAS MODERNAS FRANCÉS NIVEL MEDIO Prof. María Mónica Lizzano https://www.philomag.com/blogs/dans-la-tete-des-enfants/y-a-t-il-de-bonnes-raisons-detre-en-colere-pour- en-discuter-avec-les Dans la tête des enfants Le blog d’Edwige Chirouter 14/01/19 Y-a-t-il de bonnes raisons d'être en colère? (pour en discuter avec les enfants)... Par Edwige Chirouter Philosopher avec les enfants Il n’y a pas d’âge pour se poser des questions philosophiques et apprendre à penser. La pratique de discussions philosophiques dès le plus jeune âge développe l’esprit critique, l’argumentation et permet aux futurs citoyens d’être conscients des enjeux du monde contemporain. Elle favorise la coopération, la tolérance et l’écoute. La littérature est une excellente médiation pour aborder des questions 5 philosophiques avec les enfants. Que ce soit pour les enseignants, les éducateurs ou les parents, lire une histoire abordant la notion permet de mettre un peu de distance pour oser prendre la parole et penser. Je donne ici quelques références d’albums jeunesse, n’hésitez pas à en proposer d’autres en commentaire de ce post. 10 Sur la colère Les enfants connaissent très tôt l’émotion de la colère, mais ils n'ont pas toujours la capacité de l’identifier clairement et d‘en analyser les causes. Ils sont submergés par l’émotion - qui peut être assimilée facilement par les adultes comme des « caprices ». Pourtant, dans le dessin animé Vice- Versa (où l’action se passe dans le cerveau d’une petite fille où cohabitent les différentes émotions), 15 le personnage de la Colère survient pour réagir à un sentiment d’injustice et d’arbitraire... La colère peut donc être justifiée..., ou pas... ?. La colère peut effectivement être une réaction au sentiment d’injustice, au mépris ou à la souffrance dont on tente de délivrer par une réaction vive ou violente (frapper sur la table, crier, voir nuire aux autres...). Comment faire donc la différence entre des colères saines, justifiées, légitimes et d’autres qui relèveraient donc effectivement du caprice, de l’égoïsme 20 et de l’incapacité à canaliser ces émotions... ? La réflexion est d'autant plus difficile que précisément la colère diminue la clairvoyance : on se dit couramment « aveuglé par la colère » qui nous fait « sortir de nos gongs », c’est-à-dire comme étranger à soi-même. Et quand la colère est légitime, est-il juste pour autant d‘y répondre par la violence ?. Autant de questions qui peuvent être abordées sereinement avec les enfants. 25 Quelques conseils de lecture pour lancer la discussion. N’hésitez pas à en proposer d’autres en commentaire de ce post. Mireille d'Alancé, Grosse colère, L'École des loisirs 30 Quand, comme le jeune Robert, on est contrarié, quand on a passé une mauvaise journée, quand papa et maman nous obligent à manger notre assiette d'épinards, on sent monter en soi une ... grosse colère ! Dans cet album, elle s'extériorise sous la forme d'un affreux bonhomme qui sort de la bouche de Robert et qui finit par saccager sa chambre. Robert, vite dépassé 35 par le monstre qu'il a créé, finit par faire tout son possible pour calmer la situation et tout remettre en ordre. L’interprétation des raisons de la colère de Robert peut susciter un débat très riche avec les enfants. L’album ne donne pas de réponse à cette question précise, Robert peut être en colère parce qu’il a perdu au tennis, parce qu’il a cassé sa raquette mais aussi peut être parce que sa maman -totalement absente tout au long de l’album - est partie... 40 Maurice Sendack, Max et les maximonstres, l'Ecole des Loisirs Max, un petit garçon qui fait plein de bêtises et terrorise son entourage, finit par canaliser ses agressivités et sa colère 45 contre le monde des adultes en s'inventant un univers imaginaire, peuplé de créatures sanguinaires qui lui permettent d'extérioriser symboliquement toutes ses pulsions. L'imaginaire lui permet ainsi de mettre de l'ordre dans son chaos intérieur. La tempête de sa colère passée, Max, 50 calmé par son aventure imaginaire, finira par retrouver la douceur de la maison familiale et aura ainsi retrouvé sa sérénité. Isabelle Wlodarzyk, Frankenstein, in Des histoires de monstres pour réfléchir, Oskar Editeur Vous trouverez dans cet ouvrage une adaptation très synthétique du célèbre roman de Mary 55 Shelley, Frankenstein ou le Prométhée moderne. Proche des thèses du philosophe Jean-Jacques Rousseau, l’histoire du « monstre », fabriqué puis abandonné par le docteur Victor Frankenstein, nous enseigne que l’homme n’est naturellement ni violent ni cruel. Si la créature devient violente et meurtrière, c’est parce qu’elle a été rejetée et bannie de l’Humanité à cause de son apparence monstrueuse. L’injustice, l’exclusion, l’abandon, le mépris mènent à la colère qui 60 mène à la violence... Mais qui est le plus inhumain dans cette histoire ? : La créature rejetée, devenue folle de colère et de désespoir, ou les hommes qui l’ont jugée sans la connaître, qui l’ont bannie sans même lui donner un nom ? Sa colère, sa violence sont-elles justifiées ? Comment la créature aurait- elle pu répondre autrement à l’injustice et à sa colère ? 65 Manuel de philosophie pour enfants : B. Labbé, P F Dupont-Beurier, La colère et la patience, « Les Gouter philo », Milan « La colère fait peur, on y voit une force puissante, agressive et destructrice. On dit de celui qui est en colère qu’ « il n’est plus lui-même ». Bref, face à la 70 colère, il n’y aurait qu’une chose à faire : la combattre, l’éviter, et même l’empêcher de naître. Mais la colère n’est-elle pas aussi une force de résistance et de révolte ? N’est-elle pas parfois légitime ? Elle fournit l’énergie nécessaire pour s’engager. Elle peut devenir une puissance d’indignation et d’insoumission, une aide précieuse pour lutter contre toutes les formes 75 d’injustice. » https://www.lesgoutersphilo.com/ouvrages/la-colere-et-la-patience Pour aller plus loin pour animer un atelier de philosophie avec les enfants : Collectif, Pourquoi et comment philosopher avec les enfants, Paris Hatier, 2018 80 Chaire UNESCO sur la philosophie avec les enfants : https://chaireunescophiloenfants.univ-nantes.fr/ https://www.facebook.com/chaireUNESCOphiloenfants/ Fiche de lecture : Texte: « Y-a-t-il de bonnes raisons d'être en colère? (pour en discuter avec les enfants)... », Edwige Chirouter, in Philosophie magazine, le 14 janvier 2019. (extrait) URL : https://www.philomag.com/blogs/dans-la-tete-des-enfants/y-a-t-il-de-bonnes-raisons-detre-en-colere-pour-en- discuter-avec-les 1) Quel est le sujet abordé dans ce texte ? 2) Selon l’auteure, quels sont les avantages des discussions philosophiques avec les enfants ? 3) Pourquoi « la littérature est une excellente médiation pour aborder des questions philosophiques avec les enfants » ? 4) Qu’est-ce que l’auteure propose pour aborder ce sujet avec les enfants ? 5) Choisissez deux ouvrages conseillés par l’auteure et résumez leur contenu. 6) Rédigez un chapeau pour ce texte. 7) Visitez le site https://www.univ-nantes.fr/version-francaise/edwige-chirouter-352130.kjsp et relevez les informations concernant l’activité professionnelle de Chirouter et les derniers ouvrages qu’elle a publié. 8) Expliquez l’emploi de :  en (L. 13)  dont (L.18)  ainsi (L. 48) 9) Réflechissez sur l’emploi des termes signalés dans le paragraphe suivant (L. 21 à 25) et reformulez-le. « La réflexion est d'autant plus difficile que précisément la colère diminue la clairvoyance : on se dit couramment « aveuglé par la colère » qui nous fait « sortir de nos gongs », c’est-à-dire comme étranger à soi-même. Et quand la colère est légitime, est-il juste pour autant d‘y répondre par la violence ?. Autant de questions qui peuvent être abordées sereinement avec les enfants. 10) Cherchez tout au long du texte un verbe conjugué (indiquez les lignes) :  au présent  au conditionnel  au passé composé  au futur Donnez l’infinitif de chaque verbe. 11) Visionnez cette vidéo https://www.youtube.com/watch?v=ie-9cJcQi3Y Forum UNESCO : Imaginer le monde à venir - Voix de femmes - Edwige Chirouter, et répondez : a) Quelle est l’importance d’apprendre la philosophie aux enfants ? b) Quel est l’un des enjeux de notre modernité ? c) À propos de quoi fait-elle référence à la philosophe Hannah Arendt ? uploads/Litterature/ y-a-t-il-de-bonnes-raisons-detre-en-colere.pdf