Alter Ego 5 page 16 – Analyse du texte : structure et reformulation – Vers le r

Alter Ego 5 page 16 – Analyse du texte : structure et reformulation – Vers le résumé Les mirages de la communication universelle Philippe Testard-Vaillant, Le journal du CNRS, n°231, avril 2009 Unités du texte + Connecteurs logiques ou chronologiques (=temporels) Nature et fonction du passage Mots-clés Reformulation Résumé l.1 à 4 « 20ème s. » Constat n°1 « ….exploser …technologies information… » « jamais » La croissance des outils de communication au 20ème s. a conduit à une marée de messages multiformes. l.4 à 7 « à l’heure actuelle » Illustration par des données chiffrées « milliards …télévisions + téléphones + ordinateurs « Inutile de résumer l.7 à 10 « en 50 ans » Citation d’un Directeur du CNRS « amplification extraordinaire...informations » Inutile car redondant l.10 à 17 « dans un futur proche » « grâce à »  « en parallèle » Constat n°2 Explication 1 Explication 2 Reprise constat n°2 « capacité supports va encore augmenter » « Fibres optiques + satellites » « nanotechnologies, miniaturisation + mobilité» « numérisation est en cours » Et les technologies les plus récentes ne font qu’amplifier le mouvement. Demain la numérisation sera totale. l.17 à 20 « Encore faut- il» Mise en garde Annonce de la problématique Le texte passe du constat à la problématisation* « réfléchir aux changements lourds…social politique, collectif » Ce qui pose de sérieux problèmes éthiques (moraux). l.21 à 32 « pas de doute » « tout le monde » 3x « cela représente… cela nous rend » Citation de Dominique Wolton du CNRS = confirmation des l.1 à 17 Conséquence « les frontières de la communication ont éclaté » « rupture par rapport au monde « visibles tous les autres» D. Wolton ne dit pas autre chose en constatant que cette transparence universelle change notre rapport aux autres. l.33 à 37 « mais » suivi de 2 questions Interrogation sur le rapport entre technique et éthique Problématique « explosion nombre ordinateurs…nous rapprochons- nous les uns des autres » Cependant les progrès techniques nous rendent- ils plus réceptifs à autrui ? l.37 à 42 « de toute évidence » « mais » Réponse négative Thèse de D.W. « Non…prolifération techniques … ne dissout pas difficultés intercompréhension » Il n’en est rien. Le décalage reste énorme entre la disponibilité des informations et l’ouverture aux autres. l.43 à 54 « en d’autres termes Redite Inutile de résumer l.55 « deux » Problématique = choix entre deux logiques « deux philosophies de la communication s’affrontent » Deux approches existent sur cette question. l.55 à 59 « la première » Approche matérialiste « interconnexion de tous avec tous résout les rapports entre les hommes » Celle qui estime que les techniques de communication universelle entraînent forcément l’entente entre les peuples et les individus. l.59 à 63 Récusation par DW « vision technique et économique » selon DW « communautés humaines avec leurs langues » D.Wolton la récuse parce qu’elle oublie les diversités humaines l.63 à « la seconde » « donc » « par conséquent » Approche humaniste (implicitement celle de DW) « s’efforce de ré-humaniser » « cohabitation des différences » L’autre approche privilégie l’humain, se préoccupe de faire dialoguer la diversité. *Le passage des connecteurs chronologiques aux connecteurs logiques marque le passage à la problématisation. Problématiser c’est formuler un problème, une question et y répondre sous forme dialectique = thèse-antithèse-synthèse Résumé du texte en 130 mots ± 10% La croissance des outils de communication au 20ème s. a conduit à une marée de messages multiformes. Et les technologies les plus récentes ne font qu’amplifier le mouvement. Demain la numérisation sera totale. Ce qui pose de sérieux problèmes éthiques (moraux). D. Wolton ne dit pas autre chose en constatant que cette transparence universelle change notre rapport aux autres. Cependant les progrès techniques nous rendent-ils plus réceptifs à autrui ? Il n’en est rien. Le décalage reste énorme entre la disponibilité des informations et l’ouverture aux autres. Deux approches existent sur cette question. Celle qui estime que les techniques de communication universelle entraînent forcément l’entente entre les peuples et les individus. D.Wolton la récuse parce qu’elle oublie les diversités humaines. L’autre approche privilégie l’humain, se préoccupe de faire dialoguer la diversité. (131 mots) uploads/Litterature/ae5-p-16-ce.pdf

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