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POLYCOPIE V tome 1 LES 5 ELEMENTS PHYSIOLOGIE tome 1 Par Thierry BOLLET TABLE D

POLYCOPIE V tome 1 LES 5 ELEMENTS PHYSIOLOGIE tome 1 Par Thierry BOLLET TABLE DES MATIERES LES 5 ELEMENTS ET LA MEDECINE TRADITIONNELLE CHINOISE INTRODUCTION 57 PDF compression, OCR, web-optimization with CVISION's PdfCompressor UN PROBLEME DE LINGUISTIQUE 57 Elément et mouvement 57 Matière et énergie 58 QU’EN DIT LE SO OUENN ? 69 LES 4 ENERGIES ORIGINELLES DE L’UNIVERS 710 Les orientations spatiales 710 Les planètes 811 Un peu d’alchimie 811 La Terre 912 Les éléments matériels 912 Le praticien ouvre son esprit 1013 GENERALITES 1114 LA SEQUENCE DE LA CREATION 1114 La Vie 1114 Le référentiel 1215 YIN ET YANG SONT LA SOURCE DES 5 ELEMENTS ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.17 LES SEQUENCES DE LA VIE ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.18 Le premier groupe Erreur ! Signet non défini.18 Le deuxième groupe Erreur ! Signet non défini.19 Le troisième groupe Erreur ! Signet non défini.20 Perpectives Erreur ! Signet non défini.21 Les Nombres Erreur ! Signet non défini.21 Les 6 énergies Erreur ! Signet non défini.22 Les organes Erreur ! Signet non défini.22 ORGANISATION SPATIO-TEMPORELLE ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.24 LES ORIENTATIONS ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.24 RELATION YIN / YANG - 5 ELEMENTS ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.26 ESPACE - TEMPS - RYTHME ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.27 Vivre avec son environnement Erreur ! Signet non défini.28 CORRESPONDANCE DES 5 ELEMENTS ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.29 Organisation générale des éléments Erreur ! Signet non défini.29 Mouvements centripète et centrifuge Erreur ! Signet non défini.32 TOUT EST DANS LE TOUT ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.34 De l’Unité au multiple Erreur ! Signet non défini.34 La construction de la Vie Erreur ! Signet non défini.34 LES SAISONS ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.35 La nature fonctionnelle des éléments Erreur ! Signet non défini.36 Energies et saisons Erreur ! Signet non défini.37 ETUDE DES ELEMENTS ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.39 LE BOIS - MOU – MU ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.39 Le Bois Erreur ! Signet non défini.40 Le vent Erreur ! Signet non défini.40 Le foie Erreur ! Signet non défini.40 Le vert Erreur ! Signet non défini.40 LE FEU - HOUO – HUO ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.40 Le Feu Erreur ! Signet non défini.40 Feu empereur et Feu ministre Erreur ! Signet non défini.41 Le cœur et le Maître Cœur Erreur ! Signet non défini.41 D’autres Feux Ministres Erreur ! Signet non défini.42 La chaleur Erreur ! Signet non défini.42 Le rouge Erreur ! Signet non défini.42 LA TERRE - TOU – TU ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.43 La Terre Erreur ! Signet non défini.43 La 5ème saison Erreur ! Signet non défini.44 La rate / pancréas Erreur ! Signet non défini.44 La fin de l’été Erreur ! Signet non défini.44 PDF compression, OCR, web-optimization with CVISION's PdfCompressor Le jaune Erreur ! Signet non défini.45 LE METAL - TCHING – CHIN ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.45 Le Métal Erreur ! Signet non défini.45 Le poumon Erreur ! Signet non défini.46 Le blanc Erreur ! Signet non défini.46 L’EAU - CHOEI – SHUI ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.46 L’Eau Erreur ! Signet non défini.46 Le rein Erreur ! Signet non défini.47 Le noir Erreur ! Signet non défini.47 CORRESPONDANCES ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.48 ORDRE DE SUCCESSION ELEMENTAIRE ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.49 LA 5EME SAISON ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.50 La transformation Erreur ! Signet non défini.50 L’intersaison – 5ème saison Erreur ! Signet non défini.51 ACTIVITE ENERGETIQUE D’UNE SAISON ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.51 La durée des saisons Erreur ! Signet non défini.52 RESTITUTION DES ENERGIES EN FIN DE SAISON ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.52 MOUVEMENT DES ENERGIES SAISONNIERES PAR RAPPORT AU CENTRE ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.53 SCHEMA GENERAL DU PASSAGE ENERGETIQUE D’UNE SAISON A L’AUTRE ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.53 PERIODES DE TRANSITION INTER-SAISONNIERES ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.54 La période Terre Erreur ! Signet non défini.54 ELEMENT FEU : ACTIVITE SAISONNIERE ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.55 INDEX........................................................................................... ERREUR ! SIGNET NON DEFINI.57 PDF compression, OCR, web-optimization with CVISION's PdfCompressor LES 5 ELEMENTS ET LA MEDECINE TRADITIONNELLE CHINOISE « Les 5 couleurs aveuglent l’œil Les 5 tons assourdissent l’ouïe Les 5 saveurs gâtent le palais La course et la chasse étourdissent Les biens rares poussent au mal Aussi le Sage S’occupe-t-il de son ventre et non de son œil Il préfère l’interne à l’externe. » LAO TSE - TAO TÖ KING - 12 PDF compression, OCR, web-optimization with CVISION's PdfCompressor INTRODUCTION UN PROBLEME DE LINGUISTIQUE Nous utilisons le terme de : « 5 éléments » « Elément » a été la première traduction donnée dès le 17ème siècle dans les traductions des Pères Jésuites, excellents linguistes. Depuis, ce terme a été utilisé par les auteurs et acupuncteurs jusqu’à ces dernières années. Les sinologues modernes, éminents linguistes eux-aussi, ont choisi la traduction littérale de l’expression chinoise désignant cette loi universelle : WOU TSING - WU HING en pin yin, signifiant « 5 mouvements » ? ? Wou = 5, Hing = mouvement et nous observons régulièrement des « batailles » linguistiques des sinologues envers les acupuncteurs qui persistent dans leur langage, tous étant certains de bien connaître le chinois et en restant attachés à leur traduction. Loin de nous l’intention de leur donner tord ni de contester la valeur de leurs connaissances. Cependant, nous devons apporter nos propres précisions car nous sommes des énergéticiens et savons combien la fixité n’existe pas, ce qu’exprime justement le terme de mouvement. Elément et mouvement Nous pensons que l’utilisation exclusive du terme d’élément est incorrecte mais tout autant que l’est l’expression de mouvement. Elément et mouvement, utilisés individuellement et de manière abrupte, sont respectivement : - tout aussi faux l’un et l’autre, dès l’instant où l’on ne précise pas de quoi l’on parle, - mais tout aussi justes, l’un et l’autre, lorsque l’on connaît la médecine chinoise. Certes, le terme de « élément » limite l’entendement aux 5 matières de base constituantes de notre monde : - Bois, - Feu, - Terre, - Métal, - Eau. A part le Feu, dont la nature est particulière, nous ne voyons personne pour penser à autre chose que de la matière dans ces termes. Nous voulons expliquer que toutes les traductions sont valables. Il faut simplement faire l’effort de chercher à comprendre de quoi l’on parle et par rapport à quoi. Matière et énergie Tout semble montrer que les premiers Jésuites ont parfaitement compris l’ambiguïté de leur traduction. Cependant, ils l’ont conservée en appliquant, pour l’esprit occidental, la traduction propre à respecter l’ordre habituel chez les Chinois, en premier le Yin, c’est-à-dire la matière comme l’expriment justement les cinq termes. Avant l’heure, ils ont eu la même compréhension que les acupuncteurs traditionnels. Le problème vient principalement de la pauvreté du langage français par rapport à la richesse de la Pensée chinoise. PDF compression, OCR, web-optimization with CVISION's PdfCompressor La traduction par le terme « élément » reste, pour nous, correcte car on ne peut parler de mouvement que d’une entité matérialisée ou matérielle. Toute énergie est en mouvement, cependant ce mouvement n’est pas perceptible sans une matière pour en montrer les évolutions. Tout le monde connaît les effets du mouvement de l’électricité, ne serait-ce que par la lumière de l’ampoule électrique, mais personne au monde n’a encore vu le phénomène électrique lui-même. Autant nos savants connaissent le déplacement des électrons induit par le passage du courant électrique dans un corps physique, autant aucun d’entre-eux n’a encore pu observer ce courant électrique lui-même. A l’identique, les acupuncteurs traditionnels peuvent mesurer l’énergie en mouvement dans un corps vivant par le pouls, c’est-à-dire par le mouvement du sang. Cependant, il leur est impossible de constater l’énergie en elle-même. Ils peuvent en décrire des qualités et des effets par la forme du pouls (dur, mou, large, étroit) mais ce n’est toujours pas l’énergie en elle-même. Alors, nous devons conclure à l’intelligence de ces Pères Jésuites choisissant le terme de élément, montrant, de ce fait, l’importance de considérer la matière en mouvement avant de parler de son mouvement lui-même. Cela est essentiel pour un acupuncteur traditionnel car chaque événement de la biologie humaine montre combien la structure de la matière conditionne la manière dont l’énergie se synthétise et circule en elle. Partant de là, nous affirmons que dire « mouvement » avant « élément », c’est mettre la charrue avant les bœufs. Un acupuncteur traditionnel ne peut se permettre un jeu linguistique sans commettre de profondes erreurs thérapeutiques s’il ignore l’ordre naturel de la manifestation. Toute médecine énergétique agit à partir de la matière constituée et non avant sa constitution. Dès lors, la matérialité prend toute sa valeur. Les Chinois l’expliquent en montrant que l’énergie est comme le courant du fleuve. Si l’on pose un barrage sur le cours de l’eau, le courant, perturbé, se bloque d’abord puis se dévie pour couler ailleurs. L’énergie est toujours en mouvement mais la matière l’oriente sans cesse. Un organe congestionné ne laisse plus ni le sang ni l’énergie pénétrer en lui. Le praticien averti joue sur la matérialité de la congestion sans uploads/Management/ sante-les-cinq-elements-et-la-medecine-traditionnelle-chinoise.pdf